前言
1、伏羲画八卦为我国文字的雏形，文王演周易是我国文化的开端，「易经」这部书，后人之所以尊奉为「群经之首」究其因非但其有导愚解惑、驱吉避凶之理，重要的是其内容穷理尽性，能学以归真，故不啻为智慧之书，也是性理真传的宝典。
2、「古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地、观鸟兽之文、与地之宜、近取诸身、远取诸物，于是作八卦，以通神明之德，以类万物之情。」
3、「易学」的内涵，大体包括「理、数、象」三个范畴，现代人对「易学」的研究，大致分为二大重点，其一即是对易经经文、义理、哲学思想的探讨，此属这「理」的范畴，其二是将六十四卦、六个爻结合中国阴阳五行－天干、地支之符号，来说明宇宙万象、人生际遇、动止纷的不易，变易、简易哲理，进而象徵吉凶休咎，来指导人们立身处世和知变、适变的法则，这是属于「数、象」的范畴。
4、易卜之学，精深奥妙，然若能深悟其中所阐明之哲学真理，进而用于利世济民，亦不枉费古圣先贤圣圣相传的苦心孤诣。
5、昔日占卜首重礼仪，占者须斋戒沐浴、盥手设案、诚敬焚香祷告，始可求占，然现今人多忽略此礼，求占屡不验！或平日邪念丛生，不重心性之涵养，又岂能得其准确乎？
6、卜筮之道通于神明，所以能断吉凶、决疑惑。至诚之道，可以前知，笔者就易学之前述二大重点，以浅薄之经验就教于诸先进大德，盼此书能为初入易学之机者，有所启发，是为所祷。
中华民国八十八年岁己卯　李兴华 谨识于如是观

目录

前言
第一章 启蒙篇
第二章 占卜方式与装卦步骤
第三章 六十四名及宫装牙图
第四章 占卜进阶篇
第五章 占卜歌诀篇
第六章 占卜应用篇
第七章 占卜十八论
第八章 黄金策总断千金赋註解
第九章 易卜占断要诀辑录
第十章 店卜实例篇
第十一章 附录

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易学六爻卦

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