命理、相理是歷史悠久着作丰富的一门学问，学者往往不能博览所有相关的着作；因此本书除了发表个人浅见外，更节录了歷代命理大师之名作，希望能够做为初学命理者的导览书，也可以使先贤的智慧结晶不会因绝版而湮没不彰。
　　本书依照命理学的起源和发展，循序渐进将学八字算命的过程分为三阶段:初级班、中级班、高级班。介绍着名国师:姜太公、诸葛亮、刘伯温等三人的事蹟,让读者知道古圣先贤安邦定国之道。摘录命相谈奇、命相钩奇两位命理奇人着作中的命相故事，让读者可以将命相学理先活化。

目录

1.基础入门班
　　阴阳五行和干支特性的认识
2.初级班
　　壹、五行算命法
　　贰、干支算命法
3.中级班
　　壹、调候用神法
　　贰、格局用神法
　　参、人生百态的推论法则
4.高级班
　　指出现代八字标准算命方法的四大错误

作者序

孔子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。（论语为政篇）

　　俗话说：「一种米，养百种人。」意思是说，人虽然型貌上差别不大，但是人生境遇却有天差地别的不同。在个性和兴趣上，有的人活泼好动、有的人安静好学，出生的家庭也有贫富贵贱的差别，家境好的不愁吃穿，贫困出身的只能白手起家。在一生中，有些人财运很旺，迅速累积财富，有的人是大起大落、财来财去如过路财神，又有的人努力求财，却常常是遇到小人吃亏上当。在感情婚姻上也是各有姻缘，有的人夫妻恩爱白头到老，有些人一生嫁娶好几次，总是安定不下来；有的人是婚缘来得早，年轻时就早早成了家，也有些人是才貌俱佳，却是寻寻觅觅好几年，都四、五十岁了，还没找到好对象，只能嘆说：「命里有时终须有，命里无时莫强求。」
　　命运是什么？为什么有这么大的主导力量；算命的方法不计其数，现代最流行的有三种：一、是四柱八字算命法，二、是紫微斗数算命法；三，是西洋占星算命法。本书就是要介绍从唐朝创立到现代，已经有一千多年传承的干支八字五行算命法：俗称「四柱八字」，是因为必须要有算命人的出生年、出生月、出生日、和出生时四项资料，查出其生年之干支两字，称之为「年柱」，出生月之干支两字，称之为「月柱」，出生日之干支两字，称之为「日柱」，出生时之干支两字，称之为「时柱」，年月日时共四柱，每柱各有干支两字，四柱共八个字，所以称之为「四柱八字算命法」。
　　八字算命法的理论基础，是建立在阴阳五行学说上，十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）所组成的六十甲子干支，就是用来标记和推算宇宙间阴阳五行气数力量的符号系统，天干地支相传是四千六百余年前，黄帝时代的大挠氏所创，从考古出土的甲骨文资料来看，干支在殷商中叶已经普遍使用，根据夏代后期几位帝王的名字（太丁、太甲、祖乙、祖辛、帝乙、帝辛），可以断定，夏时採用天干记日取名。从现存文献资料看，干支相配组成六十甲子，在春秋时鲁隐公三年（公元前722年）二月己巳日启用于记日，一直连续不断到现代，已经有二千七百多年的歷史，这是世界上迄今所知最长的记日文字记载。
　　学者们研究史料，在汉顺帝时代前，记年的方法是用「岁星」，即是以「木星」在天上方位来记年，自「汉顺帝」起，是以年柱干支来纪年，所以说用干支五行来算命，应该是在汉代之后，相对于自有信史开始的夏商周三代，干支五行算命法是较晚兴起的一门术数，在长达五千年歷史的各朝代，有无数安邦定国的国师出现，周朝有姜太公辅佐周文王，春秋战国时有伍子胥辅佐吴王、范蟸辅佐勾践，秦汉时有张良辅佐刘邦，三国时有诸葛亮辅佐刘备，唐朝时有李靖辅佐唐太宗，宋朝时有张子微辅佐宋太祖，元代时有耶律楚材辅佐元太组，在明朝时有刘伯温辅佐朱洪武，当时的各代国师都精通天文地哩，尤其是古称三式的太乙神数、六壬神课、奇门遁甲更是制敌于千里之外的不传之祕，本书择要介绍着名国师的事蹟于书中。
　　八字干支五行算命法形成的歷史，在明代万育吾《三命通会子平说辩》有这样的叙述：
　　「子平（指八字算命）之法，以人所生年月日时，推其禄命，无有不中，其源盖出于战国「珞琭子」。世有元理消息赋，谓其所作。然观其文，殆后人伪撰，非珞琭之本真也。珞琭同时有鬼谷子。汉有董仲舒、司马季子、东方朔、严君平，三国有管辂，晋有郭璞，北齐有魏宁，唐有袁天纲、僧一行、李泌、李虚中之徒，皆祖其术。泌当出游，得管辂之天阳诀，又得一行所授铜钹要旨，占人吉凶极验。泌以是传李虚中，推演以用。珞琭以年，虚中以日，其法至是一变。五代时有麻衣道者，希夷先生，及子平辈，子平得虚中之术而损益之，专主五行，不主纳音，至是则其法又一变也。」
　　从上文可知唐代以前，虽有各种推论命运之术数，但均以生年为主，至李虚中方以年月日时干支论命。据《四库全书》介绍：
　　「虚中，字常容，卫侍中李冲八世孙。进士及第。元和（即公元806-820年）中官至殿中侍御史。」唐代文学家韩愈为他作过墓志铭。韩愈在（殿中侍御史李君墓志铭）説：
