坊间关于星曜赋性的书很多，却不易找到一本层次分明、逻辑一贯的相关书籍，特别是对星曜赋性的理解逻辑。
　　对有心学习斗数者，总觉得少了本书，有时甚至连该如何下手才能学好星曜赋性都不可得。
　　笔者从跟紫云先生学习斗数，迄今已二十年，能深切的体会到初学者想学好星曜赋性的心。因此决定写本如何学好星曜赋性的书籍，希望能对初学斗数者有所帮助。

自序　沈澄宇　甲午岁末

　　二十年，不算短的岁月，但就斗数探索的歷程而言，应该只是跨过门槛，朝向登堂之路前进的起点。
　　记得一九九四年到「创见堂」上紫云老师的「星曜赋性」课，隔年上「活盘推演」课，再一年上「紫微斗数心法班」，就这样展开了跟紫云老师学习斗数的路，到今年（二○一四年）正好满二十年。
　　从跟随紫云老师学习紫微斗数开始，到近年讲授「斗数星曜赋性班」及「活盘初阶课程」，以及多年为人论命的经验显示，紫云老师对星曜赋性的理解及所创的斗数推演法则，确实非常实用。同时，也能深深体会到紫云老师所说的「想要深入的探讨斗术命理，对星曜赋性的完整瞭解，是最基础的入门功夫，犹万丈高楼平地起」。
　　惜坊间关于星曜赋性的书虽然很多，却不易找到一本层次分明、逻辑一贯的相关书籍，特别是能呈现出星曜赋性所需的逻辑。对有心学习斗数者，总觉得少了本书，有时甚至连该如何下手才能学好星曜赋性都不可得。而紫云老师的众多着作中，除《从斗数看人生》（此书系由《斗数与人生》一书改版而得，由时报出版于一九九三年出版）书中针对星曜赋性的基础做过介绍外，其他的着作都属专论，于星曜赋性的作用仅在需要时，才做相关解说，对读者而言，只能从中学到星曜赋性的部分作用，却无法得窥全貌。
　　基于此，多年前笔者在紫云老师的指导下，根据他的上课内容，完成紫微、天机、太阳、武曲四颗星的星曜赋性初稿，其中部分内容发表于「创见堂」的《创见杂志》（註），而流传于网路上。后因公务繁忙，无以为继，这一搁笔，十六七年就过去了。直到去年，才得以重拾旧笔，除将旧稿重新改写外，并陆续进行其他星曜的撰写。
　　本书的内容，主要系根据紫云老师多年在「创见堂」讲授星曜赋性课程的内容为主，从中择取四个不同年份（约横跨十五年）的讲课内容。另有部分内容，则取材自紫云老师于一九九五年年底在「创见堂」开授「紫微斗数心法班」的上课内容。又，书中部份命例则取材自紫云老师着作中的命例，希望透过此书能跟紫云老师的着作连结。在这样的基础下，将紫云老师所讲授的星曜赋性内容予以系统化的整理，并採用层次分明、逻辑一贯的说明方式，除希望能藉此达到由浅入深的解说外，并能完整地将紫云老师对星曜特性的理解逻辑清晰地呈现出来，且能忠实的反映出其星曜赋性课的精髓。
　　本书从绪章「如何学好星曜赋性？」开始，内容依序涵盖紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军等十四颗甲级星曜。接着则是文昌、文曲、左辅、右弼、天魁、天钺等六吉星与火星、铃星、地空、地劫、（禄存）、擎羊、陀罗等六煞星。其次则是四化，即化禄、化权、化科、化忌。最后谈到丙丁级星曜，包括红鸾、天喜、天马、天刑、天姚、龙池、凤阁、咸池、大耗、白虎、丧门、天虚、天哭、孤辰、寡宿等等。
