◇第一本融合中国传统十二骨相学和西方四十骨相学之教学记录。
◇书中六十则玄学实战案例，某些个案分析、追踪成效长达四年，全由事主亲身述录而成，如实报告。
◇笔者创制之骨相、面相、气息之图表，读者可按表使用。

序言

　　《辞海》对「迷信」一词的解释，是对「星占、卜筮、风水、命相和鬼神等等的相信……」，对大多数受过六十多年无神论教育的中国人来说，在坚信相命是封建迷信的同时，对秦始皇的鹰鼻鸟嘴、伍子胥的头髮中空、刘备的双耳垂肩、关云长的红脸、魏延的反骨却深信不疑；在把星占、卜筮看成是无稽之谈的同时，对姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温的神机妙算却佩服得五体投地；在批判风水为伪科学的同时，却千方面计地寻找环境优美的地方居住，白天不信鬼的人，晚上对鬼却怕得要命……。
　　更令我不能理解的是，太多的人在反对迷信的同时，却迷信科学，一方面不少学者把风水师贴上科学的标籤，为发扬光大风水文化扫清障碍，可谓用心良苦，另一方面，用科学武装到不齿的专家们坚信，周易八卦、相命风水不是科学，当然就是封建迷信了，早就应该扫进歷史的垃圾堆，问题的关键是，科学本质上是一种西方的文化现象，难道东方文化中不符合西方文化现象的部分都应被视为封建迷信？真正现代意义上的科学应该从伽利略(1564-1642)开始算起，至今还不到四百年的歷史，而人类文明已经走过了五千年，难道其中不符合科学的成分都应被视为迷信的成分而加以扬弃？更重要的是，传统文化与科学研究的领域不尽相同，依据《自然辩证法百科全书》，科学是反映客观世界（自然界、社会和思维）的本质联繫及其运动规律的知识体系。换而言之，科学是旨在反应客观世界的知识体系，其核心观点是，能够被感知到的，才具有研究价值。在这种科学思维模式下，弗洛依德提出的精神分析学的科学性也受到了质疑，其原因在于精神世界究竟能不能用分析客观世界的方法来分析？心电图之类的方法确实能反映人内心的一些情绪变化。然而，到目前为止，最先进的科学仪器仍旧不能够完全领略和解读人类复杂内心世界的变化以及生命的奥秘！周易八卦等传统文化从不同的角度探查生命的奥妙，应是对科学不足之处的有机补充，值得我们去研究。
　　对易经八卦、玄空风水、奇门遁甲、四柱八字和掌面相等，我是外行，但有兴趣。最近，偶读罗伟良的《抱易轩实战录》，获益良多。也许受佛家的影响，罗博士特别重视心的作用。在讨论如何才能成为相学名师时，罗博士所列举的五个条件都与心有关；信仰心、尊重心、恆心、实证心和谦逊心。在讨论改命的方法时，修心（净化思想）成为其核心元素。《六祖坛经》云，「心量广大，遍周法界。用即了了分明，应用便知一切。一切即一，一即一切。去来自由，心体无滞，即是般若。」「一」唯一心，「一切」指宇宙万有一切事物。「一切即一，一即一切」则为：一心生万物，万物归一心。这与中国思想史上太极的概念极为相似，「易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。」宇宙从无极而太极，无极即道，太极则为天地万物变化之规律，包含阴、阳两面，统称为两仪，它们之间计互相对立斗争又相互滋生依存的关系，是事物产生与毁灭的根由所在。由此可见，太极生万物，万物归太极。换而言之，无论宇宙、人生有多复杂，我们都能从易经八卦中找到其运行的基本原理。以电脑为例，如果把阴爻看作０，把阳爻看作１，所有的卦象于是也就可以看成０和１的组合，德国数理哲学大师莱布尼兹（Gottfried Wihelm Leibniz,1646-1716）受到《易经》八卦图的启发而发明了二进制计数法，以二个基本元素「０」和「１」为基础，加上三种基本运算：「＜、＞、｜」（「与」、「或」、「非」），成为电脑逻辑设计的理论依据和工具，奠定了今天几乎无所不能的电脑的科学基础。
　　生命又何尝不是如此，由一心生出妄心和净心，妄心为阴，净心为阳，从妄心中演化出一个人千差万别的行为，招来相应的感受果报；而觉悟般若性空的清净心则会善用世间一窃法而不执着，衍生出种种善法，引导人通往幸福之路。生命之路就是在妄心与净心相互作用下，在吉凶、祸福、成败、善拜、是非等对立面相互转化的过程中而延伸，形成先姿百态的众生相。
　　如果说阴、阳是宇宙、人生的密码，０、１是电脑的密码，那么，妄心、净心则是生命的密码。罗伟良博士自醉心玄学，寻师求道四十余年，时有所悟，且拥有中国暨南大学哲学博士、澳洲南十字大学工商管理博士、中国科学院之博士后和香港大学之佛学硕士等学位，曾任香港某大上市集团行政总裁，可为学贯东西，精通世出世间法，融科学和传统玄共冶一炉，以其深厚的功力，在融会贯通各派数法的基础之上，形成了理、法、用之三层次的玄学理论，而成《抱易轩实战录》一书。书中以心为核心，以人为本，以缘起法为武器，以方便度人为目的，理论与实践相结合，层层深入，在解密生命密码的同时，以无方便法门教人增吉减凶之法，救人于苦难，导人以善法，一片慈悲情怀，令人赞叹。《抱易轩实战录》实为古今术数玄学集大成之力作，更是一项生命的改造工程，适合现代人阅读，特为序。
　　
净因法师博士
于南京大学小白楼
２０１３年１２月１２日
＊＊净因法师为香港大学之佛学研究中心总监（２０００－２０１０），并曾为罗伟良博士之大乘佛学课堂之上课导师。

