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大易源正宗易学研究会发行。
增订本:九星三阐录命盘断应实例
中国雄居世界,屹立东亚,歷史悠远绵长,学风鼎盛,代代衍传。名着经典,岂只车载斗量,传佈至今,虽歷代难免有所焚毁散失,但幸存而延续流传至今者,其数量也相当可观。此中尤以五术之学问,流布世界世各国,各有专家、学者、爱好人士,组织团体,立院设系组会,进行研究,探讨奥秘玄机,发表心德,互耀成就,闪烁学术之光芒。
中国五术之学问,浩瀚博大,由点而发散到无边无际。精深神窔,由简单之理则推延到深奥玄奇。至玄至微,由一到万千亿兆而復于一。浅易者,融会于一般日常生活起居,饮食、待人、接物之中,虽贩夫、走卒、市井、村妇,皆知之而能行。深奥者,虽硕士、博士、名家、学者、穷毕生之心血,也只不过一知半解,言来永有不足,难究其玄妙之奥。然而五术之至理,从日常之修身、齐家、治国到平天下,包罗万象,涵盖四面
代序
易学同好子阳君,幼居大龙峒,与嗣汉张天师为邻,少慕道易之学,受同乡汉学家之赏识,佳其赋异,而启迪其阴阳五行之学。年及弱冠,于从事公务之余,追随台湾汉学大儒林述三先生之高弟林安邦先生研习河洛术数之学,抄研古典籍册,绘制象数图书,或作札记演练,此为启蒙并扎根之时也。
岁次辛酉(民国七十年)余因应运,开设五术易学研机社于长春路,弘扬我国中华文化之大本,继往圣绝学,并资广结善缘。知先生精此,乃在先生商场奔波之际,为之引之共同探究易学。先生以好之所在,乃在社专研应用实术紫微斗数。是时社中聘有斗术讲师蔡明宏主授四化演易,扬明山主讲斗术启蒙。四化演易者,实首揭宋代以后,几于隐断之斗术用神奥秘之先河,亦启迪今日宝岛飞星论命之风潮。
先生于窥得此学,深究探研,玩索印证,契合易学河洛,演化理数气象。好学如斯,乃宗师门列宗,而结兰九紫。
『洛阳易源独步四化紫微斗数飞星步天通会一一四诀』乃先生学究天人之初作,恐转真义,谨笃行稿,凡数年,口诀隐含真机之明洩,凡动静之原理,体用之变化,阴阳之分合,三才、四象、五行之易理、易数、易气、易象,自有书以来,莫之或先,实开现代斗数,易理逻辑之新纪元。
术数之学也无涯,然而晦久必明,融会则通,且可玩索修性復命。余时余占命,可指人迷津,若知来示象,而兼教化则矣,果加权以吉凶,而伤口业,岂非离道远矣。今乐为之序,并与先生共勉之。
岁次乙丑腊月 序于大龙峒象山研几社 武玄 谨识
序
中国雄居世界,屹立东亚,歷史悠远绵长,学风鼎盛,代代衍传。名着经典,岂止车载斗量,传佈至今,虽歷代难免有所焚毁散失,但幸存而延续流传至今者,其数量也相当可观。此中尤以五术之学问,流布世界各国,各有专家、学者、爱好人士,组织团体,立院设系组会,进行研究,探讨奥秘玄机,发表心得,互耀成就,闪烁学术之光芒。
中国五术之学问,浩瀚博大,由点而发散到无边无际。精深神窔,由简单之理则推延到深奥玄奇。至玄至微,由一到万千亿兆而復归于一。浅易者,融会于一般日常生活起居、饮食、待人、接物之中,虽贩夫、走卒、市井、村妇,皆知之而能行。深奥者,虽硕士、博士、名家、学者,穷毕生之心血,也只不过一知半解,言来永有不足,难究其玄妙之噢。然而五术之至哩,从日常之修身、齐家、治国到平天下,包罗万象,涵盖四面八方,经纬贯串古今时空,天文、地理、人事、器物,莫不具备。
子阳自幼浩爱探究事理之真相,年甫弱冠,初触命卜,尚以命卜为迷信丧志之术而不肖一顾。嗣后屡经人生之起伏颠沛,事业之兴衰否泰,人情之冷暖亲疏,世事之变幻无常。于是于公(工)余,开始涉猎五术之书籍。初叩五术之门,即山、医、命、卜、相,皆予以触及,后因感于人生短暂,博泛而难于一精,学滥而无一足用。故改以取捨重点予以深入探讨研究。自治学伊始迄今,三十多年来,虽时间漫长,迭有良师益友之指导鞭策,理应有所成就。但实际因一来尚须为生活奔波劳碌,二来子阳驽钝,散漫而不专心,三来无名师正式指点,故时断时续,随性之所致而为,因而一直在边沿徘徊摸索,无法突破玄奥。
子阳紫微斗数之学,师承河南洛阳易源 朱英风之钦天独步四化紫微斗数飞星秘仪之学,以飞星过宫,奇门变化、河洛演易、爻象触机、七星定极、阴阳交感、动静顺逆、颠倒五行,玄空归元、明用错综、道人合一……等等所产生之理、数、气、象,配合太极、两仪、三才、四象、五行、六爻、七奇、八卦、九运以演易。此学问涵盖连山、归藏、周易等三易之变化。本易、变易、交易之演化。至深至噢,至精至微、至玄至妙,有理有义、有法有诀,一般断章取义,井观、摸象、窥豹之辈,根本不知此学之精髓及所云。是故本门授徒一向重质不重量,品性为优先,资质在其次,授业注重口授心传。
