坊间关于星曜赋性的书很多，却不易找到一本层次分明、逻辑一贯的相关书籍，特别是对星曜赋性的理解逻辑。
　　对有心学习斗数者，总觉得少了本书，有时甚至连该如何下手才能学好星曜赋性都不可得。
　　笔者从跟紫云先生学习斗数，迄今已二十年，能深切的体会到初学者想学好星曜赋性的心。因此决定写本如何学好星曜赋性的书籍，希望能对初学斗数者有所帮助。
　　本书为第一册，主叙紫微、天机及太阳等紫微星系甲级星曜，看完本书，相信您对星曜赋性会有更深刻之认识及体会，这绝对是想学好紫微斗数之读者不可或缺的一本好书。

自序　沈澄宇　甲午岁末

　　二十年，不算短的岁月，但就斗数探索的歷程而言，应该只是跨过门槛，朝向登堂之路前进的起点。
　　记得一九九四年到「创见堂」上紫云老师的「星曜赋性」课，隔年上「活盘推演」课，再一年上「紫微斗数心法班」，就这样展开了跟紫云老师学习斗数的路，到今年（二○一四年）正好满二十年。
　　从跟随紫云老师学习紫微斗数开始，到近年讲授「斗数星曜赋性班」及「活盘初阶课程」，以及多年为人论命的经验显示，紫云老师对星曜赋性的理解及所创的斗数推演法则，确实非常实用。同时，也能深深体会到紫云老师所说的「想要深入的探讨斗术命理，对星曜赋性的完整瞭解，是最基础的入门功夫，犹万丈高楼平地起」。
　　惜坊间关于星曜赋性的书虽然很多，却不易找到一本层次分明、逻辑一贯的相关书籍，特别是能呈现出星曜赋性所需的逻辑。对有心学习斗数者，总觉得少了本书，有时甚至连该如何下手才能学好星曜赋性都不可得。而紫云老师的众多着作中，除《从斗数看人生》（此书系由《斗数与人生》一书改版而得，由时报出版于一九九三年出版）书中针对星曜赋性的基础做过介绍外，其他的着作都属专论，于星曜赋性的作用仅在需要时，才做相关解说，对读者而言，只能从中学到星曜赋性的部分作用，却无法得窥全貌。
　　基于此，多年前笔者在紫云老师的指导下，根据他的上课内容，完成紫微、天机、太阳、武曲四颗星的星曜赋性初稿，其中部分内容发表于「创见堂」的《创见杂志》（註），而流传于网路上。后因公务繁忙，无以为继，这一搁笔，十六七年就过去了。直到去年，才得以重拾旧笔，除将旧稿重新改写外，并陆续进行其他星曜的撰写。
　　本书的内容，主要系根据紫云老师多年在「创见堂」讲授星曜赋性课程的内容为主，从中择取四个不同年份（约横跨十五年）的讲课内容。另有部分内容，则取材自紫云老师于一九九五年年底在「创见堂」开授「紫微斗数心法班」的上课内容。又，书中部份命例则取材自紫云老师着作中的命例，希望透过此书能跟紫云老师的着作连结。在这样的基础下，将紫云老师所讲授的星曜赋性内容予以系统化的整理，并採用层次分明、逻辑一贯的说明方式，除希望能藉此达到由浅入深的解说外，并能完整地将紫云老师对星曜特性的理解逻辑清晰地呈现出来，且能忠实的反映出其星曜赋性课的精髓。
　　本书从绪章「如何学好星曜赋性？」开始，内容依序涵盖紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军等十四颗甲级星曜。接着则是文昌、文曲、左辅、右弼、天魁、天钺等六吉星与火星、铃星、地空、地劫、（禄存）、擎羊、陀罗等六煞星。其次则是四化，即化禄、化权、化科、化忌。最后谈到丙丁级星曜，包括红鸾、天喜、天马、天刑、天姚、龙池、凤阁、咸池、大耗、白虎、丧门、天虚、天哭、孤辰、寡宿等等。
　　每一颗甲级星曜的内容均分成两部分，及基本赋性和格局与理论命盘。基本赋性的内容从星曜的南北斗、阴阳五行、生剋制化、庙旺利陷、星曜本义等切入，并旁及斗数在山、医、命、卜、相的应用。格局与理论命盘除涵盖常见的斗数格局外，并针对与该格局相关的内容，透过理论命盘的讨论与推演，期能增进读者对星曜的理解，并能学习到如何推论命盘及所需的相关基本观念与方法。至于六吉星及六煞星的架构大体上类如甲级星曜，而其余诸星曜则因内容较少，就採直接解说而不再做如甲级星曜的区分。