序二

　　自从几年前有缘认识罗博士后，他给与我和家庭很多专业的意见，使我们获益良多。自此我们很多事情，例如搬屋、找写字楼及一些生意上的决定都会请罗博士给我们专业的意见和指导。令我在生易和家庭上都变得更顺利。
　　在认识罗博士之前，本人也有学习过基础命理学，但是认识罗博士后才发觉之前所学的乃是沧海一粟，而罗博士博学多才、见解精闢，从而让我对命理、风水方面有更深入的了解。我的人生也因认识罗博士后昇华到另一层次，变得更加精彩和丰盛！亦学识到如何催吉避凶、掌握命运！如能早一些认识罗博士，我相信我的人生能变得更加美满！
　　本人关景鸿有幸为罗博士提序，实属小弟之光荣，更期待罗博士继续为我们大家指导和提点，从而于人生路上有更正确的方向，人生会更精采更到位。
关景鸿博士
景鸿移民顾问有限公司
２０１３年１２月１８日

序三

　　罗伟良兄是鄙人于１９９５年就读博士班时的同学，相识至今，算来已接近二十载了。我两家人亦素有往来，相识而更谓相知也。
　　从来不知伟良兄懂玄学，直至１９９９年偶然一叙，始知其幼持庭训，对相理精研外，且于易卜、堪舆诸学亦颇有深诣；２００３年更毅然捨弃商界高位，进而专研佛理及术数，实让我等碌碌之辈钦羡不已。
　　２００６－２００９年间，伟良兄于家中以小班形式教授相学，余适逢其会而从学；数年下来，始悟相法之精微细断，与我日常观人之法大异，更妙者为授古学而不泥于古，古学今用而推陈出新，实用与学理兼备圆融，一改玄学艰涩难明之陋。
　　余尝语罗兄，欲以现代科技，将古学如相微等数码化记录后加以分析统计，当为后学薪传之大用，亦可发扬我国学之精萃，诚不负所学也。
　　近欣闻伟良兄欲将新作「抱易轩实战录」付梓，拜读是书后，感觉实而不华，却趣味盎然，故不昧数言以为之序。
　　「抱易轩实战录」一书实为伟良兄于易卜、堪舆、相法诸学之记录，当中过半是替人向宅之实际操作实例，其中最大特色，是由当时人笔录回馈，来龙去脉不加穿凿，案例间玄妙处颇多，但非如坊间天马行空、怪力乱神之流，其中『对数』者皆本乎易象，非对易学有深学者诀难企及。
　　更有大篇幅中西骨相学、气息及全息学等资料，不明就里者或以为是搬字过纸，其实皆是伟良兄将诸学点滴融通所聚，去芜存菁，堪为后学参考思量。
　　在此预祝伟良兄「洛阳纸贵」，且为后学们留下更多经验和足迹，为我们打开更多知识的宝库。
周博裕　博士
主席
亨亚管理有限公司
２０１３年１２月１８日