　　每一颗甲级星曜的内容均分成两部分，及基本赋性和格局与理论命盘。基本赋性的内容从星曜的南北斗、阴阳五行、生剋制化、庙旺利陷、星曜本义等切入，并旁及斗数在山、医、命、卜、相的应用。格局与理论命盘除涵盖常见的斗数格局外，并针对与该格局相关的内容，透过理论命盘的讨论与推演，期能增进读者对星曜的理解，并能学习到如何推论命盘及所需的相关基本观念与方法。至于六吉星及六煞星的架构大体上类如甲级星曜，而其余诸星曜则因内容较少，就採直接解说而不再做如甲级星曜的区分。
　　每一章内容的编排，基本上是以紫云老师上课讲解内容为主，仅在适当的地方加入其他典籍的赋文，藉以增进读者的理解。至于标题赋文则採交叉引用的方式，如此有助于内容的撰写。在撰写此书时，尽可能从学术的角度来处理文稿，且因内容很多，为保持主题内容的一贯及流畅，因此在文章的註解及出处引用就会显得较多。
　　因本书是斗数星曜赋性的专书，虽然在撰写内容时，尽可能以浅显易懂的方式来书写，并在适当的地方对斗数基本观念尽可能加以说明，但毕竟本书并不是斗数的入门书，对斗数有些基本的认识，希望在读了本书后，能更深入的理解星曜赋性的作用。另一种则是紫云老师着作的读者，希望透过本书能对紫云老师着作中用到的星曜赋性有完整的认识，从而能有助于阅读紫云老师的着作。但不论何者，相信在阅读本书后，最好能从头依序读起，才不会错失书中的精华。
　　本书在撰写过程除得紫云老师多方指导外，文稿最后亦承蒙他审视并修定之，始得定稿。同时在徵得紫云老师同意下，将此书命名为《紫云论斗数星曜赋性》，并请他为此书写了一篇名为「紫微斗数谈论什么」的引言。因本书内容相当多，文字部份达五十多万字，命盘合计约五百张，为便于读者阅读，将分册出版，预计分五册。
　　斗数易学难精，这些年如果不适紫云老师的鼓励与指导，笔者恐怕在斗数命理的研究也很难持续迄今。值此笔者第一本斗数书籍出版之际，仅以此书表达笔者对紫云老师的感激与敬意。另外，则要谢谢吴维汉、李蕙莉、陈志豪三人愿意提供他们当年上紫云老师星曜赋性课的笔记，作为本书撰写的参考，使得本书的内容更臻完整。同时，非常感谢王伟象夫妇的帮忙与努力，使得此书能顺利出版。最后，笔者要谢谢学弟兼老同事朱贤良的协助与帮忙，让此书得以提前问世。
註：（紫云讲述）沈澄宇笔记整理：紫微星的赋性，创见杂志，第四十期，pp.23-24，二○○○年三月：紫微星的赋性２，创见杂志，第四十六期，pp.22-24，二○○一年九月；天机星的基本赋性，创见杂志，第五十一期，pp.8-9，二○○二年十二月；太阳星的基本赋性，创见杂志，第五十六期，pp.4-6，二○○四年四月；太阳星的基本赋性２，创见杂志，第六十期，pp.18-19，二○○五年三月。

