原序

　　此书推卜如神，显而易识，江湖处变，人拾得一部，不愁日赚数百，文以济饥渴之急，文人均子家中，藏得一卷，亦可便人间应用，不必求高人传授，不用明人指点，真诀妙窍，批解其中，甲子起例，诚言载其内，书文深者，一目了然，字墨浅显，研究即知，凡八字富贵、贫殀、生死、穷通、运限、月将，毫釐无差，人若精通此艺，终生营生有赖，逍遥度日，无忧水旱，弗率盗贼，出门不用干粮，行程不带盘费，大有益于人者也，莫到小书无用处，甚若农人一大坵，故云：「名为大救驾，任君带走天下游。」

自序

　　相信学八字的人，都碰到过一个头痛的问题，就是「神煞」了，根据前贤徐乐吾的《子平粹言》讲述，古式算命採用了大量的神煞来批命，还列出了子平推命所用的十神，也是由这个大型的神煞系统中引伸出来的。
　　向来对神煞抱着排斥态度的我，至此也不得不重新认识神煞的存在问题，它在八字体系里，到底是担当着甚么角色？
　　到现在还有很多人在算命时，滥用神煞，不求五行的生剋制化和身旺身弱，这往往令到被相者内心不安，因为眼见一大堆神煞的吓人名目，都进入了自己的命局中，又劫煞又亡神……。
　　幸好唐宋年代之间，先出了个李虚中，后出了个徐子平，他们将神煞归纳起来，化成五行干支，各自以年月日时的配合，演释出千千万万的命格来，再不须用满盘的神煞来批命．时至今日，除了一些跑江湖的算命者外，大部份人都很少单用神煞来算命了，但亦非完全不用，大家还保留着不少可进入命局的星，如此用者便有须要进一步了解神煞的出处了。若要探索神煞的由来。便耍懂得七政四余的天星化曜原理，否则便不能够随便滥用神煞。
　　在众多古籍命书中，这部书的好处，是它一方面保留了部份神煞的存在，作推命的参考，另一方面却採用了五行生剋制化，和十神吉凶来推断命运，甚至提及日主身旺身弱的关系，在当时一般命书来讲，可谓有很大的进步。
　　在研究这本书的过程中，我领略到一件事情，就是神煞无非是一种统计和归纳，都是由八字的天干地支变化出来而已，其实它们仍然受到五行的制约，只耍大家能够将十天干和十二地支运用自如，干支五行生剋制化又已融会贯通，如此就算不用裨煞，也可以快而准地判断命运，这时候计算命运便一切以命格十神为中心，已经很够用了，神煞只用作参考，甚至可以不用，也不会对命局有甚么影响。
易天生　二零零七年八月廿二日

目录

五行基本认识
神煞对照表
十二生旺库
八字天干+神速查表
八字地支+神速查表
六十甲子及空亡表
上篇
　男命古诗歌诀
上下篇总论
　论小儿根基
　论八字贵贱
　论妻宫大小
　论四柱旺弱
　论命宫衣禄
　论妻子有无
　论十二童关
　论父母刑伤
　论子嗣多寡
　论生平艺业
　论死生禄马
　论终身寿年
　论生平格局
　论兄弟几人
　论刑沖破害
　论清闲劳碌
　论几子送老
下篇
　女命古诗歌诀

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