　　每一章内容的编排，基本上是以紫云老师上课讲解内容为主，仅在适当的地方加入其他典籍的赋文，藉以增进读者的理解。至于标题赋文则採交叉引用的方式，如此有助于内容的撰写。在撰写此书时，尽可能从学术的角度来处理文稿，且因内容很多，为保持主题内容的一贯及流畅，因此在文章的註解及出处引用就会显得较多。
　　因本书是斗数星曜赋性的专书，虽然在撰写内容时，尽可能以浅显易懂的方式来书写，并在适当的地方对斗数基本观念尽可能加以说明，但毕竟本书并不是斗数的入门书，对斗数有些基本的认识，希望在读了本书后，能更深入的理解星曜赋性的作用。另一种则是紫云老师着作的读者，希望透过本书能对紫云老师着作中用到的星曜赋性有完整的认识，从而能有助于阅读紫云老师的着作。但不论何者，相信在阅读本书后，最好能从头依序读起，才不会错失书中的精华。
　　本书在撰写过程除得紫云老师多方指导外，文稿最后亦承蒙他审视并修定之，始得定稿。同时在徵得紫云老师同意下，将此书命名为《紫云论斗数星曜赋性》，并请他为此书写了一篇名为「紫微斗数谈论什么」的引言。因本书内容相当多，文字部份达五十多万字，命盘合计约五百张，为便于读者阅读，将分册出版，预计分五册。
　　斗数易学难精，这些年如果不适紫云老师的鼓励与指导，笔者恐怕在斗数命理的研究也很难持续迄今。值此笔者第一本斗数书籍出版之际，仅以此书表达笔者对紫云老师的感激与敬意。另外，则要谢谢吴维汉、李蕙莉、陈志豪三人愿意提供他们当年上紫云老师星曜赋性课的笔记，作为本书撰写的参考，使得本书的内容更臻完整。同时，非常感谢王伟象夫妇的帮忙与努力，使得此书能顺利出版。最后，笔者要谢谢学弟兼老同事朱贤良的协助与帮忙，让此书得以提前问世。
註：（紫云讲述）沈澄宇笔记整理：紫微星的赋性，创见杂志，第四十期，pp.23-24，二○○○年三月：紫微星的赋性２，创见杂志，第四十六期，pp.22-24，二○○一年九月；天机星的基本赋性，创见杂志，第五十一期，pp.8-9，二○○二年十二月；太阳星的基本赋性，创见杂志，第五十六期，pp.4-6，二○○四年四月；太阳星的基本赋性２，创见杂志，第六十期，pp.18-19，二○○五年三月。

引言　紫微斗数谈甚么　紫云

　　依古传，诸凡紫微斗数虽有各门各派的不同观点及论述，但都明确的叙述，无不确定这一套命理的运用能包括山、医、命、卜、相。依笔者的体会，这五项作用指的应该是有下述的作用情况。
壹、山
　　山，即建筑物方位。其中，又依建筑物不同而分为祖坟、住屋、工厂、办公处所，分述如下：
　甲、祖坟
　　祖坟是否会影响后代子孙的作用，人言各异。但依笔者经验，祖坟建立五到十年后，似乎可反映出后代子孙的兴衰状况。但也可反映出，祖德不佳之人，就算祖坟在再好之地，由于山川地形会随年代改变，似也可充分反映出，该时子孙的家计状况。所以说，有德之人，才能居福地。
　乙、住屋
　　住屋之方位涉及日光、温度与湿度三项，影响人的生理作用甚大。但人之（家人）生理现象不同，此方位适合李家住，但不一定适合王家住。故住屋方位之选择，以一家之主选择依据。又，今后之人得新时代物质用品之赐而使家居生活方便，如电及瓦斯等，但此二项，却有因使用不当而造成灾祸。例如，电线之短路引起火灾，瓦师洩漏也会造成火灾及家人之中毒。依笔者数十年之经验，类如上述之事，似乎与该人之所住方位有关。
　丙、工厂
　　工厂方位之选择，依负责人（通常是董事长）为选择依据。一般来说，工厂占地较广，而且工厂用地的选择因受建厂之法令限制，并不能任意为之。故工厂用地之选择，应取地势平坦合用之地为宜，并注意下雨时水流之通畅，以免大雨时厂内受淹水波及。依据笔者之经验，曾涉及多案厂房被淹水及工厂用电因电线短路而产生火灾之经验。此时，宜旧厂房之方位确定而推论。