本门在台宗师为少林正宗 素心老人袁达师。子阳时逢机缘,得列门墙,与授业讲师蔡明宏列班研究紫微斗数秘仪之学,而为洛阳易源 朱英峰祖师衍继之嫡传门生,添列九紫结兰之一员,自期有朝一日,必予发扬光大,解人疑惑、指人迷津、激励人心、导人向善。子阳生逢科学昌明,人文鼎盛之黄金时代,摒弃学术保守,闭封不传,持技傲人以自高之落伍作风,以随师四年余未曾间断之所学,抱定发扬此学之宗旨,并经同门之鼓励及同好之敦促,并为造福众多爱好紫微斗数之学子,规正紫微斗数日渐偏离正道之学风,今特将多年所学及子阳治学之心得,分类整理,汰冗取简,重逻辑而去玄奇,以白话编列为文,制表为引,务期人人皆懂,并资导引研究。
子阳上有歷代成圣成贤之祖师,今有众多英敏上智之同门,衍传此不朽之学问,但学问本无止境,在各不同时空下所感受领悟各异,故子阳不敢自鸣妄言深得此学之精髓,但自认对此学之贯通古今时空、天文、地理、人事之精神略有体会。而今着书广佈之目的,无非抛砖引玉,激发社会上研究易学之风气,互励发扬中国伟大不朽之文化,以垂千万万年。
但愿读者诸君,在研读之余,应用过程之中,若发现有笔误、意误、或象误之时,敬希不吝指正。若因研读本书而有新发现,也请勿自秘,发表提供大家参考研究。并共勉此学,互策互励,以求共同更上高楼,而辉紫微斗数之万丈灿烂光芒。
本书为子阳初次试着,若蒙同道之热烈响应,子阳必将继续伏案编着各种演化理则及诀窍之文,以结道缘。
中华民国七十四年岁次乙丑仲冬之候 后学 子阳 瑾识
于石牌茅庐
目录
自序
凡例
陈希夷先生传
漫谈紫微斗数
飞星四化紫微斗数命盘范式
一百四十四宫位变化一览表
认识四化
十干四化星正解
谈象
谈忌星
论诀
闲话兄弟、子女
『天机不可洩』之辩
十二宫位所主象意表
禄权科忌四化星化入十二宫之基本象意
十二单元体用演化一四四诀便易一七二八宫为六九一二化象速查表
第一单元:以命宫四化配合十二太极一四四宫五七六象意
第一诀:以命宫立太极之十二宫四十八象-命宫自为体用
第二诀:以兄弟宫立太极之十二宫四十八象-兄弟宫为体命宫为用
第三诀:以夫妻宫立太极之十二宫四十八象-夫妻宫为体命宫为用
第四诀:以子女宫立太极之十二宫四十八象-子女宫为体命宫为用
第五诀:以财帛宫立太极之十二宫四十八象-财帛宫为体命宫为用
第六诀:以疾厄宫立太极之十二宫四十八象-疾厄宫为体命宫为用
第七诀:以迁移宫立太极之十二宫四十八象-迁移宫为体命宫为用
第八诀:以奴僕宫立太极之十二宫四十八象-奴僕宫为体命宫为用
第九诀:以官禄宫立太极之十二宫四十八象-官禄宫为体命宫为用
第十诀:以田宅宫立太极之十二宫四十八象-田宅宫为体命宫为用
第十一诀:以福德宫立太极之十二宫四十八象-福德宫为体命宫为用
第十二诀:以父母宫立太极之十二宫四十八象-父母宫为体命宫为用
第一单元综合验证-由命宫四化配合十二太极变化演易十二诀综合象意解说
第二单元:以兄弟宫四化配十二太极一四四宫五七六象意
第十三诀:以命宫立太极之十二宫四十八象-命宫为体兄弟宫为用
第十四诀:以兄弟宫立太极之十二宫四十八象-兄弟宫自为体用
第十五诀:以夫妻宫立太极之十二宫四十八象-夫妻宫为体兄弟宫为用
第十六诀:以子女宫立太极之十二宫四十八象-子女宫为体兄弟宫为用
第十七诀:以财帛宫立太极之十二宫四十八象-财帛宫为体兄弟宫为用
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第二十诀:以奴僕宫立太极之十二宫四十八象-奴僕宫为体兄弟宫为用
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第三单元:以夫妻宫四化配十二太极一四四宫五七六象意
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第八十诀:以奴僕宫立太极之十二宫四十八象-奴僕宫为体迁移宫为用
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第一四一诀:以官禄宫立太极之十二宫四十八象-官禄宫为体目母宫为用
第一四二诀:以田宅宫立太极之十二宫四十八象-田宅宫为体目母宫为用
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第一四四诀:以父母宫立太极之十二宫四十八象-父母宫为体目母宫为用
第十二单元综合验证-由父母宫四化配合十二太极变化演易十二诀综合象意解说
◎本命盘综合验证-从生年四化到十二单元化星综合论述
编后语
增补目录
增补话语
命盘解说
星辰物语
命盘演易
一、某男:妻因血癌,病死于娘家旅次。
二、陈先生:批流年运势(财帛与事业)。
三、芥川龙之助(日本一代文豪):批一生。
四、台大学生卢敬元、陈志铭、朱秋媛三同学被杀。
五、预断空难
六、子宫癌
七、亡命车祸
八、少女被强暴
九、自杀
十、陈小姐:批流年运势(学业与婚姻)
十一、增订后记