余从小就生长在一个瞎子算命家的村落里，更巧的是，他有一个养子和我同班同学， 因此很早就对于八字算命产生了好奇，在服役之前，已经在八字的书藉和姓名学摸索得 通，退伍之后，结婚生子，好奇中，也请他到家中泡茶，顺便为我和孩子算命，他说： 「我命中没有女儿」，又看了孩子的命更说：「此儿难养，要到出运，恐怕要苦了五六 年」，二三年后，觉得一切都操在他的掌算中，而过去我在八字书籍中，根本就找不出 这些真诀，于是下定决心，拜他为师，开启了我的五术大门。
　　在拜师的过程，慢慢的觉得五术光靠八字算命，仍然不能满足自己的理想，于是开 始接触地理师，不论是干坤国宝、玄空、三合九星的地理师，都接触的如醉如痴，更疯 狂的似的购买很多书籍，因为地理师门派太多，何者为其，尚属未知，不敢冒然拜何人 为师，只是怀疑既不同派，到底都有一些法诀的灵验度，尤以干坤国宝的邱建祥地理师， 深植在我的心中，但每运用于实际，尤其是水法的测量，都陷入五里雾中，于是就针对 此派开始了求师的过程，几年之后，深觉所学的都是断验事例，对于风水地理的真髓， 连皮都摸不到，开始感叹，中国这套地理真的太神祕了。好奇心的动力，又趋使我再拜 师的念头，既然已经走了一半的路，不走到尽头永远不甘心，于是辞去了工作，专心拜 师研究，不出三年，对于葬书、青囊经，序、奥语、天玉经、都天宝照经的理寓于气， 气寓于形才有深切的体会，更能运用自如，也对于各门各派何者为真，也得到了答案。 回首这段过程，算一算总共发了十八年的岁月，其中的艰辛，恐怕外人不知矣！
　　六年以前，正式开馆并开班授徒，已经有第六期的教授经验，想想光靠教授学员， 得知地理其诀得人太有限，所以找了两位毕业的学生林武平，和明朝华先生，和在学的 学员王世民先生，编了这一本书籍，以嚮同好，以后希望再以，更精彩更深入的来编列 更多的书来服务大家，诸如不良形势的宅坟看法，室内分房佈置看法，青囊序，青囊奥 语，天玉经、都天宝照经，理气形合一之实例，破土、动土、移徒、入宅、安香谢土... 等等。
　　期能抛砖引玉，让同好日新月异，百尺竿头，更进一步，是为祷盼。

老师的话
　　本书最大特色，就是将失传的经典原理找出来，和大家结缘，以无私的信念，藉以 抛砖引玉，并导正为人造福的地理师，不得将失真的秘传，用来危害大众，并能行之有 余，充实研究，探讨，期使中华文化的精华再现。
　　玄空地理源于易，非有易理基础，不能知其真伪，尤其玄空派门之多，方法运用各 有特色，恐怕只有一种为真，其他不相同的都是害人把戏，这点很重要，总之，大家都 需尊「易」才有其正确性，更能突破先贤未启之真理呢！
　　很多人研究风水地理对于什么叫做阴阳都弄不通，那如何知道雌雄呢？也许都知道 雌雄一定是阴阳，而阴阳不一定是雌雄，但是为什么？只有陷入五里中摸不着头绪了。 我比个例子，一个女人已经七十岁和一个少男人结婚，或一个五岁的男孩和一个二十岁 女孩结婚，是不是都是一阴一阳，但雌雄原理目地，在求生生不息之道，所以以上两例 阴阳，不算雌雄，那为什么阴阳不一定是雌雄大概就知道了，所以说虽然例子浅而简单， 但是追求其页理不重要吗？所以说世人不晓阴阳为何物，怎知生生不息之道呢？
　　最后我要问大家，没有生生、不息之道的宅坟，会发财丁贵吗？所以在此郑重告诉大 家，「易」理基础打稳了，而且也会运用这生生不息之道，才有资格让宅坟发财发贵 呀！
　　地理宗师杨救贫先生，懂得这套原理，所以才被后世尊为一代宗师，诚不浪得虚名 矣！

目录

作者简介
附图一
附图二
附图三
附图四
附图五
正德堂三元玄空地王金字号八大弟子合影留念
正德堂三元玄空地理第四期毕业留念
老师的话
序文
编前语
第一章 研读风水地理的基本理论
第二章 葬书
第三章 青囊经
第四章 闢谬
编后语

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