目录
我的剑缘与诗画情
第一章　武当剑的歷史源流和风格特点
第二章　武当剑的形制及握剑方法
第三章　武当剑动作名称和技术图解
附录一　武当神剑法 突现天津城　黄 卫
附录二　津门採访散记　谭大江
附录三　武当剑魂入画来—记武林画家王恩盛　王立中
心里话（代后记）

文武合璧　画剑映辉（代序）—写在《六路真迹武当剑艺》出版之际
　　欣闻王恩盛老先生的《六路真迹武当剑艺》一书很快就要出版了，我为之十分高兴。王老早就请我给该书写个序，我没承诺，只给他书写了一副对联，以表祝贺。为啥，我并非有太高的身份和名气，给人家写个序未必就能抬高人家的身价。其实人家的着作才是人家的真正价值。其次，张三出书忙着给张三写序，李四出书忙着给李四写序，这种爱出风头的事不是敝人之好为。但事到临头，王老先生和出版社建林兄都再三托我写序，我再扳架子就实在不识抬举了。
　　对于王恩盛先生，我是从早年《武当》杂志发表《武当剑》文得闻其名的。那时我还未调入武当杂志社，只是个特邀编辑。那时给我印象最深的就是王恩盛先生为《武当剑》所画的插图。大家都认为，该插图一是绘画技艺高，二是动作连接性很好，三是标示的运动路线非常科学而明白，是国内武术书籍中极少见到的优质插图。后来才知道插图作者原本就是武当剑传人。
　　正式跟王老认识也就是近七八年的事吧。自从跟王老认识以后，才对王老逐步有了更深的瞭解，特别为他对武当剑的执着追求的情感和精神所感染、所打动。
　　据知，王恩盛先生是天津第一代连环画画家和年画家，上世纪50年代他创作了大量作品。正是由于倾心创作，用脑过度，他患了严重的失眠症和其他病症。
　　1953年，当他正为身体所困扰的时候，一个偶然机会，在西安道復兴花园遇到孟晓峰先生在教授太极拳，他提出拜师学习，孟先生就答应了。经过两年的勤学苦练，他的健康状况大为好转，学练也更加勤奋。孟先生透过对他的留心观察，决定把珍贵的武当丹派剑法传给他，并嘱咐他将来有机会可把此剑法绘成图谱传于后世。自此以后，王恩盛先生便与武当丹派剑法结下了不解之缘。50年来，雨露风霜，酷暑严寒，没有间断他对武当丹派剑法的习练，剑法的演练也从当初消除疾病，强健体魄，逐步进入到陶冶身心，追求至美至妙的一种特殊境界中来。
　　就我二十余年来对于太极拳的研究，特别对于张三丰先天太极拳法的研究和实践后深刻感受到，以太极拳为代表的内家武术，「打」到一定阶段，「打」的就不再是武术，「打」的就是一种文化，「打」的就是一种精神境界，「打」的就是一种对天人之道的感悟，「打」的就是一种对生命真谛的默契。
　　那种舒愉，那种逍遥，那种美妙，那种自由自在，是无法用语言可以表述的。凡进入到这一境界者，无论拳法、剑法，必然会穷其一生，与之生死与共。拿武当丹派剑法的行话说，这就是「神、剑、身合一」，剑已成为生命的灵魂。你说王恩盛先生怎能与之分开呢！
　　十几年前，王恩盛先生为《武当剑》发表作线描插图时，突然萌发出一个「武为文而阅，文为武而读」的奇思妙想。他要由手中的画笔，把自己对习练武当剑的感悟用艺术展现出来。
　　十几年来，他将武当剑的主要式子，用一幅一幅图画表现出来，他的绝妙之处是，画中的舞剑者就是他自己的形象，而剑法招式表现的就是种种不同的感悟境界，飘逸处画中人鹤共舞，凌厉处虎吼剑飞，浩荡处万里奔云，霞光满宇……而且每幅画还配以自己创作的诗句，让人观其画，读其诗，自然会随作品进入到一个身心超脱、精神昇华的境界。这些，就是作者所要追求的效果。这些年，他的这些作品先后在《今晚报》《老年时报》《武当》《武魂》等报刊杂志选登发表，也参加过天津市举办的一些美展，深得好评。
　　以「武当剑魂诗画」而创作，最终能作为文、武、艺融合的特殊作品正式出版，给社会给后人留下一笔有价值的文化财富，这是王老先生的最大心愿。
　　如今，经过不懈的努力，这个心愿终于如愿以偿，我真为王老感到高兴，也为武术和文化宝库中又增添了一颗耀眼的珍珠而感到高兴。
　　拉拉沓沓一些话，权作为序，以復再三之托。
谭大江 草于武当山下蛰龙居

作者介绍
　　王恩盛，别号幻梦堂主，北京市人。1921年生。幼年读书时，兴趣广泛，酷爱美术、音乐和体育。承美术老师潘蕴珊启蒙，获益颇多。后受当时画坛大师如蒋兆和的人物画、徐悲鸿的素描、金梅生的年画、华特·迪士尼「米老鼠」动画的影响走上绘画道路。取各家之长，广泛学习，20岁时自设「恩盛画室」，奠定了一生创业的基础。
　　新中国成立后，先后为设在天津的私营「中联书店」和各地美术出版社从事连环画及年画创作，为国家的文化艺术宣传贡献良多。创作连环画作品如《沙漠里的战斗》《红军女战士》《古丽娅的道路》《保卫延安》《大败拿破崙的俄罗斯名将—————库图佐夫》等三十部，年画作品如《送给毛主席》《合作有余》《中苏友好世界和平》《看谁数得对》《互助学习》等二十幅，其中年画作品《锻鍊吧，孩子们》荣获文化部举办的1957年全国青年美展三等奖。
　　1953年拜老师孟晓峰名下为徒，学习太极拳、伏魔棍、太乙双剑、武当剑，尤其对武当剑独有情钟，50多年从未间断。除了自己演练健体外，还热心宣传、推广和展示武当剑术。
　　1989年开始着手整理武当剑资料。为了完成老师的嘱託，不顾年迈，辛勤工作，创编武当剑图谱400多幅，并由别人配文发表在《武当》杂志上。又费时数载创编《武当剑魂诗画》系列，部分诗画刊登在一些报刊、杂志上，有的还参加了各类美展并选编在画集中。
　　在长期习练和研究武当剑术的过程中，对歷史悠久的中华剑文化又有了深刻的认识与体会，提出了「武为文而阅，文为武而读」的观点，这一观点首先在《武魂》杂志上发表并得到认同。
　　2002年参加天津市「荣发盛杯」传统武术比赛，荣获甲组器械一等奖和老寿星特别奖。
　　2003年获得「天铁集团杯」传统武术比赛武当单剑比赛第一名。
　　2004年获得「武协杯」太极拳锦标赛寿星组传统武当剑一等奖。
　　已是高龄的王恩盛老先生近年来还先后多次接受天津媒体的採访，电臺、电视臺和报纸以各种形式加以介绍。天津电视臺「体育人生」「民间奥运」栏目以人物专题形式对外播出，电臺播放了人物採访录音，《今晚报》《天津市老年报》《天津青年报》刊登了记者们的专访。
　　作者现为：天津市文史研究馆馆员；
　　　　　　　天津市美术家协会会员；
　　　　　　　天津市政协书画艺术研究会会员；
　　　　　　　中国武术协会会员；
　　　　　　　武当拳法剑法研究会会员；
　　　　　　　武当剑魂诗画创研人；
　　　　　　　武当剑第十二代传人之一。

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