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手相面相骨相精华(POD)

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手相面相骨相精华(POD)
  • 商品编号: wla422
    出版社: 武陵
  • 作者: 袁树珊
    出版日: 2002/12/01
    ISBN: 9573504197
    ISBN13: 9789573504191
    商品状态: 一般
    装订: 平装148x210mm
    页数: 237
  • 定价:  NT$418元
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  • 优惠价:  NT$418元
  • 商品库存: 1
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商品说明: 

〔武陵POD价_NT$ 418元〕(原NT$ 360元)
已拍内页 世人每至隆冬朔风凛冽之候、或旅行于冰天雪地之中、贫富虽异、其为身着厚絮、或体披轻裘、以御寒威则同。所可怪者、其颜面全部、莫不独显露于外。难经云、诸阳脉皆上行至头、故令面能耐寒、此说诚是。然余认为颜面乃人之特种标识、所以独显露于外者、盖欲使人望而知为李赵张王、男女老少。假使蒙之以幕、仅示以腹背手足、虽亲如父子均恐各不相识、即确是兄弟夫妇、亦难免不疑为路人也。 由是观之、颜面为人类之特种标识、毫无疑义、岂止诸阳派上行于头、为生理家所当晓哉。夫人类以颜面为特种之标识、斯言似矣。何以古之相士、又谓忠奸贤愚、富贵贫贱,以及寿夭穷通、均系之于颜面、其故安在。 曰、谚云、人心不同、各如其面、余留心实验、垂四十余年、乃知万千人之心理不同、而万千人之颜面、果亦不同、不独子不能尽肖其父、女不能尽肖其母已也。惟其颜面之不同、故心理亦不得相同也。或曰、颜面五官、人所同具、何得谓为不同、又何有于忠奸贤愚、富贵贫贱、寿夭穷通之别乎。曰、同一耳也、有软硬、有厚薄。同一眉也、有浓淡、有长短。同一目也、有清浊、有露藏。同一鼻也、有曲直、有高低。同一口也、有斜正、有大小。
   五官之不同如是、其心理安得而同乎。相人书云耳厚而坚者、体健。耳薄而软者、神昏。眉长而秀者、主聪明。眉短而促者、主愚蠢。目光明媚者、慈祥。目光斜露者、邪淫。鼻樑正直者、忠信。鼻樑歪曲者、姦恶。口之端厚者、言不妄发。口之偏颇者、语必支离。五官之不同如此、故心理之不同亦如彼。心理之所以不同者、盖体健异于神昏。 聪明异于愚蠢。慈祥异于邪淫。忠信异于奸恶。言不妄发、异于语必支离。有此种种不同之象徵、故亦有种种不同之心理、夫以种种不同之心理一旦出而问世。大之则举措于国。小之则设施于家。其为善为恶。获誉获毁。忽顺忽逆。时得时丧。宜其南辕北辙。种种不同。而忠奸贤愚、富贵贫贱、寿夭穷通之事迹、均将一一表暴而出之、待烦言哉。 然此仅论五官、而况古之相人者、不止于此、尚有论头额颏颚、论腹背手足、论骨肉毛髮、论声音气色精神等、种种大法、宜其望而知之谓之神、闻而知之谓之圣也。或曰、同是五官、何以彼眉独浓、此眉独淡、彼眉独长、此眉独短、彼目独清、此目独浊、彼目光藏、此目光露、何以又有口之斜正大小、鼻之曲直高低、耳之软硬薄、悬殊若是究谁使之然耶。曰、面为诸阳之会、难经已言之矣。
   脑为髓之海、灵枢早有明文、不待西人也。盖人之一身、五官百骸、莫不系乎阳气、莫不系乎脑髓、若阳气充沛、则阴血协和、脑髓满足、则发育健全。稍一偏胜、形势即乖。造化天生。虽父母不能为之主宰。果其气血平衡。修短合度。其五官百骸之形势。必异乎常人。有不为圣为贤者。吾不信也。 或曰、忠奸贤愚。一切一切。诚着之于颜面。见之于五官。然皆天生固定。不能变更。何必知之。即知之亦何益哉。曰、是何言耶。孔子视听焉廋。孟子眸子瞭眊。盖欲使人知此知彼。俾可捨短从长。鼎新革故。所谓过则改之。善则加勉已耳。而况当今之士。人事复杂。险象环生。茍无自知之明。势必不安本位。非分妄求。欲其崇朴弃华。业精名振。必不可得。茍无知人之明。势必随波逐流。以耳代目。欲其远佞亲贤。虚怀纳善。亦必不可得。 如是、有不动辄得咎。偾事丧身者几希。至于身膺重任。手握大权。其进退人材。尤有兴衰成败之关系。清曾湘乡有云。凡办大事。须多选替手。玩其选字之意义。不具有知人之鑑者。能乎否乎果欲知之。则不可不读相人书。顾相人之书。种类甚多。或繁或简。难期明备。惟图书集成艺术典、相术汇考。搜罗最富。玆不揣固陋。谨择其理明辞达。质实易解者。按照人生百岁。所行部位。分类详载。读者果循序披览。细心探讨。必可获知此知彼。
   利己利人之特效。益以杂论者。为审察气色、精神。及手指、掌纹、妇幼等之吉凶也。备载人伦大统赋及冰鑑、而略加浅注者,为升堂入室也。附以西洋相术者。为温故知新也。殿之以相徵丛谭者。为足资模楷也。惜俗冗力绵。未能博採。挂一漏万。知所不免。海内高明。幸指正之。
   镇江袁树珊谨识
   题 辞
   谚云眼斜心不正。人人明了相人书。
若询斯语何从证。孟子七篇可按诸。
视以观由安更察。任何形状莫能逃。
探原立论宗斯旨。足见先生眼界高。
畴云皮相论无据。富贵穷通自有凭。
八彩重瞳手反握。巍巍圣像是明徵。
腾蛇入口饿难逃。心不固兮举趾高。
形相由来昭若揭。可知无或爽丝毫。
色相虽为天所定。吉凶祸福自寻求。
修心改相非虚语。人定胜天一念酬。
袁翁相术驰中外。立论探原醒世人。
参透此中玄妙理。空空色色见天真。
等身着作等身名。探本穷原集大成。
椽笔传经真富贵。中山宰相属先生。
总总芸芸造化奇。难将仪表论妍媸。
人心不一如其面。皮相由来未可欺。

