◆起源于上古咒术医疗的祝由，是后世符咒疗法的起源？
◇曾为正统医学之一，却被视为招摇撞骗的骗术？
◆令人啧啧称奇的疗效，究竟是真还是假？

　　在未有系统性医学的时代，难治疾病常被视为因鬼怪作祟而生，因此多以禁鬼驱疾等法术作为医治手段，使用咒术疗法为核心的「祝由」，即是在此背景之下应运而生。祝由神祕的术式、奇妙的效果，不仅吸引众人争相求治，也被官方列为正统医学之一。但随时间进展，祝由不仅被官方除名，也渐被视以术愚人的骗术；祝由的形象与地位，为何会有如此天翻地覆的转变？

【是正统，还是异端──祝由的歷史起伏】
　　传承自上古咒术疗法的祝由，自先秦时代便通行于民间，并在隋代被纳入官署，成为正统医疗体系的一环。但祝由严苛的锻鍊方式，以及士人对疗效的质疑，使其面临人才短缺、遭官方除名的困境；与此同时，民间藉由「祝由术」惑众敛财之例接连发生。原为正统医学之一的祝由，竟转为诬民惑众的骗术，如此巨大的转变，是社会变迁使然，还是政治角力下悲剧？作者以丰富文献、严谨考证，追溯祝由的歷史脉络、梳理咒术疗法的形象流变，完整诠释祝由于千年歷史中的起落史。

【从医学、社会、宗教等多重视野，全面剖析「祝由」】
　　除了考证祝由的歷史渊源及相关文献，本书亦从医学、社会，以及宗教等多重角度切入，探究各朝代对祝由的态度、剖析传统医学社群对祝由的观感，并蒐罗近代中国祝由科医者以符咒、符法行医之实录，不仅重现祝由的神祕面貌，更为后世研究留下珍贵史料、拓展新视野。期盼读者能从中见证祝由从「正统」到「异端」的歷史进程，一同认识源自上古时代的「神乎其技」。

作者简介
林富士(1960-2021)
　　出生于臺湾云林。臺湾大学歷史学士、硕士，普林斯顿大学(Princeton University)博士。曾任中央研究院歷史语言研究所特聘研究员，中央研究院数位文化中心召集人。学术研究领域为宗教史、医疗史、文化史、数位人文学。着有《小歷史──歷史的边陲》、《疾病终结者──中国早期的道教医学》、《孤魂与鬼雄的世界──北臺湾的厉鬼信仰》、《红色印象》、《汉代的巫者》、《巫者的世界》与《红唇与黑齿──纵观槟榔文化史》等。

目次
推荐序　杜正胜
推荐序　李丰楙
编辑说明　陈艺匀

导　论
　一、被忽视的歷史
　二、被删除的记忆／技艺
　三、探索之必要

语言的歷史──「祝由」释义
　一、辞典的定义
　二、经典的注疏
　三、「祝说病由」析论
　四、现代文字学与语言学家的看法
　五、结　语

科目的歷史──宋元明清的医学科目

正统的范式──官方「祝由科」的内涵
　「祝由科」医学文献及其传习
　「祝由」医学与道教的关系──以《圣济总录‧符禁门》为主的讨论
　试论《圣济总录》的编者

传统医学社群的声音──医者与士大夫对于「祝由科」的态度
　一、引　言
　二、隋唐至两宋时期（西元六至十三世纪）的主流声音
　三、元明时期（西元十三至十七世纪）的多元声音
　四、清代（西元十七至二十世纪）的褒贬
　五、结　语

清代民间祝由科的医者群像──传统文献的描述与刻画
　一、引　言
　二、「祝由科」医者的医疗事例
　三、「祝由科」医者的人群特色
　四、祝由术与对治之病
　五、结　语

神乎其技──近代中国「新媒体」中的「祝由科」形象之一
　一、引　言
　二、祝由科医者的医疗活动
　三、祝由科医者「人群学」分析
　四、结　语

骗术与邪术──近代中国「新媒体」中的「祝由科」形象之二
　一、引　言
　二、负面新闻中的祝由科
　三、舆论对于祝由科的批判

杂揉与堆叠──民间祝由科文本的「后设资料」
　一、引　言
　二、祝由医者与宗教人士的「祝由书」
　三、专业医家与士人的「祝由方」
　四、结　语

结　论
　一、谁是祝由？浮浮沉沉的技艺
　二、谁主浮沉？宗教、医疗与政治的纠结
　三、谁是主体？痛苦、无知与绝望的病人

附　录

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