目录
导　读
序
上编　苌乃周事蹟考
第一部分　材　料
一、苌乃周本身的材料
　　1.县志传文　苌乃周武术学
　　2.遗　诗
　　3.面　貌
　　4.学　歷
　　5.宋茂源为《苌氏拳谱》作的序文
　　6.柴卓如所述的遗事
　　7.袁宇华提供的材料
　　8.陈家沟的传说
二、苌乃周的家庭情况
　　1.乃周父仙湄传
　　2.乃周长兄仕周传
三、苌乃周的武术渊源及其流传情况
　　1.乃周的前辈虎牢张八
　　2.乃周的弟子
第二部分　考　证
一、家庭出身
二、经歷和生活
三、传说的奇蹟
四、习武的情况及师承
五、遗着考原
六、拳派的继承人表
第三部分　结　语
下编　苌乃周武技述评
第一部分　拳　术
一、中气理论
二、动作姿势
　　1.内功拳概说
　　2.阴阳、入扶、转结的涵义
　　3.三尖照是拳式的基本姿势
　　4.头与躯干四肢的姿势
三、练法和用法
　　1.练法的理论和程式
　　2.练成轻活圆熟的四个要法
　　3.练气的两个具体方法
　　4.用法招数的三个基本法则
　　5.论二十四字正偏势
第二部分　器　械
一、枪　法
二、猿猴棒
三、双　剑
四、棍　法
第三部分　结　语
后　记

导读
　　本书是徐哲东先生考证苌乃周先生事蹟和评论他的遗着《苌氏武技书》的专着。它是打开苌氏武术宝库的钥匙，对阅读《苌氏武技书》很有帮助。此书成于一九六○年三月，逃过了「文化大革命」一劫，一九九一年因故未能在上海师大印出，直到二○○六年才由山西科学技术出版社出版。
　　书分上下两编。上编根据《汜水县志》及其他有关材料进行考核分析，去伪存真，作出的结论是：苌乃周是河南省汜水县人，可能生于康熙末年，死于干隆末年（《中国武术大辞典》的生卒年份是一七二四～一七八三）。他十几岁时就爱好武艺。他先是庠生（俗称秀才），后来成为贡生。一生以教书为职业，教书之外，还教拳棒。
　　他开始学武时并没有得到名师传授，后来遇到少林拳家阎圣道，颇觉进益。又十年，学到字拳四十法，约归二十四。
　　他很佩服本县的张八，可能间接学到张八的武艺。他可能师事过禹让，学到禹家枪法。他到过陈家沟，知道太极拳。苌氏的武技是多方面的，他集合众长，自开一派。
　　自他以后，苌氏子弟就不断有学习武术的人，直到他的玄孙辈还传授不绝。他在汜水县开了崇尚武术的风气。《中国武术大辞典》第二十七页上说：「苌家拳，自苌乃周以下，歷传八代，主要流行于豫中，以荥阳、巩县、密县、安阳、开封等地最盛。」足见苌乃周宣导武术的功绩是很大的，出版他遗着的意义也是很大的。
　　下编是对苌乃周的遗着《苌氏武技书》的评论，分拳术和器械两部分，以拳术为主。徐先生把拳术部分分为三个方面来研究。
　　一、中气理论
　　徐先生用人体生理学的理论，结合他自己在武术内功、静坐的气功方面的经验，对书中的「真气」作出解释，说它是一种体内的类似气流的现象，也许是神经的波动。它虽不是鼻中唿吸之气，却和唿吸之气相应。
　　二、动作姿势
　　在做俯仰、屈伸、迴旋、转折的动作时，全体屈伸肌的活动，必须保持在一定限度之内，便于转换。要做到伸不挺直，屈不僵滞；伸必须留有余地，屈必须保持舒松。至于俯仰，也是这样。所以书中说：「以俯势入阳气，不将阴气扶起，则偏于阳，必有领拉前栽之患。仰
势之阴气，不将阳气扶起，则偏于阴，必有掀推后倒之忧。」（《入阳扶阴入阴扶阳说》）可见所谓入，就是目的性的动作；所谓扶，就是调节性的动作。
　　阴阳转变有其一定的限度，这限度就是伸不能再伸，再伸就成挺直；屈不能再屈，再屈就成僵滞。
　　至于为什么把做俯势称为入阳气，做仰势称为入阴气，那是因为「督脉行于背之当中，统领诸阳经；任脉行于腹之当中，统领诸阴经。故背为阳，腹为阴。……」（《阴阳入扶论》）
　　我们仔细阅读徐先生的文章，对于阴阳入扶的涵义就能了然于胸，对于其他术语的涵义也会逐步达到心知肚明。所以这本书是打开苌氏武术宝库的一把钥匙。
　　《论初学入手法》中说：「三尖照者，鼻尖、手尖、脚尖上下一线相照也。」这和形意拳的理论很相似。
　　三、练法和用法
　　《养气论》中说：「初学莫言炼气，先将身法步眼比清，又不可使力。须因势之自然，徐徐轮舞，务将外形安放一家，再令轻活圆熟……」这和太极拳的练法很相似。
《炼气诀》中说：「故每一势之操纵、收发，心先，命门为次，头又次之，手足则次而
又次之。」这和太极拳家武禹襄的《打手要言》里的「先在心，后在身……」可以说完全一致。
　　徐先生在《结语》中说：「苌乃周对武术涉及的方面很广，而且是下过苦功的。他研究得细緻，凭他的经验得出的结论，基本上和太极拳一致。……」又说：「古代文化遗产不可能全好，也不应该有好的而不去吸收。」这话说得很对。有了徐先生的《苌乃周武术学》，我们就可以更好地理解《苌氏武技书》。如果我们再看一些《人体生理学》、《运动生理学》等书，就更能体会到苌氏武技是有其科学的理论根据的。
林子清　　　　　二○○六年二月二十日于上海

序
　　这本书是为清朝干隆年间武术家苌乃周做的学案。分上下两编，上编是有关苌氏事蹟的考证，下编是对他的遗着《苌氏武技书》的论评。
　　苌氏对武术经过多方面学习探索，下了很大工夫，融会贯通内、外功拳术及气功的练法，创立了一个拳派。他的着作，对我们今天发展武术，可供研习技术的参考，是一份值得珍视的遗产，应当加以阐发。另一面，他的着作中也有一些迷信、腐朽的东西，应当批判，以免产生不良的影响。这本书是两面都顾到的。
　　苌氏的事蹟及学说，具详本书中，这里不多论述。为了触发爱好武术的同志注意到搜集研究古代武术的旧籍，所以大胆地把这本不成熟的稿件提供出来。书中错误之处，在所难免，希望得到批评指正。
　　书中採用《汜水县志》的材料，是函托在上海图书馆工作的学友陈光贻抄寄的。陈同志检寻材料，做得很仔细周到，于此叙明，以志感谢。
徐哲东　　　　　一九六○年三月十五日写于兰州
註：本编引苌乃周遗着——《苌氏武技书》，遇到辞句中有分明错误之字，曾加改动，并将原文注于括号中。

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