自古言地理者三：日家，形家，法家，三家之学，各极精微，如合一辙。其言吉凶祸福。扉不如响噹噹斯应。顾天星缠度。时人未易推求，而五星转变，俗眼乌能遽识？所可知者，惟法而已。第近今之法，多无把握，如论龙有穿透盈宿，论穴有某龙某穴，论沙有推星卦例，论水有辅星纳甲之类，立法种种，各持一家，是分门愈多而道理愈晦，地理失传，曷足怪哉！吾师玉材赵公独得曾，杨心法于千百世下，理悉归一，言有实徵，尽洗近今支离之说，是诚地理宗工哲匠也。（录子干隆年间四川成都府王弼梦撰 地理五诀.序），”龙，穴，砂，水，向“是堪舆家对自然环境所归纳的五大要素。风水活动即根据这五大要素及其相互之间的关系来选择宅，墓基址，其主要的步骤为寻龙察砂观水点穴，定向。此书是中国古代堪舆学中最具权威的名着，虽在民间久负盛誉，但多为听说，珍本少见，一般学“风水地理”只学到一般方法读者若精研该书即可观其全貌。掌握地理实质，对周边环境产生真意。

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