引言　紫微斗数谈甚么　紫云

　　依古传，诸凡紫微斗数虽有各门各派的不同观点及论述，但都明确的叙述，无不确定这一套命理的运用能包括山、医、命、卜、相。依笔者的体会，这五项作用指的应该是有下述的作用情况。
壹、山
　　山，即建筑物方位。其中，又依建筑物不同而分为祖坟、住屋、工厂、办公处所，分述如下：
　甲、祖坟
　　祖坟是否会影响后代子孙的作用，人言各异。但依笔者经验，祖坟建立五到十年后，似乎可反映出后代子孙的兴衰状况。但也可反映出，祖德不佳之人，就算祖坟在再好之地，由于山川地形会随年代改变，似也可充分反映出，该时子孙的家计状况。所以说，有德之人，才能居福地。
　乙、住屋
　　住屋之方位涉及日光、温度与湿度三项，影响人的生理作用甚大。但人之（家人）生理现象不同，此方位适合李家住，但不一定适合王家住。故住屋方位之选择，以一家之主选择依据。又，今后之人得新时代物质用品之赐而使家居生活方便，如电及瓦斯等，但此二项，却有因使用不当而造成灾祸。例如，电线之短路引起火灾，瓦师洩漏也会造成火灾及家人之中毒。依笔者数十年之经验，类如上述之事，似乎与该人之所住方位有关。
　丙、工厂
　　工厂方位之选择，依负责人（通常是董事长）为选择依据。一般来说，工厂占地较广，而且工厂用地的选择因受建厂之法令限制，并不能任意为之。故工厂用地之选择，应取地势平坦合用之地为宜，并注意下雨时水流之通畅，以免大雨时厂内受淹水波及。依据笔者之经验，曾涉及多案厂房被淹水及工厂用电因电线短路而产生火灾之经验。此时，宜旧厂房之方位确定而推论。
　丁、办公处所
　　办公处所当然取员工上班交通方便之处为宜，用电方面要定时检查电路，以免因电路异常，致无法操作器材及任何因之所引起之不便，轻者造成不当损失，严重时，甚至造成火灾。方位有缺失，常有各种问题。
贰、医
　　人吃五谷岂能无病，而生老病死亦为人生之过程。而斗数在这方面是指涉及人的较重大疾病。众所周知，小病不医，终成大患，此时再医治，不但已损及健康，甚至医疗过程亦甚麻烦。再则如癌症，一般视为绝症，但拜现代医学之赐，部分癌症若及早发现而做适当治疗，仍有活命机会。所以斗数于此，在论及人因体质及遗传原因，可能造成某种疾病，不但在毛病有徵候时，可即时看医生，亦须留意，日常生活之饮食及嗜好，如饮酒、抽菸，有些对身体健康可能造成之不良影响，不失为一良好参考。凡此皆与每人体质有关，斗数可做最好参考。
叁、命
　　古人说，一个人三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。此即一个人，以俗话说，要知道自己是一块甚么材料，一生在工作方面要去从事所瞭解又能做的事，千万不要好高骛远而终生一事无成。若职业顺遂，将一生生活无缺，足矣。
肆、卜
　　遇到问命者无法正确提供生辰资料时，或问及某特殊事项（件）之发生及其结果情况，如何谈论问命者的问题，可以卦理方式提供所询问题之看法。依笔者经验，此法不但简便且其正确性高，但此方面要有稳实的论命基础才能办到。卦之运用不限于此，例如配偶事项对命盘者的吉凶影响如何，亦可用卦理处理。
伍、相
　　传统斗数在「相」方面的运用，主要是论及命造者的外在表象，如身高体型及肤色（脸部），但笔者认为此方面仅作命盘是否正确之参考。依笔者论及数位洋人（白色人种），对该人之外表皮肤及相貌，似乎就非传统斗数所能描述。
　　除上述山、医、命、卜、相外，据笔者多年实务论命经验显示，斗数另有一项重要的功能即运用，即各式人际关系的探讨，今将之增列为单独一项，即第陆项，并说明于下：
陆、人际关系
　　人生下就有亲情关系，一般而言，大部分的人，都有父母、兄弟（姊妹）、夫妻、子女亲情关系，但这些关系如何推论，古传典籍所撰或註解似乎不全，不足以推论命造者与各项亲情的互动之吉凶。在此方面，笔者在以出版的相关专论的章节里，也许可以提供参考。随着社会的多元化，人际间的互动关系尚涉及家庭以外的层次。大凡成年后，不论男女，大部分的人都会在社会上各种阶层场合工作，则此时与工作有关之同事（同阶级）、部属、直属上司，及最高主管（一般以总经理或董事长为主）互动如何？若此人之职责涉及对外活动，如外勤人员、贸易人员，又如何探讨人际关系？在笔者已经出版的相关专论里，已提出一些解决上述问题的推论方法，也取可以提供参考。
　　以上就个人在斗数的运用方面提供读者参考，虽然不敢说已完整无缺，但至少比古传的观念完整，此因古今时代背景不同之故。但要瞭解上述六项运用，必先充分瞭解，星曜赋性之特质，否则会面对命盘兴嘆。
　　藉此机会，笔者特别声明，经由网路销售以笔者名义之所谓「紫微斗数赋性讲义」，该讲义私自才用笔者之笔名，不但未经笔者同意病看过，甚至有所谓，紫微化忌之计载，读者同好，你在笔者逾一百五十万字以上的论着中，可曾看到有关此紫微化忌的论述记载吗？笔者贊成对斗数有兴趣者，着书立说以便发扬此古传斗数命理之学，但笔者提醒各位，学命理的人，若不之人情义理，而作不合情理之事，实不可取。

