序　唐逸士孙思邈撰
　　原夫神医秘术至赜参于道枢宝饵凝灵宏功浃于真畛知关籥玄牡驻歷之效已深辔策天机全生之德为大稽炎农于纪箓资太一而反营魂镜轩后于遗编事歧伯而宣药力故能尝味之绩郁腾天壤诊体之教播在神寰医道由是滥觞时义肇基于此亦有志其大者高密问紫文之术先其远者伯影流玉册之经拟斯寿于干坤岂伊难老俦厥龄于龟鹤讵可蠲痾兹迺大道之真以持身抑斯之谓也若其业济含灵命悬兹乎则有越人彻视于腑藏秦和洞达于膏肓仲景候色而验眉元化刳肠而湔胃斯皆方轨叠迹思韫入神之妙极变探幽精超绝代之巧晋宋方技既其无继齐梁医术曾何足云若夫医道之为言寔惟意也固以神存心手之际意析毫芒之里当其情之所得口不能言数能所在言不能谕然则三部九候迺经络之枢机气少神余亦针刺之钧轴况乎良医则贵察声色神功则深究萌芽心考锱铢安假悬衡之验敏同机骇曾无挂之淹非天之至精其孰能与于此是故先王镂之于玉版往圣藏之以金匮岂不以营叠至道括囊真赜者欤余幼智蔑闻老成无己才非公干夙婴沈疾德异士安早纒尫瘵所以志学之岁驰百金而徇经方家耄及之年竟三余而勤药饵酌华公之录帙异术同窥採葛生之玉函奇方毕综每以为生者两仪之大德人者五行之秀气气化则人育伊人禀气而存德合则生成是生曰德而立既知生不再于我人处物为灵可幸蕴灵心阙颐我性源者由检押神秘幽求今古撰方一部号曰千金可以济物摄生可以穷微尽性犹恐岱山临目必昧秋毫之端雷霆在耳或遗玉石之响所以更撰翼方三十卷共成一家之学譬輗軏之相济运转汪等羽翼之交飞搏摇不测矧夫易道深矣孔宣繫十翼之辞玄文奥矣陆绩增玄翼之说或沿斯义述此方名矣贻厥子孙永为家训虽未能譬言中庶此润上池亦足以慕远测深稽门叩键者哉傥经目于君子庶知余之所志焉。

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