周易卦爻辞，自何而来，也是自象而生。易有阴阳，易有四象，卦有卦象，爻有爻象也。
周易卦辞产生有几各方面，上下本卦象，互卦之象，反卦知象也。

耿叙

　　易学经典解析——大易象传，是耿钲洲引介山东日照曹老师，在久鼎出版社出版的第一本数术着作。
　　首先，要感谢朱老闆的眼光，才能有两岸的数术界文化交流！阿弥陀佛！
　　钲洲希望曹老师未来有多的优良作品，使华文数术界文化多一个好作家！
　　愿藉以抛砖引玉，更愿以此方式有更多的数术好抄本，及数术着作，能在臺湾久鼎出版社出版！
　　欢迎大家与钲洲连络，有更多的数术好抄本，及数术着作，共同出版！
　　为中华文化传承尽一份心力！
三元地理学（龙门、挨星、大卦）三派传人
耿钲洲世祺　敬上

自序

　　易者，象也，虽有理、数存其中，易生于象。
　　「古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为罔罟，以佃以渔，盖取诸离。庖牺氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦；神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。是以「自天佑之，吉无不利」。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸干、坤。刳木为舟，剡木为楫。舟楫之利，以济不通，致远以利天下，盖取诸涣。服牛乘马，引重致远，以利天下，盖取诸随。重门击柝，以待暴客，盖取诸豫。断木为杵，掘地为臼，臼杵之利，万民以济，盖取诸小过。弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下，盖取诸睽。上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。古之葬者厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治万民以察，盖取诸夬。
　　是故易者，象也。象也者，像也。彖者，材也。爻也者，效天下之动者也。是故吉凶生而悔吝着也。」
　　周易卦爻辞，自何而来，也是自象而生。易有阴阳，易有四象，卦有卦象，爻有爻象也。
　　周易卦辞産生有几个方面，上下本卦象，每一爻变卦卦象，互卦之象，反卦之象也。
　　千百余年，解易之书，汗牛充栋，我不敏，仅于自己所理解作此书，以求抛砖引玉。
曹树周于二○一二年七月十日

目录

耿序
自序
说卦录要
后天八卦取象
上经(周易上经、彖上传、象上传)
下经(周易下经、彖下传、象下传)
繫辞上传
繫辞下传
说卦传
序卦传
杂卦传

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