金代礼部尚书张行简着。原一册，后分为上下卷。此书纵论人相吉凶臧否，立论四百五十余句，条目明畅而理义精邃，极少浮夸怪异之词，固非一般俗本可比拟。且骎骎凌驾三大名着之上。
　　中国人相学，是结合哲学、医学、生理学、心理学；和多方面科学的一门博大精深的学说。它随着时代流传，其珍贵价值，早为世人所推崇，故能歷史久不衰。
　　在众多名着中，首推《人伦大统赋》及清代无名氏所着《冰鑑》，并誉为人相学丛书的翘楚。两书均摒弃怪异虚妄之词，而立论精警明畅，足以作为处世立身、励志、得失、进退、聚散、与趋吉避凶的瑰宝指南。

弁言

　　行简字敬甫，莒州日照人（今山东省莒县）父礼部侍郎暐，金世宗（完颜雍）大定十九年（一一七四）进士，累官礼部尚书，翰林学士承旨，太子太傅、赠银青荣禄大夫，谥文正。
　　行简着有相书《人伦大统赋》一册。后于明成祖（朱棣）永乐元年（一四零三）始编纂之《永乐大典》见录。清高宗（弘历）干隆五十年（一七八五）且采入《四库全书》中。此书纵论人相吉凶臧否，立论四百五十余句，条目明畅而理义精邃，非一般俗本可比拟。原版曩由上海商务印书馆万有文库独家印行。嗣歷经兵燹战乱，惜已散佚。后復遭十年文化浩劫，古籍文物瑰宝，且难逃毁灭厄难，遑论术数着述。故此书遗世者，或罹劫难存，思之令人扼腕！
　　壮岁客濠镜时，偶于书肆中购得一旧残本，乃抗日胜利年出版。全书纸张与印刷均粗劣，文字错漏难辨。迨经校正，庋藏至今五十余年。此书乃人相学巨构，传世甚稀，恐其湮没也。爰将原文誊录，加以註释，并持之付梓，用告世之同嗜者。
二零壹零年庚寅岁仲秋
广东古冈简熙尧云志于炉峰之烁迦罗心室

目录

弁言
原文
註释
　骨法
　身体与毛髮
　额
　眉
　眼
　女目相
　耳
　鼻

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