　丁、办公处所
　　办公处所当然取员工上班交通方便之处为宜，用电方面要定时检查电路，以免因电路异常，致无法操作器材及任何因之所引起之不便，轻者造成不当损失，严重时，甚至造成火灾。方位有缺失，常有各种问题。
贰、医
　　人吃五谷岂能无病，而生老病死亦为人生之过程。而斗数在这方面是指涉及人的较重大疾病。众所周知，小病不医，终成大患，此时再医治，不但已损及健康，甚至医疗过程亦甚麻烦。再则如癌症，一般视为绝症，但拜现代医学之赐，部分癌症若及早发现而做适当治疗，仍有活命机会。所以斗数于此，在论及人因体质及遗传原因，可能造成某种疾病，不但在毛病有徵候时，可即时看医生，亦须留意，日常生活之饮食及嗜好，如饮酒、抽菸，有些对身体健康可能造成之不良影响，不失为一良好参考。凡此皆与每人体质有关，斗数可做最好参考。
叁、命
　　古人说，一个人三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。此即一个人，以俗话说，要知道自己是一块甚么材料，一生在工作方面要去从事所瞭解又能做的事，千万不要好高骛远而终生一事无成。若职业顺遂，将一生生活无缺，足矣。
肆、卜
　　遇到问命者无法正确提供生辰资料时，或问及某特殊事项（件）之发生及其结果情况，如何谈论问命者的问题，可以卦理方式提供所询问题之看法。依笔者经验，此法不但简便且其正确性高，但此方面要有稳实的论命基础才能办到。卦之运用不限于此，例如配偶事项对命盘者的吉凶影响如何，亦可用卦理处理。
伍、相
　　传统斗数在「相」方面的运用，主要是论及命造者的外在表象，如身高体型及肤色（脸部），但笔者认为此方面仅作命盘是否正确之参考。依笔者论及数位洋人（白色人种），对该人之外表皮肤及相貌，似乎就非传统斗数所能描述。
　　除上述山、医、命、卜、相外，据笔者多年实务论命经验显示，斗数另有一项重要的功能即运用，即各式人际关系的探讨，今将之增列为单独一项，即第陆项，并说明于下：
陆、人际关系
　　人生下就有亲情关系，一般而言，大部分的人，都有父母、兄弟（姊妹）、夫妻、子女亲情关系，但这些关系如何推论，古传典籍所撰或註解似乎不全，不足以推论命造者与各项亲情的互动之吉凶。在此方面，笔者在以出版的相关专论的章节里，也许可以提供参考。随着社会的多元化，人际间的互动关系尚涉及家庭以外的层次。大凡成年后，不论男女，大部分的人都会在社会上各种阶层场合工作，则此时与工作有关之同事（同阶级）、部属、直属上司，及最高主管（一般以总经理或董事长为主）互动如何？若此人之职责涉及对外活动，如外勤人员、贸易人员，又如何探讨人际关系？在笔者已经出版的相关专论里，已提出一些解决上述问题的推论方法，也取可以提供参考。
　　以上就个人在斗数的运用方面提供读者参考，虽然不敢说已完整无缺，但至少比古传的观念完整，此因古今时代背景不同之故。但要瞭解上述六项运用，必先充分瞭解，星曜赋性之特质，否则会面对命盘兴嘆。
　　藉此机会，笔者特别声明，经由网路销售以笔者名义之所谓「紫微斗数赋性讲义」，该讲义私自才用笔者之笔名，不但未经笔者同意病看过，甚至有所谓，紫微化忌之计载，读者同好，你在笔者逾一百五十万字以上的论着中，可曾看到有关此紫微化忌的论述记载吗？笔者贊成对斗数有兴趣者，着书立说以便发扬此古传斗数命理之学，但笔者提醒各位，学命理的人，若不之人情义理，而作不合情理之事，实不可取。

目录

第一册
自序　沈澄宇
引言　紫微斗数谈论什么？(紫云)
续章　如何学好星曜赋性？
第一章　紫微
　基本赋性
