(新文丰出版)共61册精装本，16开，重约100公斤。
道书结集，始于东晋；而纂辑成藏，从唐玄宗开元年间就已开始。今日所见之「道藏」，则包含了明成祖下令编修，至英宗正统十年（1445）全部竣工的《正统道藏》，及万历三十五年（1607）张国祥奉命补辑的《续道藏》。全套道藏共计1473种道书，以「三洞四辅十二类」为分类法，再按照千字文（从「天」至「缨」）次序编目。
所谓三洞，即指洞真（为上清派之道书）、洞玄（为灵宝派之道书）、洞神（包括《三皇文》及其他道书）等三部；此概念源于南朝宋．陆修静编修的《三洞经书目录》，此书首开三洞分类之先河。随着道书数量增多，三洞已无法囊括，于是衍生出四辅──太玄（洞真部之辅）、太平（洞玄部之辅）、太清（洞神部之辅）、正一（融贯前六部之义旨）等四部分类法，辅助三洞不足之处。而三洞之中，又再分为十二类：本文、神符、玉诀、灵图、谱录、戒律、威仪、方法、众术、记传、贊颂、章表。以上三类，即为道藏的分类原则；至于《续道藏》部分，则不列部分类；由此可见，道教文化的繁盛昌隆。道教为中国固有传统宗教，而《正统道藏》是现存道书之总匯，其重要性自是不言而喻。

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