凡学子平八字有成者，必通晓十干选用，而于喜用神的运用能了然于胸。学而无成，半途而废者，多败于不能通晓十干选用的来龙去脉，喜用神无法掌握，只能望书兴嘆，无法进入八字堂奥。
　　本书以「子平粹言」之十干选用为骨架，辅以「穷通宝鑑」互证，作者以自身所学心得，说明贯串其变化之启承转合，能使读者知一干选用之运用，而意会九干选用的道理，进而体会「中国文化道统」一贯之所由来。

自序
　　易，为中国文化、政治的根本；易分「数、术、理」三部份，自古「术」以「山医命相卜」五术为主干。易，讲的是地球上的一切大自然现象，而五术则是缩小版的大自然现象，故学习命理即在研究大自然的循环演化，也是学易的一部份。人居于天地之间，为三才的一员、天地的循环演化、对应人事的兴衰。命理以天干地支演化大自然的变幻，而以人事沟通其道理，用天干地支的演化可以推知人命的吉凶，诚非虚言。
　　个人初时自学紫微斗数，发现斗数要深入堂奥，必学阴阳五行生剋变化才能有所得。后遇明师，跟学「学易班」二年左右，又因故解散。这中间虽意识五术之深奥与夺天命造化之神效，但始终无法运用自如。后来身染重病，一面寻医求诊，一面专心精求过去所学五术，祈能治病改命。时日即久，加上互相印证，终于发现阳宅对吾人所造成的影响，可谓无远弗届。而于命理之变幻，有如无形的遥控，完全受制于阴阳五行的变化，无人能出其外。
　　本书以「子平粹言」之十干选用为骨干，以「穷通宝鑑」为辅助；加上个人的研究学习，提供一个不同于「格局」「十神」等传统式论命。如您对于本书的论点，有不同看法，个人愿承指教。

目录

自序
三春甲木篇
三春甲木
正月甲木
正二月甲木
三月甲木（暮春）
三夏甲木篇
三夏甲木
四月甲木
五六月甲木
三秋甲木篇
三秋甲木
七月甲木
八月甲木
九月甲木
三冬甲木篇
三冬甲木
拾月甲木
十一月甲木
十二月甲木
后记

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