　　先贤曰：「紫微属阴土，北斗之王兴，在数专司爵禄。紫微乃至尊之宿，又名帝座，专司官贵，即事业之星。」
　　紫微主事业的作用
　　吉星与煞星的作用
　　《全集‧形性赋》曰：「原夫紫微帝座，生为厚重之容。」
　　《全集‧星垣论》云：「与诸煞同宫，或诸煞合照，则君子在野，小人在位，主人奸诈不善，平生积恶。」
　　《全集‧斗数毂率》曰：「紫微在命，辅弼同垣，其贵必矣。」
　　左辅右弼入命与辅命的作用
　　先贤曰：「更忌有四煞在陷帝，无制来沖，谓之奴欺主，多残疾，或不善终，若人所行之大限逢之，亦有此象，军人行限逢之，多煞沖，则多是壮烈牺牲，而得深厚之哀荣。」
　　《全书‧诸星在命身及十二宫吉凶要诀》曰：「紫微禄存同宫，贵不可言。」
　　禄存的作用
　　先贤曰：「男命若落于兄弟、子女、父母、疾厄、交友等宫，虽庙旺，亦作不力论之。尤以交友宫，反主为人势利，因友人皆贵，本身成逢迎之人，亦是辛劳奔驰之命也。」
　　《全书‧诸星问答论》曰：「福德男为陷地，女为庙乐，逢吉则吉，逢凶则凶。」
　　先贤曰：「至于紫府同宫于寅申二地，入命或落于父母、兄弟、夫妻、子女诸宫，俱以主孤论断，除非另有其他吉星，不然父母早亡，或本身单传独子，或夫妻死别生哩，或无子嗣等情形，因其太旺，则过犹不及也。」
　　命例—叶禾田先生
　　先贤曰：「此星如在疾厄宫，主有胃脾之疾，湿热，及杂痨等症。」
　　《全集‧论命身十二宫吉凶星诀便览》曰：「紫微（入田宅），主田园茂盛。」
　格局与理论命盘
　　格局与吉凶象
　　先贤曰：「紫微男亥女寅宫，壬甲生人富贵同。」
　　《全集‧註解太微赋》云：「财居财位，遇者富奢。」
　　财帛宫、福德宫及田宅宫的作用
　　《全集‧註解骨髓赋》云：「极居卯酉，多为脱俗之僧。」
　　火贪及铃贪的作用
　　先贤曰：「紫微七杀化权，反作祯祥。」
　　先贤曰：「紫微破军，无左右，无吉曜，兇恶胥吏之徒。」
　　先贤曰：「紫府夹命为贵格。」
　　先贤曰：「桃花犯主为至淫，男女邪淫。」
　　紫破的桃花作用
　　《全集‧註解骨髓赋》云：「紫微居午无煞凑，位至公卿。」
　　命例—郝柏村先生
　　命例—紫微在午座命庚年生人
　　先贤曰：「紫府朝垣活禄逢，终生福厚至三公。」
　　三奇嘉会的作用
　　《全集‧诸星在命身及十二宫吉凶要诀》云：「紫微七杀加空亡、虚名受荫。」
　　先贤曰：「君臣庆会，富贵全美。」
　　命例—李登辉先生
　　先贤曰：「紫微会吉于迁移，因人而贵。」
　　迁移宫的作用
　　先贤曰：「紫破武曲会羊陀，欺公祸乱。」
第二章　天机
　基本赋性
　　先贤曰：「天机阴木，南斗第三星，乃益寿之宿，兄弟之主，化气曰善。天机又名善宿，为延年益寿之星，作兄弟之主宰。」
　　命例—张大夫
　　《全集‧形性赋》曰：「天机为不长不短之姿。」
　　《全集‧星垣论》云：「无恶虐不仁之心，有灵变机谋之志。」
　　先贤曰：「若与天梁同度于身命之地，多为好说喜辩论，有特殊技艺之人，心地善良，有宗教之信仰。」
　　先贤曰：「此星若加魁钺昌曲，主多学多能。」
　　先贤曰：「如有擎羊沖破，或加空劫，则孤甚，或是僧道之命。」
　　《全书‧诸星在十二宫吉凶要诀》云：「天机守命，地亦生旺，且无煞忌合，亦为美论。」
　　先贤曰：「若与太阴同度于寅申二地，为探花格，吉多可贵，不然平常，煞多反不吉。」
　　命例—彭老闆表姪
　　《全书。女命各论》曰：「守于身命入庙旺之地，主性刚机巧而有权柄，旺夫益子，加权禄则为贵妇；身命天机守于陷宫，遇羊陀火铃忌星沖破，主刑剋下贱与残疾。」
　　机阴在寅酉座命者的婚姻感情
　　《全书‧女命各论》云：「与巨门同在卯酉宫守命，虽富贵，易主淫佚，福不全美。」
　　先贤曰：「天机入限，主有环境之变动，会天马，有远行异乡之兆，且除子武庙地外，余皆主家务多纷扰，不宁。」
