出版前言

　　道法会元道书名，全二百六十八卷，约成书于元代，全书辑匯编唐宋以来符箓融内炼学说为一体诸道法之集大成者，是研究道教诸道法的重要文献。
　　道法会元是收录入《正统道藏．正一部》和涵芬楼影印本，《正统道藏》道教经籍总集，明成祖即位（一四０三）之初，敕第四十三代天师张宇初编修道藏，乐四、五年间，又一再催办，永乐八年（一四一０），张宇初羽化，又诏令四十四代天师张清继续主持编修，直到正统九年（一四四四），始行刊版，英宗又诏令通妙真人邵以正督校，重加订正，增所未备，至十年刊版事竣，名曰《正统道藏》，共收道书五千三百零五卷，四百八十函，按三洞、四辅、十二类分类，仍以《千字文》为函目，自天字至英字，每函各为若干卷，卷为一册，所收道书已重行分卷，原有道书短卷，则数卷并为一卷，参加纂修的道士，除张宇初、张宇清、邵以正等人外，可考者，永乐时有涂省躬，正统年代时有喻道纯、汤希文等。
　　坊间：有台湾某出版公司缩编为精装六十册，大陆缩编为精装三十六册，皆不能零购，道书卷帙（书一帙为一函）浩繁，初学者，或经济较拮据之士，往往闻之却步，望书与嘆，实至撼事。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　黄福禄　写台湾彰化
　　　　　　　　　　　　　天运癸未年孟夏（民国九十二年）

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