目录

第四章　武曲
　基本赋性
　　先贤曰：「武曲阴金，北斗第六星，司财帛之主，又名将星。武曲阴金，专主财帛之司，为刚毅之宿。」
　　武曲之「将星」作用
　　《全书‧诸星入命身限吉凶诀》曰：「武曲性刚果决，心直无毒，形小声高而量大。」
　　先贤曰：「最喜西北方生人；东南方生，富贵不久，或富不贵。」
　　《全集‧女命赋》云：「武曲之宿为寡宿。」
　　武曲火星为寡宿凶格
　　男命武曲的寡宿作用
　　命例—一个爱揍的女强人
　　先贤曰：「此星入庙，与天府同度于子午宫，而无擎羊沖破，主有高寿。以财帛及田宅宫为庙乐之乡，逢吉多而为福，遇煞多亦可作祸。」
　　先贤曰：「如会禄马于旺地之身命或大限，主异乡得意，富有。」
　　四马之地的作用
　　《全书‧诸星问答论》曰：「若贪狼同度，悭吝之人。」
　　先贤曰：「此星以辰戌丑未四库之地为庙乐，若火贪同度或对照，主大富贵，亦喜年支为辰戌丑未生人。」
　　《全书‧诸星在命宫及十二宫吉凶要诀》曰：「武曲入庙与昌曲同宫守命，出将入相。」
　　先贤曰：「若与七杀火星同度，有因财被劫之凶，煞多横夭。」
　　先贤曰：「武曲之星最喜化权。」
　　先贤曰：「若人命得之，而身宫逢廉贞囚星，乃财与囚仇，因武曲之阴金，被廉贞之阴火相剋伤，陷地则一生贫贱，如旺地有吉扶，亦有富贵之人，但结局仍是不利也。」
　　命例—经营之神王永庆
　　有情剋与无情剋
　　《全集‧星垣论》云：「与破军同度，破祖丧家而终身劳碌，必定无成。」
　　先贤曰：「此星于病，主肺经咳嗽、咯血、劳伤之症，鼻塞、肝旺、大肠密结等。」
　　先贤曰：「于田宅，主富足，近有烟筒、庙宇、寺塔及突然而立之物，皆以及论之。」
　格局与理论命盘
　　先贤曰：「武曲文星于身命，文武兼备。」
　　命例—武破在亥坐命癸年生人
　　《全集‧註解骨髓赋》云：「武曲庙旺，威名赫奕。」
　　先贤曰：「武曲禄马交驰，发财远邑。」
　　先贤曰：「武曲魁钺居庙旺，财赋之官。」
　　《全书‧诸星在命身及十二宫吉凶要诀》云：「武曲加吉坐迁移，巨商高贾。」
　　先贤曰：「武曲贪狼财宅未，横发资财。」
　　命例—武贪不发少年人？
　　先贤曰：「武破相遇昌曲逢，聪明巧艺定无穷。」
　　先贤曰：「财与囚仇，一生贫贱。」
　　先贤曰：「武曲破军，破祖、破家又劳碌。」
　　命例—一个中小企业的佼佼者
　　命例—家电大亨
　　先贤曰：「武曲七杀会擎羊，因财持刀。」
　　白虎的命理作用
　　先贤曰：「铃昌陀武，限至投河。」
　　先贤曰：「武曲贪狼加煞忌，技艺之人。」
第五章　天同
　基本赋性
　　先贤曰：「天同阳水，南斗第四星，可延寿，为福德之主，化气曰福。天同福星，乃益寿保生之宿。」
　　《全集‧形性赋》云：「天同肥满，目秀清奇。」
　　先贤曰：「性温和慈善，有机枢，无激亢，精通文墨。」
　　先贤曰：「此星男若德之于事业宫，如本命无格局，反不以吉论，因福星多安享，反不能创造矣。」
　　大限走到天同坐守的现象
　　先贤曰：「不论年龄之少及老也，此星最喜会同天梁及左右，秘经有云：『荫福聚不怕凶危』，二星仅寅申二宫同处，以寅较申为佳，加吉扶，多是富贵双全之人。」
　　荫福聚不怕凶危
　　《全集‧女命赋》曰：「廉贞清白能相守，更有天同理亦然。」
　　同梁巳亥在婚姻感情的命理性质
　　水星坐入沐浴地的命理性质
　　女命天同在酉的命理现象
　　女命同阴在午的命理现象
　　女命天同在丑未的命理现象
　　命例—宁为单身贵族
　　太岁宫位的意义及作用
