道教的忏法收录很晚，由清代的灵山子总其成而于嘉庆间(1797年)印行灵山子(张持贞)为紫云洞。回道人的弟子，他汇集、整理、撰稿后，再由蒋予浦编摹、推敲、订正；正式的出版则是嘉庆八年(1803～)以后的事。
　　关于忏法的仪礼，最早的记载出自于南朝的梁武帝，据说梁武帝为了爱妃郗氏观阅大藏(经)，因而下令建造慈悲道场举行礼忏；大致上来说，道教的忏法仪礼要比佛教晚多了。
　　忏法就是忏悔、谢罪、改过、自新的意思。回道人谓为：「忏演人乎、天文也，忏传于人、人文也，以天之时变而化裁乎生」。东岳解冤谢罪法忏：「望岱狱以皈依，尽诚心而忏悔，恐有五音咒咀，或招三世冤仇，魂繫阴司，灾生三世，幸　太上好生之德，许下民忏悔之门，是以肇建道场，备陈供养....恭对道前，一心忏悔，愿垂人惠，曲赐赦原，天道慈悲，随心感应，忏罪罪灭，修福修生，普愿众生，投诚悔忏。」
　　本套书计诸天忏法，上自三清四御，下逮雷瘟水和道教五祖、七真无不备具，共三部，不仅适用于道观寺庙鸾堂开设道场做法事，尤适宜诵经忏、读说教化，实为道门必具之经典。

目录

第一篇　紫府玄祖法忏
第二篇　玉清天宝法忏
第三篇　上清灵宝法忏
第四篇　太清神宝法忏
第五篇　太上老君专忏
第六篇　东华木父宝忏
第七篇　西华金母宝忏
第八篇　玉皇上帝宝忏
第九篇　后土上帝宝忏
第十篇　三光普照宝忏
第十一篇　大梵斗姥心忏
第十二篇　碧落慈航宝忏
第十三篇　七乙救苦宝忏
第十四篇　天官赐福宝忏
第十五篇　地官赦罪宝忏
第十六篇　水官解厄宝忏
第十七篇　九天雷祖法忏
第十八篇　北极荡魔宝忏
第十九篇　至德岁君法忏
第二十篇　东岳圣市法忏
第廿一篇　文帝元皇宝忏
第廿二篇　吕帝无极宝忏
第廿三篇　关帝忠武宝忏
第廿四篇　大罗八洞宝忏
第廿五篇　玉京四相宝忏
第廿六篇　祖真传薪心忏
第廿七篇　大罗领班宝忏
第廿八篇　三茅真君法忏
第廿九篇　旼天收瘟宝忏
第三十篇　水府护国宝忏
第卅一篇　火官锡福宝忏
第卅二篇　天医济世宝忏

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