　　「（虚中）年少长，喜学，学无所不通。最深于五行书。以人之生年月日所直日辰支干，相生胜衰死生相斟酌，推人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，百不失其一。其説汪洋奥美，关节开解，万端千绪，参错重出，学者就传其法，初若可取，卒然失之。星官歷翁，莫能与其校得失。」
　　因此说八字四柱干支五行算命法，是在唐朝李虚中时形成基本架构，所以后人尊称李虚中是八字命理学的开山祖师。随后在宋代徐子平，摒弃纳音五行，专用正体五行的生尅制化来论命，使八字算命完全脱离占星算命法的牵绊，因此后人常把八字算命法称作是「子平法」或「子平算命法」。
　　从宋代、明朝到清朝，是八字算命法学术理论突飞勐进的一个时期，出现很多影响八字命学甚鉅的名着，兹简介如下：
一、《渊海子平》
　　宋代徐升编撰，是第一本收集八字命理歌赋诗诀的重要着作，对各种格局喜忌和六亲推断、以及女命赋诗是特色之一，但所收内容庞杂、叙述尚不够有条理。
二、《神峰通考命理正宗》
　　明代张楠着作，此书提出「病药说」的论命法则，又以「枯雕旺弱四病说」、「损益生长四药说」来阐述他的理念，在八字命理中独树一帜，有其精闢独到之处。
三、《三命通会》
　　明代万民英编撰，此书可说是八字命理学说之集大成者，共有十二卷之多，内容甚丰，《四库提要》说：「自明代以来，谈星命者皆以此本为总匯，于官印财禄食伤之名义，用神之取用，诸神煞之吉凶，皆能採撮群言，得其精要。」所以有人说《三命通会》是八字命理的百科全书。
四、《穷通宝鑑》
　　原作于明代，其五行四季喜用理论本出自《三命通会》，术者取名为《拦江纲》，晚清时余春台更名为《穷通宝鑑》出版，徐乐吾再配上名人命例，又取名为《造化元钥》。此书除了论五行在春秋冬四季取用法外，又再以十天干个字在十二月中的喜忌为主要内容，书中以季节寒热来取平衡点，成为后代讨论八字命理「调候用神」的教科书，是近代颇为流行的八字命理经典。
五、《滴天髓》
　　共四卷，本书原名为「三命谈滴天髓」，作者是京图。刘伯温尚未成名前，曾笔记心得此书，后来明代在成祖之后，将作者京图删除，改换上「诚意伯-刘基」。此书言简理深，清代任铁樵着作《滴天髓阐徵》以大量命例引证，徐乐吾也着作《滴天髓评註》加以补充。学者方重审在徐乐吾的《子平真诠评註》「序」中说：「子平旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书为最完备精审。后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。」余乐吾则在「跋」中写道：「格局有正有变。正者，五行之常规；变者，五行之有所偏胜。然万变不离其宗，五行之理是也。《子平真诠》明其常，《滴天髓》明其变。……两书程度，实相衔接，读《真诠》以后，再读，《滴天髓》，循序渐进，自无扞格之虞。且歷来所传之奇格异局，不可以理解者，读此两书，皆有显明之伦理，可为依据，自不致目眩而无所主矣。孟子曰：不以规矩，不能成方圆。又曰：能使人规矩，不能使人巧。《真诠》者，命理之规矩也；《滴天髓》者，示人以巧也。」
六、《命理约言》
　　是清初时相国陈素庵的着作，共四卷，第一卷为法，谈如何看命、看格局、看用神、看运诸项，简洁明瞭，第二卷为赋，对命中的各类格局及行运，用诗赋说出重点要诀。韦千里在三十年代对此书作了校刊删註，以《精选命理约言》的书名予以出版。韦千里认为此书：「识见高超，议论透闢，诚为命书中唯一之絶作，不独文章典雅，考据详明已也。」
　　又说：「赋二十篇，乃此书论命之精华。」
七、《子平真诠》
　　是清代进士沈孝瞻着作，此书共五卷，书中对格局的吉凶、成败加以阐述，有系统的讨论了用神的取捨宜忌，提出「顺用」和用」的独特见解，是近代八字算命取格局论用神的教科书。
　　徐乐吾在「凡例」写道：「子平之法，源于五星。年代尚近，佳作无多。《子平大全》、《渊海》、《三命通会》、《神峰闢谬》等书，大都杂而不清，非初学所能读。惟《子平真诠》，议论鸿辟。而其编次，月令为经，诸神为纬，条理井然，最便初学。」但是近代学者认为，徐乐吾对此书的评註，并没有正确解说沈孝瞻的原意，反而造成了近代盛行「重用神、轻格局」的论命方式。
　　以上宋明清的这些八字命理经典，在近代经过任铁樵、徐乐吾、袁树珊、韦千里、梁湘润等命理大师的整理、研究和评註，使八字命理学更日趋完善，建立了「调候」、「中和」、「流通」、「病药」等论用神法则，并且将定格局，察强弱、取用神、论喜忌的算命程序规格化，有表格公式可供论命者参考使用，但是这套现代论八字的标准程序，却隐藏着一个重大的错误，因此本书作者乃有此书的编着，发表个人的一些浅见。
　　本书汇集了中港台两岸三地多位命理大师的精心杰作，读者可以在书中看到不同论命技巧的介绍，机会难得千万勿错过！
祝你閤家平安、万事吉祥如意
李凤源老师　敬上

