自民国以来，我国研究易经的学者，能贡献其毕生精力，究明易经的本源和体用，并有优美的着作和卓越的成就，而可当上「易经大师」的，数来数去，惟有海宁杭辛斋、无锡黄元炳、薛学潜三位先生，都日抗日前的名学者。此外或限于门户，或浅尝即止，虽各有所见，毕竟渴饮江河，小饮小盈而已。
黄炳元先生字星若，江苏无锡人，沉潜于易学研究，达三十余年，综览易经千种，所着有『易学入门』、『河图象说』、『经传解』、『卦气集解』四种，凡七巨册六十万余言，冠名『易学探原』插图百余帧。其内容则兼主汉、宋，旁搜博证，首在究明易学的本源，次则溶『象』『数』『理』于一炉，时『体』即『用』， 多所阐发！诚如黄氏自序所说：『汉、宋门户之见一去，便觉心地开朗，如拨云见青天！』
　　黄氏『易学入门』一书，原线装一册，不分章次，插图片、表计五十余帧，察其用意，无非欲以图(河图)、书(洛书)、卦画，尽天地人物之象数；而又以文字解说，究明其『体』、『用』。
　　『河图象说』，原书上下两册，举『稽古』、『象数』两篇于书首，然后引而申之，提出了『一百二十观』，如『天地生成观』、『两仪浑分观』、『三五倚数观』、『分合观』、『动静观』、『勾股观』、『三角观』、『二十八宿观』、『中国观』、等等，大抵哲学科学并举，内外一元，发前人所未发，特多创见。
　　『经传解』一书，原分上中下三册，乃集汉以来各家的註解，取精用宏，多申己意，以解说四圣人之易。每读他家易註，于『象』于『数』，辄晦暗不明，而读此书，则如面对光风霁月，阴霾一扫而去之感。
　　『卦象集解』一书，原书一册内八章，尤多新见。按卦气之说，肇始于易纬干凿度，降及汉代，乃有卦气(孟喜)、消息(虞翻)、爻辰(郑玄)等之分。黄氏揭其精要，统以卦气为名，盖欲復古易之旧，而復兴时俱进。
　　我读此四书，合璧影印，以广流传，特序缕述其大要。
　　丁巳孟夏宁乡　黎凯旋写于台北旅次

目录

易学探原序
河图象说序
河图象说自序
河图稽古篇
陈图南先生易龙图自序注
陈图南先生易龙图自序王氏说详注
河图象说上卷
河图象说下卷

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