此书之内容属正五行择日法之深造研究程度，适合深入钻研此道者，甚至职业择日师研读，其程度之深入，在一般坊间实在少有。而此正五行择日之重点，大部份以阴宅造葬为主，而扶山补龙、相主增福尤最适合，可以説是为阴宅造葬而写的一本正五行择日秘法之书籍。《正五行择日秘法心要》是心法，法是中性的。
　　「各人因果各人负」
　　　　择日秘法用于正道则正
　　　　择日秘法用于邪道则邪
　　给人看风水颇要小心。奉劝诸君，凡事量力而为，不可勉强为之，若以风水择日为业，当以劝善济世为本，否则神通难敌业力，果报思毫不爽，若然未报，时辰未到。此即风水、择日为方便法门，若人们受风水及择日用事后而得福，当思普济劝善，多作福德事业，则福份绵长。倘若以此道求个人无穷私慾，则福不久远，甚至祸在后头，不可不知也。
　　此书内容程序是：
　　（一）公开正五行择日之年、月、日、时使用法，其中一般人少有论及之正四废日使用法、破时及破日之概念、十二日神法、四大吉时、「五不遇」用时法等。
　　（二）详述双山五行法之概念及与正五行择日之相配使用法、日课尅洩法、动土犯神煞论等。
　　（三）首度公开五合六合正五行择日秘法之全部用法及日课之应验。

