八字禄命法源自唐宋而始，运用法则层次分明，但是流传至今推理法则可云是 已远离其宗。至于，为何造成这种现象呢？据个人的观察是现代人曲解先贤所流传 下来的经典。例如：大运顺逆之说，在近代授受之间大体袭谬居多。此现象若不在 我们这一代导正过来，正统子乎法即有失传之虞。
　　本册论文分为三大项：(一)大通顺逆辨正、(二)滴天髓通神论、(三)正 宗子乎格局实例推演，註：本册三大项推理是笔者专修子平学十二年所证的正宗子 平古文演绎之数，每篇均有精彩的推理，学者缘此，即可得发聋振聩之功。大运顺 逆辨正的论文以十个命例为标题互较辨正个中差异。此项，按学理是须提出更多的 实例来辨论才对，但笔者的想法在于，命理自古流传至今，改革者若提不出有力的 证据或文献记载，举再多的实例也只恐是个人的臆测，今举十个命例重点在作论文 演说，本册内容还是有大连顺逆精彩的辨论，至于大运顺逆辨正法源依据，待论文 总评再作详细说明。
　　在此与同好说个故事，话说子平学大运顺逆之事，按古书原着在几百年前明朝 时代或说更早就知道大运顺逆排法有错且会广为流传的事。但原着也知道在何时期 某个特徵出现才会导正过来，笔者谈此话题并非捕风捉影凭空而来，原着留有偈语 为证，书云：解者谓男子阳火，元气起戊子。解者，观此两字即可知原着是知道大 运排法会有误传的事，推理、排法若没错又何须有人来解迷呢？阳火、五行是属 丙，其性有如太阳，意指解者丙火之年会发现此句偈语且会以公同好。
元气起戊子：意指运程排法，恢復原貌应运而兴之期，二○○八戊子年。综观此偈语在明朝 时代距今有好几百年或说更早就能精准的预知当今子平事，实非常人所及。按此推 之，留下偈语应是证道之人才有办法贯穿时空好几百年，今笔者提此话题最主要的 目的是：举证先贤之说、立子平学运程排法于正轨。
　　言归正题，本册是笔者修学子平廿余载，此中又专修十二年而成，若有缘得 之，应继续流传使子平学有所承传。
　　丁亥年辛亥月丁卯日　北县　刘金财

目录

自序
一、大运顺逆辨正
子平学五常论
大运顺逆辨正
大运顺逆总评
二、滴天髓通神论
天道
地道
人道
知命篇
十干体性
天干
地支
理气篇
配合
干支总论
方局上下
形象
八格
月令
用
精神
生时
中和
衰旺
通关
源流
清气
刚柔
顺逆
浊气
官杀
假神
真神
伤官
燥溼
寒暖
众寡
隐显
震兑坎离
三、正宗子平格局实例推演
六乙鼠贵辨正
六乙鼠贵辨正
飞天禄马真假辨正
论用印之泽
论病药
静动之别
六阴朝阳真假办正
阳极阴生生剋推演
辨正土重埋金正负之性
竞腹日课
时柱不同之差别
五行生剋之义
时辰办正
字形论疾病
格成与败之辨正
气成形形不可害
荫夫点正
希神正负之性
发得太过反伤身
司令之神与可局之差别
食神与归禄格之区别
印格之真假
论名气
五用之说
论财星
合官留杀贵贱辨正
清气浊气辨正
辨认伤官配印之真假
用官与依夫辨别法则
谈空说偈之命
从势格辨讱
论制化
三合聚集格真假辨正
龙吟虎啸推理辨正
禄元互换
手足格局互较
论财福与运程顺辨正
论财库
论毕子日柱
用食神正官之辨正
论夫情
论家道兴替
乙巳柱合化辨正
从势格优劣辨正
从势格与从财辨正
论投资
论选举论元神轻重
格局真假辨正
格局真假辨正
依酪存身之局
论食禄之真假
化气格
贵气真假辨正
寻局之精神
辨认十星正负之性
祖荫
暗拱之福

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