本书一语道破一个事实，就是︰（看命者，看用神而已）近世有人专以六神论喜忌而忽略了用神所在，最终也是算不准，只有懂得提稳（用神）才能够算准命。
　　又说︰（行运之用神，即为原局之用）见大运行到有命中用神进入原局时，其效力等同于原局也取得用神，命运可以起动了！甚妙。

自序

　　本书之能够完成，真的是很偶然，原本是忙于编写风水书和八字书的，但在写作中途脑筋不灵，出现停滞不前的苦况，但已写了过万字，欲罢却不能，只好这本写写，那本想想的，这样子自然是写得很辛苦。
　　我在安慰自己，写了近四十部命理着作，也该歇歇了吧，世上真的有写不完的题材吗？这个想法令我很懊恼，因爲如不写书，笔者便没有任何事可以做了，于是设法不去想这个问题。
　　一天復一天，写作进度十分缓慢，于是便翻翻藏书，特意爲大脑叉叉电，给我发现了「命理约言」这本书。
　　这属于一本小册子，虽然薄薄的，但写的东西却不小，因爲里面的字排得密麻麻。
　　我重新细看书中内容，发觉内容与现代不但没有脱节，更有很多共通之处，于是便着手爲本书註释。
　　此书自韦千里先生简评至今，相距多年，一直再没有人重註过，不知怎一本好书竟被大家忽略了。
　　本书的作者陈素庵，字彦升，素庵是他的别号，生于明末清初，浙江海宁人士，崇祯丁丑年中榜眼，顺治四年授以祕书院侍读学士迁礼部尚书，顺治九年拜大学士，着作有〔命理约言〕、〔命理辑要〕和〔滴天髓辑要]。
　　「命理约言」一直被湮没多年，直到民初，韦千里先生从友人手中，取得抄本重印之后，此书才受到重视，就着其书的凡例目录所示，全书原本有十卷，而本书只得四卷，原因是五至十卷均已缺失，现在所能够看到的，就只有一至四卷而已，这实在是命学界的一个天大损失，笔者深感可惜，后来得知这四卷是全书的精华所在，才略感安慰。
易天生
写于：2012年年冬必田小馆

目录

卷一　法　四十八篇
　看命总法一
　看命总法二
　看格局法一
　看格局法二
　看用神法
　看生年法
　看月令法一
　看月令法二
　看日主法
　看生时法一
　看生时法二
　看运法一
　看运法二
　看流年法
　看正官法
　看偏官法
　看官杀去留法一
　看官杀去留法二
　看官杀去留法三
　看正偏印法
　看正偏财法
　看食神法
　看伤官法
　看食伤法
　看比劫禄刃法
　看拱夹法
　看杂气墓库法
　看从局法
　看化局法
　看一行得气法
　看两神成象法
　看暗沖法一
　看暗沖法二
　看暗合法
　看六亲法一
　看六亲法二
　看贵贱法
　看贫富法
　看吉凶法
　看寿夭法
　看富贵吉寿贫贱凶夭总法
　富贵吉寿诸局
　贫贱凶夭诸局
　看富贵吉寿贫贱凶夭要法
　看科第法
　看性情法
　看疾病法
　看女命法一
　看女命法二
　看小儿命法
卷二　赋　二十篇
　总纲赋
　格局赋
　行运赋
　流年赋
　正官赋
　偏官赋
　正印赋
　偏印赋
　正财赋
　偏财赋
　食神赋
　伤官赋
　比劫赋
　禄刃赋
　从局赋
　化局赋
　一行得气赋
　两神成象赋
　暗沖暗合赋
　女命赋
卷三　论　四十八篇
　天干论
　地支论
　干合论
　干沖论
　支三合论
　支六合论
　支方论
　支沖论
　支刑论
　支害论
　五行旺相休囚论
　十干生旺墓等位论
　十二支作用论
　支干覆载论
　诸神煞论一
　诸神煞论二
　太岁论
　月煞论
　天月二德论
　贵人论
　月将论
　驿马论
　空亡论
　劫杀论
　纳音论
　八法论
　小运论
　干支一气论
　双飞两干三朋论
　月日时禄论
　青龙伏形等格论
　福德秀气格论
　三奇论
　双美论
　十恶大败论
　壬骑龙背论
　六乙鼠贵论
　六阴朝阳论
　金神论
　趋干趋艮论
　台禄论（刑合附）
　时格论
　遥合论
　魁罡论（日德附）
　胞胎论（胎元附）
　学堂学馆论
　支属论
　字形论
卷四　杂论　二十四则
　杂论
　张神峰闢五行诸谬
　命理约言原书十卷凡例

显示完整说明

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