目录

十要图
考正流年行运部位之图第一
侧面部位左品第二
侧面部位右图第三
四学堂五官十二宫之图之四
四渎五岳五星六曜之图第五
三才三停六府之图第六
面部痕纹之图第七
男女面痣之图第八
中法手掌八卦十二宫之图第九
西洋手掌七丘之图第十
本书小引
百岁部位运气部位表
可岁部位运气部位歌
初学入门
百岁行运部位吉凶
人伦大统赋
神骨章第一
刚柔章备二
容貌章第三
情态章第四
鬚眉章第五
声章章第六
气色章第七
西洋新相术
美国勃克福特博士相人九法
西洋手相学
手相学之沿革
英文德文法文中日文手相书
手相学与科学之关系
手形
原始手
方形手
篦状手
哲学手
圆锥手
精神手
复杂手
拇指
第二及第三指骨部
指之关节
指之形势
掌及手之大小
掌之色泽
手爪甲
爪形与性癖
手相
掌之丘
金星丘
木星丘
土星丘
太阳丘
水星丘
火星丘
太阴丘
各丘相互之偏倚
手纹
生命线
智能线
感情线
金星带
健康线
太阳
运命线
火星线
副健康线
婚姻线
手颈线
木能线
手之右
手相学观察法
相徵丛谭
圣人识相
皇帝识相
名臣识相
大将识相
处士识相
女士识相
相识圣人
相识帝王
相识将相
相识忠臣
相姦姦臣
相识后妃
相识淑女
相能为国家解决疑问
相能为国家植人材
相能示人由困而亨
相能勉人弃邪从正
相能使人达观为善

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