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在某方面有特殊表现或杰出成就的人，必有与众不同的天赋和际遇。惜用子平命学推算名人命运的专书甚少，解说亦嫌简略，于习命者助益不大。作者命学造诣深厚，熟谙名人生平掌故，书中剖析名人命运与传记甚详，读者既可从中学得论命技巧亦可获得启示。
想起当初，一九七○年左右，笔者在学习(斗数)时，并没有表格可查，而是从没有标点的清朝木刻版本古书入手，学起来相当艰苦。记得笔者还小时(大约是一九六三年，十五岁)，有一位跑江湖的老算命师(嘴上留着两撇长长的白鬚，相貌清Ｘ，很有仙风道骨的样子，穿长袍，手提着一个鸟笼，打着响板，是本省人)，曾替笔者推算命运，他用的是(紫微斗数)，不必看书，推算的速度很快。那个时候，肯定会(斗数)的人，是很少的，他可算是(高竿)的一个：算得很准。没想到二十几年后的这些年，(紫微斗数)在台湾、香港地区，竟然风光若此，(斗数老师)和(四化星)满天飞，(鉅着)的份量，从一本(紫微斗数全书)孳生不息，何啻(百子千孙)?(大师)们拼命挤出(天生英明神武)的不世之才智(原汁)，来灌溉(斗数)花园，培育出(稀世珍品)的(斗数)奇花，令人目不暇给。 笔者自从给老算命师推过(紫微斗数)后，就心存景仰之情，至今尚在努力研究，二十年矣!因为发现(斗数)理论中产生很多疑问，尚未彻底解决，所以至今未敢有所着述。近二十年来，大抵专研(子平命学)和(七政四余)，还旁涉其他的中、西推命方法。在经过很多层面的探索之后，肯定：(子平命学)是一种最合于现代社会，又是最简易(不是(简单))、最精准的推命方法。因此，在推命时，以之为主。
名人命造多见于命理学着作中，以为理论举证之资，至若集为帙页专书则少。坊间得见者，有徐乐吾(古今名人命鑑)、袁树珊(命谱)、萧子良(自由中国名人命鑑)、陈易庵(名人命诠)、孔日昌(中外名人命造)、郭无妄(八字千秋)、韩雨墨(八字命谱总览)(以上系指专用子平命学评述，及所录命造限于名人之书籍；至于用星宗、紫微评述，及所录命造不在名人之列者不算)。站在命理着述之量的观点来看，名人命造之书，犹如稀疏寒星，寥寥可数。笔者本书，亦不过是在夜空上补缀一颗星子，充其数耳。惟愿抛砖引玉，祈命学宿耆多致力于命谱之着述，后学者方有足够资料可供研究也。
书中命造之分类次序，依造古命谱与传记，其方式不外是：
1.依名人出生之时代先后，依序编列。
2.依名人一生最大之成就(或其行业职业及从业身份)分类。
3.依名人出生之日柱，按月或时，依序排列。 袁氏(命谱)、徐氏(古今名人命鑑)是依时代而编列。陈易庵(名人命诠)是依名人从业身份，分为十八界：普通行政、军政、警政、教育、学术、司法(律师)、外交、财经、金融、交通、实业、工商、医学、术数、文化、艺术、影剧(名票)，再以日元、月支为先后。徐乐吾(评註造化元钥)是以生日十干，依十二月而编列。万育吾(三命通会)是以生日十干，细分六旬柱，再依生时而编列(计七百二十局)。以上各种分类方式，各具优点与缺点。 陈易庵(名人命诠)凡例之四云：(成名之由，原非一途，名之大小，亦各异趋。大而三立，小而一长，道无崇卑，业有专精，统为搜集，以类相从，俾便读者比照，从而探索异同。)笔者以为子平法论命正以生日天干(或日柱)之特性，配合生月的季节性，及全命局的平衡性、流通性、属性；即阴阳寒暖燥湿、强弱扶抑生剋制化、通关、格局、象等方法以推断六亲、富贵贫贱、吉凶穷通者。人的成就虽然有大小之殊，身份虽有高低之分，但是在心路歷程上，大抵是相同的。
(穷通宝鑑)(即(造化元钥)，相传是明朝国师刘伯温所着，在明朝时名(拦江网)；清初康熙年间落入历官之手，改名(造化元钥)传予陈南陔；光绪年间，楚南余春台得之，又改名(穷通宝鑑))以十干按十二月排列，重在(调候)，最适合于心路歷程的推算。万育吾的(三命通会)用六十甲子按十二时辰，作出七百二十局的排列，是以地球的时空坐标配合太阳时角，这种方法，大抵可以归纳出个性、成就表徵的类属。
一个名人的成就是很多因素造成的，笔者认为若用(穷通宝鑑)、(三命通会)加上(兰臺妙选)的纳音取象格局、沈孝瞻的(子平真诠)六神格局、秘本(格物至言)的干支甲子体性等理论来推算名人命运是最妥当的综合方法。而名人之所以成为名人，是由于他在某一方面有突出的表现，因此本书的分类，笔者採取从事工作来编排；这个分类法可以归纳出(从事某种职业的人是某种命格)的档案。在现代社会中，诸如此类的命理研究方法是必要的。
笔者为人推命二十年，所阅之人，自公卿名流、工商鉅子，至三教九流、江湖贩卒；各阶层人士的命造皆有存档可查，其中以党、政、军、警界高阶层人物，及工商巨富最多(皆与笔者有接触，而非道听途说，或抄录官方小档案资料得来。时下有很多杂志、命理着作中的名人命造是错误的，可是那些命学大师不知，拿着错误的命造，引经据典，臆测妄推，大放厥词。一笑)。基于个人的隐私权，笔者从未拿着名人好友的命造来发表，以提高个人的名声。对于已故者的命造，在评述，也尽量扬善隐恶。古人命造资料，笔者收录的，以宋代至民初的名人最多，计画逐渐发表。 因笔者自一九七四年国立师大毕业后，即一直在省立竹山高中服务，至一九八九年春才辞去教育工作，专心于个人的研究工作，往后较有写作的时间，把所学着为专书的愿望实现。初步阶段计画将以往二十年间断续写出来的作品，增删订正汇成专帙，这本书是其中之一。