　　命例—天机入限的命盘
　　先贤曰：「再如行限，如逢机梁日月四星会于旺地，必多增财利，再加吉多，更有贵。」
　　先贤曰：「天机于疾病，主有肝胆之疾，性燥惊恐之类，眼花齿落之象，女命经血亏损。」
　　《全集‧论身命十二宫吉凶星诀便览》云：「天机（入田宅），改换不一，加煞陷地，无份。」
　格局与理论命盘
　　先贤曰：「机梁会合善谈兵，居戌亦为美论。」
　　先贤曰：「机阴同居寅申位，一生吏业聪明。」
　　先贤曰：「巨机酉上化吉者，纵有财官亦不荣。」
　　《全集‧註解骨髓赋》云：「巨机同宫，公卿之位。」
　　命例—林洋港先生
　　《全集‧太微赋》云：「善荫朝纲，仁慈之长。」
　　先贤曰：「巨陷天机为破荡。」
　　先贤曰：「机梁守照，身命空，偏宜僧道。」
　　《全书‧玄微赋》云：「天机天梁擎羊会，早见刑而晚见孤。」
　　先贤曰：「机梁陷地，女淫奔。」
第三章　太阳
　基本赋性
　　先贤曰：「太阳属阳火，乃日之精，司官禄之主，乃中天主星。太阳阳火，主权贵。」
　　太阳与紫微在事业作用的相异之处
　　太阳与紫微在事业作用的相通之处
　　《全书‧诸星问答篇》云：「男作父星，女作夫主。」
　　太阳坐入夫妻宫的作用
　　太阳坐入命宫的亲情作用
　　先贤曰：「辱命喜白日生人，吉，夜生人即在庙旺之地，亦须扣分。」
　　先贤曰：「以卯辰巳为旺，午为庙，位身宫则偏垣西下，主人作为，先勤后惰，有始无终，酉西无不利，戌亥子则名失辉，多费心劳力，是非亦众，若再逢煞沖破，主人眼目有伤。」
　　《全集‧星垣论》曰：「若遇诸吉与禄存同宫，虽主财帛，令人不闲。」
　　《全集‧赋性论》云：「太阳相貌雄壮，面方圆满。」
　　《全书‧诸星问答论》曰：「守人身、命，主人忠梗，不较是非。」
　　先贤曰：「女命得之，有男子气慨，但女命虽以之为夫星，而最喜庙旺于夫妻宫，则大吉，如正坐太阳，有夺主星之兆，多夺夫权，且亦接近男性，为美中不足。」
　　先贤曰：「又日居戌亥，月在辰巳，谓反背失陷，若有凶煞沖破，大凶，且有失明之虞，但若无煞有吉，秘经有云：『阴阳反背，反大贵』。」
　　命例—蒋中正先生
　　先贤曰：「如日在寅宫，有巨门同度，亦作旺论，在卯乃日出扶桑格，辰巳名升殿，居午谓之日丽中天，富贵全美，阴皆在庙旺之地，不怕忌星，多富而不贵；如有一二煞星来沖，虽有小疵，亦无妨大体；最忌擎羊同宫，作破局论之。」
　　《全书‧诸星在命身宫吉凶所主》曰：「太阳司权贵为文，遇天刑为武。」
　　先贤曰：「此星于病，主头部之症，血压太高，大肠不佳，痔漏便血，肝火过旺，或目疾，斜视失明等。」
　　《全书‧诸星在命身及十二宫吉凶要诀》云：「日月临田宅宫于墓库之位，谓之『日月照壁』，既主可得祖业继承，若否，则主本身早聚资财而顺利置产。」
　　田宅宫的作用
　　太阳入田宅宫的作用
　　命例—林先生
　格局与理论命盘
　　《全书‧註解骨髓赋》云：「巨日同宫，官封三代。」
　　命例—巨日在寅坐命丁年生人
　　先贤曰：「日照雷门卯辰巳地，尽生富贵明扬。」
　　空宫的作用
　　连权的作用
　　先贤曰：「太阳化忌，是非日有目还伤。」
　　先贤曰：「日落未申在命垣，为人先勤后惰。」
　　《全集‧註解太微赋》云：「太阳会文昌于官禄，皇殿首班之贵。」
　　先贤曰：「日巳月酉安命丑，稳步蟾宫。」
　　先贤曰：「日卯月亥，安命未宫多折桂。」
　　《全集‧註解骨髓赋》云：「日月同临，官居侯伯。」
　　《全集‧註解太微赋》云：「日月守不如照合。」
　　先贤曰：「日月夹命，不权即富。」
　　先贤曰：「太阳居于福德，进贵荣财。」
附录　天干、地支、斗数星曜的阴阳五行

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