© 2005-2024 星侨网路书店 版权所有,并保留所有权利。
桃园市龟山区復兴二路6号1楼 Tel: (03)328-8833 E-mail: service@ncc.com.tw LINE: @nccs
本网站由 瀛睿律师事务所 担任常年法律顾问
很多人常把道家养生与炼丹、法术、求道、成仙、白日飞昇联想在一起,事实上这些只是道术而已,道家讲究的是「性命双修」,心灵的陶冶胜过丹药,其影响也更为深远。
谈到道家养生,一般均以老子《道德经》为代表,其次是庄子《南华经》、魏伯阳《周易参同契》、司马承祯《坐忘论》等等;其实老子以前还有《黄帝阴符经》,而集大成者为钟离权与吕洞宾,他们除了性命双修之道外,还有「逍遥步」传世;吕洞宾更被后世神化为「仙公」、「孚佑帝君」。
本书从分析道家的代表性经典着手,但只谈微言大意,真正的修身养性祕诀有待您静下心来细细体会。
序
道家理念确为养生标竿 张岫峰
由于经济发展,医药进步,人类的生活不仅愈来愈好,寿命也愈来愈长。有人以动物的幼年期推算,认为人类应可活到一百二十岁;不过日昨报载,刚刚过世的世界最高龄男性只有一百一十四岁,最高龄女性也是这个年纪,虽然目前健在,但要到达一百二十岁天寿并没有那么容易;如果想要达到道家的「得道成仙」境界,那更是难上加难、可遇而不可求了。现在最重要、也可能达到的,则是「尽量保持身体健康,使心情平静快乐」;而要达到这个理想,最简单的方法就是跟道家学习。这也正是本人长时间研究道家养生与古人养生术的主要因。
大体而言,古圣先贤的养生之道兼顾饮食、运动与陶冶心灵,而道家偏重于「性命双修」,包括运动、心灵修养与炼丹;但后来发现古代道士强调以铅汞炼丹其实是有毒的,并不足取;因此后来道家已经将有形的丹药改为以运动为主的「外丹功」,但更加强调内心与性灵修养的「内丹功」,虽然经过千年以上的演进发展,对现代人还是很具启发作用。因此我乃将多年参研所得先写成《向古人学养生》一书,由元气斋出版社印行,由于反应不错,所以又于二00二年整理完成《道家养生精华》一书。内容从远古时代的《黄帝阴符经》、老子《道德经》、庄子《南华经》,一直谈到魏伯阳《周易参同契》、司马承祯《坐忘论》,钟离权、吕洞宾的《内丹功》等等;但因篇幅较多,而且《黄帝阴符经养生》从来没有人专文探讨,所以先行付梓;老子《道德经》以后的内容,包括庄子《南华经》、魏伯阳《周易参同契》、司马承祯《坐忘论》与钟离权、吕洞宾的《内丹功》另成一书,在此刻出版,一样订名为《道家养生精华》。
但道家的养生功法可以说是一脉相传,对后世产生深远的影响,本不应割裂,因此本书有时也会引述《阴符经》中的关键字句作为辅助说明;建议读者可与上述二书参照阅读,不仅能够一窥古人养生的全貌,对于比较玄奇的道家养生理论还有豁然贯通之感。
必须特别说明的是,不论是《黄帝阴符经养生》,还是《道德经》、《南华经》、《周易参同契》、《坐忘论》,或钟离权、吕洞宾的《内丹功》,其中还是有一些形而上的内容与用语,有待读者多加参研、体会。因为古文一向「用最精妙的文字表达最精深的义理」,这种「微言大意」式的文字表现技巧,很难用现在的白话文完整阐述,所以多数都只做微言大意式的解读,其他部份读者只要多读几次,可能还有比作者更深的体会,如能因此更有助于养生、修心,甚至如道家一样「不老神仙」,那就「值回票价」了。
目录
自序:道家理念确为养生标竿…张岫峰
前言:存神止虑、常练气功自可延年
ž 主张性命双修、存神止虑 ž 参照黄帝阴符经才可一窥全貌
第一章 老子《道德经》的养生观
老子养生观的根本在「尊道贵德」
ž 何谓「道可道,非常道」 ž 等于现代物理的「测不准定律」
ž 有如「内丹功」的性命双修
修道养寿必须「虚极静笃」
ž 心静不受干扰乃长寿根本
养生的最高境界即「死而不亡」
ž 参考河上公与王弼的生死观注解 ž 重点在于勘破生死观
ž 「寿与天斋」为养生最高境界
第二章 庄子《南华经》主张「形神皆养」
死生存亡,人生之常
安贫乐道,去欲去知
ž 安贫乐道 ž 去欲去知
形神兼养,重在养神
ž 形养之道在学「五禽戏」 ž 顺应自然常理不强求
第三章 魏伯阳《周易参同契》重自然规律
ž 有阴符经的传承痕迹 ž 凡事均应顺应自然规律
ž 修命法术不见得适合现代人
第四章 司马承祯《坐忘论》以性功调养生机
ž 对内丹功研究早于钟吕 ž 以性功调整心机、积德养神
「坐忘论」的修道七步骤
1、敬信 2、断缘 3、收心 4、简事
5、真观 6、泰定 7、得道
修炼枢纽在三戒
第五章 钟离权、吕洞宾首倡「内丹功」
ž 「修炼金丹」指调养精气神 ž 钟离权、吕洞宾为道家内丹功奠基
ž 钟吕后有五大派 ž《赠吕洞宾诗》为内丹功奠基之作
ž 内丹功的基本内容 ž 自己勤于修心养性最重要
ž 吕洞宾百字诗堪为内丹功纲领
吕洞宾《消遥步》:健身命功首度公开
1. 心情保持舒畅、轻松 2. 修身之道不宜到处宣扬
3. 在卯时练功以吸收「天地正气」 4. 长年有恆施行才易见效
「消遥步」具体功法
ž 起式:手抚丹田三嘘息 ž 正功:动作自然即可
ž 收式:气沉丹田
实验证明逍遥步是最完美的运动
结语
附录:老子【道德经】
跋一:再谈《黄帝阴符经》在道家养生中价值…许顺湛
跋二:苍龙日暮还行雨,老树春深更着花
──贺张岫峰先生又有新书出版…张企曾