被人乱写而不自知．时常觉得心烦不宁．家中发生乖骞厄运．总觉得是阳宅地理或阴宅风水错乱缘故．其实是这些牌位题铭被人乱写所致难道你不想了解并制解它吗？

灵位的题铭：
　　必须写三行，每行写12字为「老」属「阴」，组成「三老合成生」的「天地人」三才，「阴阴阴＝阴」组合，迭经「七」「七」「49」的做七，薰陶成「阳」。「灵位」是殡葬礼仪的「根基」，宗教师要是不肯帮忙写成三行，就要求请别人「写」，不可以敷衍。

祖宗牌题铭：
　　必须写四款，上款「设立时间」写6个字，中款「祖宗名号」12个字，下款「立祀家属」写6个字，横额堂号2个字，「三竖一横」成「三川」的「天地人」，组成「两生两老合成生」的「阴阴阴阴＝阳」；不得写三行；祖宗每一项都是「阴」，但是祖宗牌却是「阳」。

骨罈题铭：
　　必须写四款，上款「进塔时间」写6、16个字，中款「亡者名号」7个字，下款「立罈家属」写6个字，横额堂号2个字，「三竖一横」成「三川」的「天地人」，组成「两生两老合成生」的「阴阳阴阴＝阴」。

墓碑碑铭：
　　必须写四款，上款「建造时间」写6、16个字，中款「亡者名号」7个字，下款「立碑家属」写6个字，横额堂号2个字，「三竖一横」成「三川」的「天地人」，组成「两生两老合成生」的「阴阳阴阴＝阴」。

祖墓碑铭：
　　必须写四款，上款「建造时间」写6、16个字，中款「亡者名号」12个字，下款「立碑家属」写6个字，横额堂号2个字，「三竖一横」成「三川」的「天地人」。组成「两生两老合成生」的「阴阴阴阴=阳」。

自序

　　「殡葬文书」有许多种类，第一个看到文书的要算「门制」，接着就是「殓礼日课沖煞表」；一般基础的文书以「灵位」为根本，因为「灵位」是「殡葬礼仪」的根基，由「灵位」而延伸到「魂幡」，乃至日后的「祖宗牌」；关于「讣闻」已经在前些年出版的「讣闻辞典」一书，非常抢购乃一再地「再版」；有关奠文、弔词、诔词、唁文与「祭墓」的「谢龙神」文、「谢后土」文、「祭祖文」等均在「奠文诠释」一书中一览无遗。
　　由于国内抢夺「殡葬大饼」的「殡葬公司」，十几年来如雨后春笋，几乎猎夺了殡葬区块，一再地将「殡葬礼仪」推翻原理，除了将「丧服」废除之外，其他有关「殡葬文书」加以缩编，再加上内政部的《现代国民丧礼》及劳动部办理的「丧礼服务」乙丙级技术士考照，有关「灵位」、「魂幡」、「祖宗牌」、「墓碑」、「骨罈」、「讣闻」等文书，不是将坊间的错误沿袭抄用当作范例，甚且以谔传谔，令芸芸考生莫知所云。
　　首先「灵位」必须写成「三」款，以「天地人」的「三才」，揭橥「亡者」的「亡灵」、「神灵」与「精灵」，达到「三灵」合一的精神；根据「灵位」誊出「魂幡」，进而「墓碑」、「骨罈」的题铭文书，「合炉」时的「祖宗牌」的书写，这一连串的「殡葬文书」可以看出国人对于「殡葬文书」的讲究与用心。
　　一、「灵位」的「三」行，每行写12个字为「老」属「阴」，被省略成「一」行，只剩下11个字为「生」属「阳」，上香也由「二炷香」改为「一炷香」为「生」属「阳」。

卒 民 国 丁 酉 年 桂 月 廿 三 卯 时 显 考 王 公 讳 子 读 先 生 之 魂 帛 生 民 国 丙 子 年 端 月 廿 九 申 时

显 妣 刘 母 李 雪 梅 女 士 魂 帛

二、根据「灵位」誊写「祖宗牌」

卒 民 国 106 丁 酉 二 ○ 一 七 年 桂 月 廿 三 卯 时 第 八 世 祖 考 讳 子 读 　 王 吉 三 男 享 8 2 岁 生 民 国 25 丙 子 一 九 三 六 年 端 月 廿 九 申 时

三、由「灵位」写成「骨罈」与「墓碑」。

一 男 三 女 叩 立   党 显 考 王 子 读 灵 骨   上 丁 酉 年 菊 月 进

男 一 大 房 立   党 王 子 读 府 君 坟 墓   上 丁 酉 年 菊 月 进

　　内政部的《现代国民丧礼》及劳动部办理的「丧礼服务」乙丙级技术士有关的「灵位」、「祖宗牌」、「骨罈」与「墓碑」之范例，几乎全部是错误的，带动坊间五术界的先进所写的「灵位」、「祖宗牌」、「骨罈」与「墓碑」真是错误百出。
　　本书的内容详实，涵括丧葬文书中的「灵位」、「祖宗牌」、「墓碑」、「骨罈」等文书要点，基于「小黄道」的「生老病死苦」的吉祥与「阴阳」关系的配对，有其实际公式运用。
「灵位」必须写成「三老合成生」，其「阴阳」关系的组合为「阴阴阴＝阴」。
「骨罈」与「单人墓」必须写成「两生两老合成生」，「阴阳」的组合为「阴阳阴阴＝阴」。
「祖宗牌」与「祖墓」必须写成「两生两老合成生」，「阴阳」的组合为「阴阴阴阴＝阳」。
依这样的简易解说其吉凶，举例实际，让初学者或礼仪界、五术界的同仁皆能随身作为范例，教导学员简易，不作炫耀，只作为殡葬文书终身的学习范典，幸蒙先进学者专家不吝指正，实为至盼。
中华民国一○七年元旦　杨烱山　谨识

目录

目次
自序
照片
第一章　礼仪学
　第一节　移民五术
　第二节　算经礼仪
　第三节　兴旺死绝
　第四节　生老病死苦
第二章　灵位
　第一节　魂帛
　第二节　灵位的誊写
　第三节　灵位实务分解
　第四节　错误的灵位分析与探讨
第三章　祖宗牌
　第一节　祖宗牌沿革
　第二节　闽南式的祖宗牌
　第三节　客家式的祖宗牌
　第四节　祖宗的拜拜
　第五节　官方神位牌
第四章　骨罈
　第一节　骨罈文书
　第二节　骨罈誊写的步骤
　第三节　错误的骨罈文书
第五章　墓碑
　第一节　墓碑文书
　第二节　单人墓
　第三节　夫妻墓
　第四节　家族墓
　第五节　错误的墓碑文书
　第六节　五术界地理师的墓碑范例
　第七节　生基寿域
编后语

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