序四

　　风水命理一向给人神秘莫测的感觉。有些人深信不疑，对风水师奉若神明，事事求教，言听计从。有些人全盘否定，认为是迷信，甚至是骗财的技俩。但大部分人都对风水命理都是抱半信半疑的态度。
　　在２００３年，我在这种半信半疑的心态下开始接触风水命理。为求心安，之后每年都请风水师批示流年运程，指点家居及办公室佈局。虽然未至于言听计从，但对风水师的建议亦尽量配合（毕竟花了银两）。这些年来事业发展尚算顺利，家宅也算平安。因此对风水师所批之事未有全部应验不以为意，认为这是正常不过的事。所以当从太太口中听到罗老师异常精准的判事时，我的即时反应是「不可能吧！」。
　　直到去年（２０１２年）七月，自己在事业上遇上一些困扰的事情向老师求教。记得当时老师视察完家宅风水后教我和太太坐下来进行「对数」（即以判事核实家居作向）。老师首先问我除了本业外是否有兼职工作。我听了当时非常吃惊。事实上，除了本身专业工作外，我亦在某上市公司出任独立非执行董事一职，但这事我平常绝少提及，所以知道的人寥寥可数。老师再问该公司业务是否须要从地上进行挖掘，事实上该公司当时\的主要业务正正是矿业。然后老师转问我太太最近是否收过一笔以「八」数开始的前。老师的问题令我无法不相信风水命理的精确程度。因为太太的确在约一个月前意外地收到八万加币，但这事除了我和太太外根本没有人知道。当我们对老师精准的判事表示惊嘆时，老师向我们报以一个微笑说「这太容易了！」。
　　在跟随老师学习的日子，听见同学们讲述大量老师精确判事的亲身例证，进一步证实老师的准确判事绝非偶然。经老师的解说后，令我了解到风水命理原来是一门非常严谨的学问，而老师的精准判事其实皆有法可依及文献支持，是深厚理论基础再配合精密计算的结果，绝非老师所说般容易。
　　除了精准的判事外，我更加敬佩老师对追求学问的热诚及认真的态度。其实老师在风水命理的造诣绝对可以为他带来可观的收入及更高的名声。但老师宁愿将时间花在钻研及传授学问上。老师常常教导我们，风水命理并不是用来满足一己私利，而是用以行善助人。老师对坊间所谓「名风水师」热衷追求名利多于学问感到失望。对行内歪风盛行，风水师素质良莠不齐，伪经伪诀充斥的情况感到非常痛心。老师总希望在他有生之年将正规的风水命理学问传承下去。所以在授课时总是不吝啬地将所知所学倾囊相授。能够跟随老师学习风水命理实是我们之福。希望各位不要辜负老师宏扬正道的一番苦心，努力学习，有一天可以和老师一样充满自信地说「这太容易了！」
王振强大律师
癸巳年秋

自序

　　于自幼醉心玄学，本无意教学及为人作福。二零零三年末港大佛学同学马傃嫊律师对玄学深感兴趣，遂邀余分享术数余友侪间。余对玄学所知甚浅，本无意为人师；然亦有各门传承所託，遂不泯肤浅，于二零零四年春在家为同学友好等作小班分享，将术数理论基础之三层次之理、法、用做出实践及应用，至今已十年有多。
　　门生谭俊宏课余后有感骨相学一科，坊间知者小，识者稀。且余有幸得到中西两门骨相学之传承，而将中西方骨相合併并作出比较及实证，前后花了二十多年之经验探讨，遂作纪录以为留待以成本书之卷一。
　　卷二则为过去十年间之学生及友人之问事而所占、堪、相之事偶有所验，遂邀福主成文为记；求文时，有此四点：
　　（一）务必如实记载，对错均录，以作日后引鉴；
　　（二）若有个人私隐不方便处，可不记录；
　　（三）亦或隐名地点均可，内容事实则须真；
　　（四）所写之文可作日后教学、发表、成书之用。
　　十年以来，集结福主所教之文抽有六十个真实个案而成本卷，故此书应为余所编排，皆为福主有感准绳应验而成，亦一奇哉。
　　本书之卷三为余习玄学多年之发现及心得，望承先启后，分享真正的玄学；然此乃个人浅见，内容难免浅陋，望高明者多多指教，后学者发扬光大。
　　最后之卷四则为多年漫步书林，觉其对己有醒心发悟之用，遂杂录于此与有缘读者分享共勉。
抱易轩主人
癸巳孟冬

