《普贤行愿品》出自《华严经》。全名是《大方广佛华严经. 入不思议解脱境界普贤行愿品》。 是唐代北印度罽宾国般若法师的汉译。
　　《普贤行愿品》是佛教的发愿之王，其核心是十大愿王：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转1 ，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恆顺众生，十者普皆迴向。这十大愿王如果发散出去，就是一切菩萨的十万大愿，如果归摄起来，就是弘扬佛法和 利益众生。《华严经》的 所有内容可以圆满归摄于其中，因此人们又称其为「小华严经」。
　　《普贤行愿品》非常甚深，对凡夫人来说，要在心 中真实呈现它的内容是很困难的，所以我们在很多时候 只能以随学的方法发愿：普贤菩萨怎样发愿，文殊菩萨 怎样发愿，我也如是发愿。虽然从严格来讲，要真正发 起普贤行愿是登地后的事，要圆满实现普贤行愿只有到 佛地，但我们现在可以信解心来发愿。
　　法王如意宝及喇荣五明佛学院的法师都特别重视《普贤行愿品》，在学院讲课、开法会也是念《普贤行愿品》作迴向。
　　《普贤行愿品》的功德无法用世间的语言真实描述，只要念一遍、修一遍《普贤行愿品》，都能获得无 量的功德。 在汉地，有念 一遍《普贤行愿品》功德等同念一遍《华严经》的说法。 　藏地和汉地的很多高僧大德异口同声地说，念《普贤行愿品》者临终绝对会往生极乐世界。 虽然仅仅念诵《普贤行愿品》也有极大功德，但如果我 们能够理解其意义，在此基础上念诵功德就更大了。

目录

第一课
第二课
第三课
第四课
第五课
第六课
第七课
第八课
第九课
第十课
第十一课
第十二课
思考题

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