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自 序
僕之刊行此书也,既非敢为人师,更不欲自矜其术,祗因始重友谊,选编命理约言,继而电牍频颁,情之所之,欲罢不能,固非始料之所及也,惟自惭少不更事,再以业务冗烦,体力时间,两有所缺,曾毕谢之而不获者,反在去岁秋冬,及今春之间,要求函授者,日益众多,甚至梵寺高僧,璇闺名媛,亦不乏人,又经故旧劝喻,佥谓世途险恶,社会苦窳,若使人人知命,讅所趋避,则贤愚不肖,朗若明星,亦未始无益于群众,能不勉哉。
余静言思之,虽才同梦乌,识愧雕虫,而为诸翁敦促,岂敢再辞狂瞽,故于今夏,以学命所得,及推命经验,编成讲义,贸然创办函授,蒙四方人士,闻风来从者,竟达二百余人之序,超原额一倍,尤觉出人意料外矣。此来忙于改卷评命,精力更瘁,而仍有广州北平湖南宜昌等处,纷纷来信,要求加入函授,僕正愧一人之精力有限,学问荒疏,惟恐有误诸君之从学,岂敢再事滥觞,继思开学以来,月未两圆,而学命诸君,类多突飞勐进,非潜心研讨,而能如是耶,然讲义浅显易解,或亦与有功也。
况余既不便拒绝后来之所求者,故为两全计,其唯以讲义付刊,作单行之本,聊以塞责,或者,人一以几十,人十以几百,普及较易,庶人人知命,虽僕覆瓿之作,不值一观,然天下人或能稍解命理,得知趋避,则僕心亦慰矣,唯有数点,须申述者,爰胪举之,幸希垂察。
(一)本书全系僕实验之谈,故书中所叙,有为古书所载,有为古书所无者,
(二)本书因欲初学者易于了解,故力求浅显,凡陈言荒僻,及迂迴曲折之论,一概捐除,
(三)僕孤陋寡闻,加之本书篇帙不多,祗可导示以命学之门径,敢云登堂入室乎,欲求精通变化,而诣深造,仍非博览群书,而不为功,(四)本书以万部为一版,将来逐版修改,以冀精益求精,如蒙海内大雅,进而教之,尤所欢迎,并当尽量付刊,以飨同好,(五)印刷匆促,错讹难免,诸所鋻原,曷胜盼祷。
韦千里一生享誉命相界,与袁树珊并誉为吾国南北两大师,今袁树珊已作古,韦千里成为吾国硕果仅存的术儒,硕老有心将他知命识相六十余年的智慧及钻研,返国培植吾国命理界后起之秀。西谚:世界上最聪明的人,便是能承继前人智慧为自己智慧。韦千里已是古稀之高龄,及吾国国宝,吾星相界应该迎而养之,随侍请益。以他的国学修养,命学经验,敬业精神,国内知名之士当贊嘆一句:「星相界中尚有一老!」从此不敢轻率作诋譭星相学术之谬论矣!
目录
小言
自序
命学讲义新编上集
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评断篇
命学讲义新编下集
分析法