序
　　道教仪轨亦称科仪，每一个醮典或斋会都包括了若干种科仪及经忏，最常见的科仪如升灯扬幡、玉坛发表、启师请神、开光点眼、宿启、捲廉、分灯、进表、朝斗、朝科及开路、沐浴、破狱、游诣、祭桥施懽等等不胜枚举。而醮科亦有清、瘟、水、火、土等的区别、分门别类均有定制、俗称之三朝醮、五朝醮则系指举行朝科次数之谓，朝即朝礼之意，科目也很多，但仍以早朝三清、午朝上帝、晚朝青玄为主体，亦有以早朝普化晚朝天师的，系以醮会范围而异的。
　　谚以「和尚不拜斗，道士无焰口」为道佛二教在仪式上之基本差异，向为二教教徒所遵守，近年似已渐趋混用，此种不负宗教责任之态度，欺神欺人是不足为法的。道教宫、观、院、堂、之常住道众，除习静炼养、宏法利生外。每日早晚都有早课及晚课的仪式；若遇神诞或庙庆，亦有飘逸动听的赞曲。可惜现时台湾道庙之中，难能见到传统的仪轨，深值道教徒的勐省。仅就道教仪一项而言，绝对是高制度化的，也完全是民族文化的精髓，是非常值得探讨和研究的。

目录

○○一　祭送白虎天狗煞神科仪
　　　　启请咒
　　　　净坛咒
　　　　玉清法主
　　　　上清教主
　　　　太清教主
　　　　太上老君
　　　　真武大帝
　　　　闾山教主
　　　　张公圣者
　　　　萧公圣者
　　　　刘公圣者
　　　　连公圣者
　　　　中坛元帅
　　　　金鞭圣者
　　　　勅金鞭
　　　　开金鞭咒
　　　　天蓬尺元帅
　　　　伏魔将军
　　　　黑旗将军
　　　　龙虎二将
　　　　请众神咒
　　　　请天狗煞神
　　　　请白虎煞神咒
　　　　勅白虎开光咒
　　　　解退白虎咒
　　　　送煞神出外咒
　　　　化财咒
　　　　送神　　　　　　　　　　　
○○二　祈禳白虎解厄疏文
　　　　伏以
　　　　今据
　　　　伏惟
　　　　恭献
　　　　伏愿
○○三　预修金箓斋禳白虎消灾弭厄牒
　　　　司额　为袪病延生事　今据　　　　
○○四　祈禳白虎解厄疏文
　　　　嗣教小兆　谨疏为拜送白虎解移厄运事
　
附录
○○五　闾山祭送白虎天狗煞神科仪《有关字辞义注释》
　　　　◎净明宗闾山派祖师爷简述
　　　　◎太上净明之印
　　　　◎净明法主之印
　　　　◎申酉、庚辛的干支所属（本书页三六）
　　　　◎每个人与值年十二太岁符有着密切关系
　　　　◎白虎符之用法与解说
　　　　◎天狗符之用法与解说
　　　　◎《太上混元符》之《白虎符》用法与解说

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