道教仪范全集　编辑特色、重点逐一列出说明：
一．出处：敦聘专业人士，採集高功、道长、收藏家等人士，加以严谨审核、汇整编辑
二．年代：上至前清，近至民初、近期；各个年代、大小法派；独家秘藏手抄本
三．地域：台湾国内各大城市及小乡镇之山间小径，远至中国、日本、东南亚、新加坡、马来西亚等国家
四．内容整编：文字资料、符箓图腾，原迹有毁、腐蚀、散佚之部分，竭尽所能，恢復原貌给予补录正确
五．用途：师门手抄本，字体清晰，弥足珍贵，应用法坛科事，开经授课或庙堂藏典皆宜。

　　在出版界追求时潮、畅销书等，望之袪步的《小众文化》，苦心孤诣，要奢谈参与闻问，难上加难，没有人要做的事，本公司用《憨呆》的执着，一步一脚印，坚定的迈进。
　　道门先进前辈，冀望您们能够拨一点时间，多留意、多关照、多添加油柴，让这把道门之光，继续发扬，绽放道教五彩缤纷之光芒，是所至盼也！

出处于「庄林续道藏」

　　据＜台湾本土宗教信仰＞壹书，国立空中大学吴永勐等着壹书，页51所述：　　臺湾北部地区目前仍能进行整坛法事的灵宝派道士以新竹巿为核心，主要有庄、林两家。其道脉起源于清光绪年间，着名仕绅林占梅之弟林汝梅，曾亲赴龙虎山天师府学习道法，又传其道脉于庄家道坛与邻近的竹南，而延续至今，故被称为林汝梅派。而美籍学者苏梅涵曾与庄陈登云收集臺湾北部地区常用之道经，编成＜庄林续道藏＞，并在1975年影印出版，成为台湾本土重要的道教文献。

上卷目录

登檯说法科仪
虔诚奏启供养
香花请
以香花普同供养
道宝印
经宝印
师宝印
太上沐浴　度魂真符
恭闻

下卷目录

刀兵偈
元始天尊说昇天得道妙经
终
志心朝礼
宣孤魂帖
其一
其二
其三

显示完整说明

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