道裂变术，合术归道——《梁湘润着作集》总序

　　梁湘润原名梁天驹，曾用法名释清觉，生于一九三○年的上海，一九四九年渡台，并在台湾岛上度过了大半个人生，于二○一三年逝于台北，享寿八十四。
　　梁湘润的一生，于宗教界和命理界均多有建树——「道裂变术，合术归道」这八个字可以说是他一生思想的总括。梁湘润自二十岁起开始以佛教僧人的身份活动，至四十余岁投身命理研究，最终成为一代命理大家，并保持了很长一段时间亦僧亦术的身分。而终其一身，梁湘润都没有停止对佛学的钻研，并以佛教居士的身分主持吉祥精舍并持具撰写佛学着作。
　　梁湘润相信「山、医、命、卜、相」五术源自于太上的道，并且人们与这道体的关系是以文明为载体展开的。梁湘润的着作中既包含有大量整理「数术」文献的工作，又有超越意义上的、追求形上本体与注重宗教解脱的另一个面向。梁湘润思想始终在这两极之中辩证地发展着，只执一端者实难以窥见梁湘润思想的全貌。
　　上世纪的七十年代起，梁湘润在台湾撰写过一系列的五术基础教材并深获好评。八十年代起，梁湘润深化子平学的理论基础，整理了余春台的用神学说、沈孝瞻的格局学说、滴天髓强弱学说和金不换大运流年学说。在台湾，梁湘润以其流年论命的民法着称，其命学主张至今在台湾有着深远影响。《子平基础概要》印刷了万余本，在台湾的命理界可谓人手一本。
　　梁湘润更考证古书中所列的八字命式，考据当代论命技巧（请参阅梁着：《渊海喜忌随笔》、《古今星相见闻录》，首开命理研究之先河。
　　九十年代后，梁湘润将其对于中华禄命文化的史观与想法写成专书。适逢两岸开放交流、港台五术回中国之际，梁湘润此时的着作以学科史的方式整理子平法，提出了「子平母法」主张，引领两岸子平研究之风潮。
　　行卯出版社此刻将梁湘润先生的着作进行整理，集结成《梁湘润着作集》系列丛书。并分为「教材系列」、「理论研究系列」、「古籍註释系列」，以利命学研究者选读。是为序。
　　行卯出版社社长　梁翰　写于乙未年　台湾．台北

目录

史前「五行」史观
　三皇时代——阴阳五行
　三皇本纪五行：伏羲氏——木德
　　　　　　　　神农氏——火德
　　　　　　　　轩辕氏——土德
三皇史前、阴阳五行
　一、基因论
　二、泛神论——外太空人
　三、超人
　四、使命——使者
阴阳五行——神话补阙
　一：盘古神话
　二：史前——禁咒
　三：五行、四大——地水火风空
　四：吕律、言语、民谣
　五：统一「视」场——天体星象
　六：人的始祖：鬼、神
　七：「火」梵天口
　八：色彩——五行
　九：超人、神、外太空人介入
　十：史前「五行」综合臆测
伏羲氏时代——阴阳、数、象
　一：先民社群背景
　二：八卦图腾
　三：八卦——画序
　四：仰观星象定方位
　五：图形文字，记忆形成
　六：河图、洛书——龟蓍文化
　七：女娲氏，炼石补天——炼矿文化
　　　神农氏——神农大幽五行——超智内视
　　　轩辕氏——黄帝
　　　顾命「约匮」——洪范终极千禧年五帝世表
西汉——五行图腾
　术　九流　六艺
　方技——数、术
汉学——阴阳、五行
「五行大义」与术家
五行大义——卷目提要
五行大义——总表解
　仪容祯祥
　五味五行
　五帝——史前五行、德治、世家
　干德　支德　支德合　月刑　月德
　干刑支　十干败亡
　二十八宿——州天星（淮南子）
　二十八宿——三相死囚废——中宫角亢氏
　尚书——五行
　五行体休王　干支体休王
「天竺」四大、五部——五行
五帝——「百官」五行
洪范五行——干支曹吏府表
五行书——干、色、卦、吕
龟经、淮南子——五行十二生旺死
八音——器、节、卦
五音——（动）五脏
左传、郑玄——六气、五行
十二地支——别名
天乙「犯」前后——十二神
游年——男、女表
「三十六」禽表
　太乙表
　遁甲九神
元辰经——行年
七星生肖——春秋斗枢
五行大义——总提要「卷目」
五行大义——原序　随开国公　萧吉
　卷一
　　释「五行名」
　　论「干支名」
　　辨「体性」
　　论「数」
　　起「大衍」论「易」——动静数
　　论「五行」——生成数
　　支干数
　　「纳音」数
　　「九宫」数
　卷二
　　　甲：论「相生」
　　　乙：论「生死所」
　　　丙：论「四时休王」
　　论「干、支」配
　　　配人身、五脏、骨肉
　　论「五行」相杂
　　　甲：论「五行」体杂
　　　乙：论「干支」杂
　　　丙：论「方位」杂
　　论「德」
　　　十干德
　　　支干合德
　　　论「合」
　　　论「扶抑」
　　　论「相剋」
　　　论「相刑」
　　　论「害」
　　　论「沖、破」
卷三
　论「杂配」
　　配「五色」
　　配「声音」
　　配「气味」
　　配「脏腑」
　论「五常」
　论「五事」
卷四
　论「律、吕」
　论「七政」
　论「八卦、八风」
　论「情、性」
　论「治、政」
卷五
　论「诸神」
　论「五帝」
　论「诸官」
　论「论人」
　　一：论人——配「五行」
　　二：论人——游年年立
　论「禽、虫」——五灵、三十六禽
五行大义
梁註

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