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原序
人生品德之优劣重在人之深造,深造之法不离乎文学,文学之究研要有良书,我国文学始自上古仓颉之象形迨至汉代纔制定字体以利人之书记,对于音韵之编定利人之唿用起于未代先儒学熹,而字典之检字发自清代康熙经过虽有不少良书,尚不足为后学之研讨,如现在书坊中字典之种类已达数千仍感无法可稽而我闽省之音符犹觉困难,如早之十十五音只利人之唿音,字典只利人之检字但字典中之注法概以反切音注,然对于反切音注之奥妙非简单得以明瞭,诚不能使人显然自达,是以对于学问之深造绝非一年半载得以成功,人生处世虽无渊博之学,最少亦要看得来写得去方为合理,虽则如此而经年累学尚无法及此良可叹也,余睹此之困难故爰将古代之十五音重新修改以闽音为原则,而不合者删之,漏者补之,利人以能言则能知字又将字典重新搜集利人以知字则能知音又能深造,国语音内中主体是十五音兼字汇合缀名为汇音宝鑑其中繫音法用一定四十五字使读者以最短期间只十五夜就能流利自由使用不用再求名师得免文盲之嘆,使社会个个知书识礼,个个瞭解士农工商之本份,能奉公守法,个个无越轨之行为,免受刑章是着者愿,望书中倘有不足愿社会诸贤指正为谨序
沈富进 中华民国 四十三年 仲秋 序于梅山 益元堂
编例
一、本书之主要利以知音则能知字知字则能知音又能解国音。
二、本书依照前之十五音法採用四十五字母音依顺序而排音,用者从母音之次序检音。
三、本书分有黑字白字四角围号,字黑色者为漳州腔口,白者为闽省方音,四角围号者囗为泉州腔口。
四、本书国语所用范围内之字附有国音之符号使人能言则能解国语。
五、本书附有罗马字概合闽省之口音使人明白音号避免有差分毫。
六、本书汇部之检字法须数字之总画数后,再检字首有白音则附有白字有两字或参字同字不同音者皆相连附出。
七、本书之注音法概以三字为原则三字之表示一.为四十五字母音字 二.八音之号数 三.为十五音唿出符号又边附有页数之号码使人得随知该字之释法。
八、本书末尾附有简体字表利人得随时对照使用。
九、本书之注解每有同一字而解释不同者概系以字音而异。