《太极拳研究》的撰写原则，系根据「一祖、二宗、四小家」的特定架构所阐述的。「一祖」指的是陈家，「二宗」是杨家和武家，「四小家」分别是李、郝、吴、孙四家。预计按〈杨氏太极拳篇〉、〈武、李、郝、吴、孙氏篇〉、〈陈氏太极拳篇〉三部出版。
　　《太极拳研究》．〈杨氏太极拳篇〉根据《太极拳使用法》（杨澄甫撰，1931年初版）、《太极拳体用全书》（杨澄甫撰，1934年初版）、《太极拳势图解》（许厚编纂，1921年初版）和《太极拳法阐宗》（王新午编纂，1942年初版）四本书，提出四个拳谱，依此做为研究的立论基础。
　　其重点，在于根据拳谱把不同阶段每个人的每个动作加以分析，该拳创编的理法根源和陈氏太极拳有什么关系；实亦就是「杨氏太极拳实集陈氏太极拳老架、新架各艺之大成」之扩大分析。

出版序

　　《太极拳研究》的撰写原则，系根据「一祖、二宗、四小家」的特定架构所阐述的。「一祖」指的是陈家，「二宗」是杨家和武家，「四小家」分别是李、郝、吴、孙四家。预计按〈杨氏太极拳篇〉、〈武、李、郝、吴，孙氏篇〉、〈陈氏太极拳篇〉三部出版。
　　记孙公禄堂是说明，孙氏开阖太极拳集合了太极、形意、八卦，所表现出来的是「八卦身腰，形意步，太极劲」，自成一格。
　　写吴氏太极拳，除了记载吴氏太极拳的传授系统和其艺业以外，吴家另外所代表的是杨家的小架子。杨班侯真正的架子杨少侯有继承，但可惜杨少侯没有留下片纸只字，连一张照片都没有。要瞭解杨班侯的架子，现在透过吴鑑泉，可以看出十分之一。
　　郝为贞和李亦畬是进入武家的。太极拳近一百年的理法，不在杨家，都在武家，集其大成者是李亦畬和其二弟李启轩（承纶）。武氏太极拳自武公禹襄传李公亦畬，再传郝公为真，郝公月如以至郝公少如宗师，百余年来，李、郝两家并未自立宗派，守其正朔至今。依然称为武氏太极，盖饮水思源，不忘根本，数典尊祖也。
　　《太极拳研究》．〈杨氏太极拳篇〉根据《太极拳使用法》（杨澄甫撰，一九三一年初版）、《太极拳体用全书》（杨澄甫撰，一九三四年初版）、《太极拳势图解》（许靇厚编纂，一九二一年初版）和《太极拳法阐宗》（王新午编纂，一九四二年初版）四本书，提出四个拳谱，依此做为研究的立论基础。
　　其重点，在于根据拳谱把不同阶段每个人的每个动作加以分析，该拳创编的理法根源和陈氏太极拳有什么关系；实亦就是「杨氏太极拳实集陈氏太极拳老架、新架各艺之大成」之扩大分析。
　　太极拳，技也近乎道，岂仅体用兼全而己哉！能神乎其技者，百余年来惟李公亦畬大宗师为第一人，欲悉其事迹，阅〈武、李、郝、孙、吴篇〉，便可知端倪。

目录

出版序
杨氏太极实集陈氏太极老架、新架之大成
杨氏太极三代大宗师行谊
杨氏太极拳势谱之一、杨氏太极拳势谱之二、许公禹生大宗师拳势谱、王公新午宗师拳势谱
杨氏太极拳势谱一——太极拳使用法
杨氏太极拳势谱二——太极拳体用全书
杨氏太极拳势谱三——太极拳势图解
杨氏太极拳势谱四——太极拳法阐宗
跋

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