自序

　　继大师继《正五行择日精义》一书出版后，笔者继大师不敢松懈，夜夜写作不断，务求将本人所学心要笔录于书，所谓：
　　「大匠能授人规矩。不能使人巧。」
　　本人只是将正五行择日之个人经验、见解述説一遍，但这些见地，乃心中之悟境，若没有人提点，恐怕学者会费时失事，入若无门，以致却步，此书乃本人之心血结晶，其例子个案，均用上近代或数十年后之日课。此书内容程序是：
　　（一）公开正五行择日之年、月、日、时使用法，其中一般人少有论及之正四废日使用法、破时及破日之概念、十二日神法、四大吉时、「五不遇」用时法等。
　　（二）详述双山五行法之概念及与正五行择日之相配使用法、日课尅洩法、动土犯神煞论等。
　　（三）首度公开五合六合正五行择日秘法之全部用法及日课之应验。
　　此书之内容属正五行择日法之深造研究程度，适合深入钻研此道者，甚至职业择日师研读，其程度之深入，在一般坊间实在少有，其重点大部份以阴宅造葬为主，而扶补龙、相主增福尤最适合，可以说是为阴宅造葬而写的一本正五行择日秘法之书籍。
　　閲读此书时，读者必须具备正五行之基本常识，最好有子平八字命理基础学问。此书是以古代杨筠松先师之择日造命法为主，配以日课实例，并以真实个案之尅应作解説，其中有笔者恩师　吕克明先生所作之日课，其所应之生人，极与日课相合，此古法择日之准确程度，实在非常细微，适合职业风水师参研。
　　笔者继大师不惜冒着洩露天机之险，将此正五行择日秘法全部剖析无遗，公诸于世，其目的，是不想人们错用日课造葬山坟而致招凶。
　　在现今社会里，很多人不着重造葬之日课，甚至轻视之，笔者眼见因错造山坟及误择日课者甚多，以致后代遭来横祸，轻者破财生病，重者家散人亡，此种情况，实不忍见。故此，将　吕师传下之正五行择日秘法公开，再加上笔者个人之经验心要，作一有系统之编写，且引经据典，以古人之作法为依归，其中有本人对双山五行配日课之个人见解论述、六合五合之择日秘法心得、贵人登天门时（神藏杀没四大吉时）、「五不遇」时、正四废日等，这些论述及使用法，一般很少在书本上公开解説得如此透彻清楚。
　　若有正五行及子平命理学问基础的人，研读此书，必定有所得着，不难成为择日师。本书命名为：
　　《正五行择日秘法心要》
　　笔者继大师一再声明：凡用《正五行择日秘法心要》内容及精髓与人择日造葬作业余或职业赚钱，或教授本书内容作赚取利益，其人若行于正道，则其功德自作，福报自享。
　　凡用「正五行择日秘法心要」内容及精髓与人择日造葬作业余或职业，或教授本书作赚取利益，若骗人金钱、取人利益、骗财骗色，其人所作恶事，业报自受。与作者继大师无关，因果自负。
　　不论人们对继大师作何种看法，笔者实已将「应说之话」説了，责任已了，更不想日后与任何人有瓜葛，笔者仍相信一句：
　　「各人因果各人负」
　　《正五行择日秘法心要》是心法，法是中性的。
　　择日秘法用于正道则正
　　择日秘法用于邪道则邪
　　此择日秘法是指「有証有验」之择日法，或许秘法不止一种，是谓「各师各法」。不过，若然以「法」谋取暴利色慾，则错不在「法」，乃在于人之用心也。
　　站在另一个角度来看，假若有人认定此正五行择日法是正法，或许认为笔者​​实已公开太多秘密。若人们从书本中学得，那么教授正五行择日法之老师们，生意肯定有影响，这样笔者又要揹上「断人财路」之罪名也。但笔者相信正五行择日法虽然已公开，但其真正用法必须心传口授，否则，仍然会有出错机会。至于看此书而错择日课用事以致误人，这又是个人因果自负。
　　若有人替人择日造葬或用事，是给人赐福，择日师本人应具备功德力，或唸经持咒力，或禅密修持力，或道法加持力，或善福之力等，或劝善济施之功德力，否则自己本身因承担别人因果业力，会产生恶运，或有病痛不等。笔者有一位同门师兄，因替人家修造阳宅风水，由极衰之向改为极旺，以致其人大病一场，时冷时热，身体衰竭，力不从心，夜不能眠，神经衰弱……诸多病痛一同显现，打针吃药无数，经过约年半时间，病痛才慢慢康復。此乃替代业力之苦也。
　　他经过此劫后，日后给人看风水颇要小心了。奉劝诸君，凡事量力而为，不可勉强为之，若以风水择日为业，当以劝善济世为本，否则神通难敌业力，果报思毫不爽，若然未报，时辰未到。此即风水、择日之方便法门，若人们受风水及择日用事后而得福，当思普济劝善，多作福德事业，则福份绵长。倘若以此道求个人无穷私慾，则福不久远，甚至祸在后头，不可不知也。以上所论只是继大师个人经验心得之谈，相信与否，随缘信受吧！是为序。
　　写一偈日：
　　　　择日秘法揭
　　　　是为众生设
　　　　果报非无情
　　　　替代化恶业
继大师写于香港明性洞天
辛巳年孟夏吉日

目录

自序
(一)　正五行择日之用年法
(二)　正五行择日之用年、月法
(三)　正五行择日之用日、时法
(四)　论日课破时破日可取否
(五)　十二日神与择日上之配合
(六)　正四废日之禁忌
(七)　贵人登天门时之原理及寻法《神藏杀没四大吉时》
(八)　日课中之「五不遇」用时法
(九)　双山五行配日课之用法
(十)　论廿四山之「干坤艮巽山」无禄之说
(十一)　廿四山双山五行之「天干无贵」论
(十二)　日课、洩命山论
(十三)　动土忌犯土符、土府、土王用事、五黄诸地煞论
(十四)　正五行择日秘法之(一)——六合木局
(十五)　正五行择日秘法之(二)——六合土局
(十六)　正五行择日秘法之(三)——六合水局
(十七)　正五行择日秘法之(四)——六合火局
(十八)　正五行择日秘法之(五)——六合金局
(十九)　正五行择日秘法之(六)——化合日月局
(廿)　天干五合及地支六合之正五行择日秘法心要总论
(廿一)　祭主及山命之天干在日课四柱中之空亡原理
(廿二)　祭主及山命之地支在日课四柱中之空亡原理
(廿三)　空亡日课之使用法——附地支空亡表
(廿四)　戊己都天的制法
(廿五)　阴宅造葬日课之应验
后记

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