　　先贤曰：「再此星，不论男女得之，单守于卯，或酉宫，且是庚年干，年支为子午卯酉之生人，必是凶死，或早夭，因庚年擎羊在酉，化忌入命之故也。」
　　先贤曰：「天同于病，主膀胱，疝气，水膨及风瘫之类。」
　　太岁入宫法及其在疾病推论的应用
　　病例—糖尿病
　　病例—痛风
　　先贤曰：「入田宅可积蓄，近有水道，水沟，井泉，水坑，或低洼之地，皆以吉论之。」
　格局与理论命盘
　　先贤曰：「天同擎羊居午位，丙戊生人镇御边疆。」
　　先贤曰：「天同戌宫逢化忌，丁生命遇反为佳。」
　　命例—花非花，「桃花」的迷失
　　《全书‧註解骨髓赋》曰：「寅申最喜同梁会。」
　　《全集‧太微妙论》云：「善福守于空宫，天竺生涯。」
　　先贤曰：「女命天同，必是贤。」
　　先贤曰：「同月陷宫加煞忌，技艺羸黄。」
　　先贤曰：「天同会吉寿元长。」
　　命例—土木工程师
　　《全集‧註解骨髓赋》曰：「子羽才能，巨宿同梁沖且合。」　　
第六章　廉贞
　基本赋性
　　先贤曰：「廉贞阴火，北斗第五星，司品秩与权令，化气曰囚。廉贞又名囚宿，若居人之身命，又号次桃花。」
　　《全集‧形性赋》云：「廉贞眉阔，口宽面横，为人性暴，好忿好争。」
　　命例—企业专家
　　先贤曰：「最喜天相同度，以制其恶，再逢帝座，可掌权威，逢禄存亦主富足。」
　　星曜善恶及正邪的界定
　　《全书‧诸星入命身限吉凶诀》曰：「与擎羊同宫，是非日有。破军、火、铃同，狗吠狼心。」
　　先贤曰：「有白虎同，则牢狱之灾不免，若在陷地见火星，主自寻短见。」
　　先贤曰：「与贪狼同于巳宫弱地，主人好说而无主见；亥宫为绝处逢生之格，加吉可贵显。」
　　先贤曰：「此星于女命，主善妒，庙旺贞洁，陷地，淫滥不免。若再与贪狼、天姚、咸池等桃花之星会合，作娼妓命断之。」
　　先贤曰：「若人行限逢廉囚陷弱之宫，又逢白虎来沖，必有官讼及牢狱之灾，如煞多，则主横死，（煞）轻亦主伤残不免也。」
　　先贤曰：「再如廉囚在亥及巳宫，当有贪狼同度，巳陷弱，亥庙旺，但不喜有昌曲同度，立命逢之，主横死夭亡，行限遇之，亦有凶险，粉骨碎尸之象。」
　　昌（曲）贪的作用
　　《全集‧身命十二宫吉凶诀便览》云：「廉贞（入疾厄宫），腰、足、、目带疾，入庙加吉平和。」（註六）
　　命例—先天性心脏病
　　命例—心律不整
　　命例—忧郁症
　　先贤曰：「于田宅，主易有口舌竞争，近有树木、篱障、院落及堆积杂物、破烂之物及小庙等为入局，入庙为吉，陷弱逢煞则凶。」
　格局与理论命盘
　　先贤曰：「廉贞申未宫无煞，雄宿朝元格，富贵声扬。」
　　《全集‧註解骨髓赋》云：「廉贞七杀，反为积富之人。」
　　先贤曰：「廉贞、四煞，遭刑戮。」
　　先贤曰：「廉侦破军火居陷地，自缢投河。」
　　《全集‧太微妙论》云：「七杀廉贞同位，路上埋尸。」
　　先贤曰：「文昌文曲逢廉贞，丧命夭寿。」
　　《全集‧玄微论》云：「廉禄临身，女得纯阴贞洁之德。」
　　先贤曰：「廉贞羊煞居官禄，枷杻难逃。」
　　先贤曰：「贞破卯酉加吉，则公卿，加煞，则公胥吏辈。」
　　《全书。註解骨髓赋》云：「仲由威勐，廉贞入庙遇将军。」
　　先贤曰：「廉贞白虎，刑杖难免。」
附录　天干、地支、斗数星曜的阴阳五行

显示完整说明

紫云论斗数星...

95折 NT$475元

紫云论斗数星...

95折 NT$475元

紫云论斗数星...

95折 NT$475元

斗数卦理应用...

95折 NT$475元

斗数卦理应用...

95折 NT$475元

会员才可增加商品标籤