目录

罗伟良博士简介
序言
　–净因法师博士
　–关景鸿博士
　–周博裕博士
　–王振强大律师
自序
【卷一】全息相学〔中西方骨相学之课堂实记〕
　全息学背景及简介
　骨相学基本背景和介绍
　东西方骨相表
　骨相学源流表
　中式骨相学十二起骨
　前骨后骨
　手面掌气息
　观相法骤
　五行相法
　相灋樜言
【卷二】实例个案〔风水面相奇门八字术数六十则〕
　（一）面相八则
　　１　A.by Wan′s Case(for Lady S)
　　２　人间天使的提示
　　３　Winne Tong′s Story
　　４　相徵告知一切资讯有限讯息无限
　　５　马大炘(个案一)
　　６　青筋现形记 by 白一平
　　７　玄学之初体验 by 阿川
　　８　画相气色真的存在 癸巳年后记
　（二）风水二十八则
　　１　F先生之卜卦及风水个案
　　２　David Ma′s Case 2 Continue
　　３　Iris′s Case
　　４　Joanna 的分享
　　５　外局篇
　　６　David Ma 叁仟元的个案
　　７　两个深刻的日子
　　８　室内篇
　　９　搵文昌的故事
　　１０　烂水机的故事
　　１１　Fion & Jason 广州公司老闆
　　１２　广州睇风水震惊大秘书
　　１３　深圳睇风水对数的案例
　　１４　十年宿愿(得子)睇完风水终得偿
　　１５　女性当权屋
　　１６　金猪银猴结孽篇(风水篇)
　　１７　美人马问国内生意
　　１８　新居的风水
　　１９　Feon′s 档案
　　２０　术数大战医学
　　２１　文昌的故事下集
　　２２　ANINIE MA 头晕的故事
　　２３　Candy 的分享
　　２４　潜行梦境：看风水能预知梦境
　　２５　放错风水物有反效果
　　２６　封窗后更改座向的案例
　　２７　见証风水的力量 癸巳年后记
　　２８　厦村邓氏—探祖寻宗：峦头不虚
　（三）奇门十六则
　　１　David Ma′s Case
　　２　为罗伟良博士流的几行热泪
　　３　个案分享 by 〝S〞
　　４　Fion′s Case
　　５　一句话可知其人样
　　６　马大炘先生(个案二)
　　７　Yvonne′s Case
　　８　座位的玄机
　　９　Case by 赵娜
　　１０　未见其人，得知其事
　　１１　Australia 的故事
　　１２　帮朋友问卦的故事
　　１３　黑社会的故事
　　１４　三次公开为多过三十人推算时运之纪录
　　１５　小蜜蜂 Joyce
　　１６　蒙查查斗三煞
　（四）八字八则
　　１　往事不如烟
　　２　金猪银猴结孽(八字篇)
　　３　二奶的故事
　　４　PATRICK 女儿的事
　　５　水桶的故事
　　６　Relocating from Happy Valley Francis Lee
　　７　算命能知地区名
　　８　莫道交臂失经年　白马回首续前缘
【卷三】风水及易学初探
　量度坐相须知
　玄空风水学与超弦理论及王唯工气的乐章的理论基础
　论空亡骑逢山向
　八卦简义
　读易一得
　五尅
【卷四】杂论
　对四饿鬼说因缘
　生命十六信条
　妙语在心
　抱易轩实战录—跋

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