目录

基础入门班：阴阳五行和干支特性的认识
　1.干支五行的认识运用
　2.辅佐帝王安邦定国的着名国师
　3.神机妙算智慧超群的命理大师
　4.论命运，物理与气数
　5.齐东野语、命相奇谈和命相钩奇
初级班：壹.五行算命法　贰.干支算命法
　壹、五行算命法
　前言
　　1.五行论命主性惰、疾病、职业
　　2.论命局五行多寡喜忌、贫富贵贱
　　　命相奇谈钩奇（1）相君之额
　　3.论五行人的开运方法
　　　命相奇谈钩奇（2）胡适之眉重目滞
　贰、干支算命法
　前言
　　1.日干月支吉凶定局
　　　命相奇谈钩奇（3）东北王张作霖
　　　命相奇谈钩奇（4）鼻分贵贱三型
　　2.巫咸经的干支喜忌法
　　　命相奇谈钩奇（5）康、梁师徒命中难合作
　　　命相奇谈钩奇（6-1）甘迺迪眼相欠佳
　　　命相奇谈钩奇（6-2）鼻高通天庭，男女不同贵
　　　命相奇谈钩奇（7）桂永清武贵扬名
　　　命相奇谈钩奇（8）影后林黛和阮玲玉合作
中级班：壹、调候用神法。贰、格局用神法。参、人生百态的推论法则。
　前言
　壹、调候用神法
　　1.调候用神法的理论
　　2.调候用神法的论命法则
　　3.调候用神法的喜忌表格
　　4.三位命理大师的论命实例
　贰、格局用神法
　　1.十神定位法的运用
　　2.如何决定格局和选取喜忌用神
　　　2-1普通格局枝选定
　　　2-2日主强弱之判断
　　　2-3辨衰旺取用神
　　　2-4各种格局行运喜忌表
　　3.十神法的论大运和流年
　　4.三位命理大师的命造自评实例
　参、论断人生百态
　　1.富贵贫贱吉凶寿夭的论断
　　2.性情相貌高矮胖瘦的论断
　　　命相奇谈钩奇（9）父母之丧形于颜色
　　3.父母、兄弟、夫妻、子女的论断
　　4.男女情缘和婚姻的论断
　　　4-1异性缘和恋爱
　　　4-2男命婚姻
　　　4-3男女命桃花
　　　4-4夫妻之性情
　　　4-5女命婚姻
　　　4-6看女命诀法
　　　命相奇谈钩奇（10）妻贤财足命中财库旺
　　　命相奇谈钩奇（11）蔡元培三次做新郎
　　　命相奇谈钩奇（12）男人克妻鼻低仓陷
　　　命相奇谈钩奇（13）风尘女三次做新娘
　　　命相奇谈钩奇（14）女人克夫鼻削颧高
　　　命相奇谈钩奇（15）女人无命但看夫星
　　　命相奇谈钩奇（16）丽人作妓、丑女嫁贵夫
　　　命相奇谈钩奇（17）论婚姻和子女
高级班：指出现代八字标准算命方法的四大错误
　壹、现代八字算命方法盟主「日主强弱用神法」
　　1.〝日主强弱用神法〞的兴起
　　2.〝日主强弱用神法〞的内容解说
　贰、六大门派围攻光明顶，挑战八字武林盟主「日主强弱用神法」
　　1.第一位挑战者：少林派、如来佛掌佛光初现
　　2.第二位挑战者：峨嵋派、灭绝师太斩情断爱
　　3.第三位挑战者：流星蝴蝶剑、一柱论命法
　　4.第四位挑战者：天涯明月刀、盲师算命法
　　5.第五位挑战者：神祕命学派、子平正宗论命
　　6.第六位挑战者：武当派、两仪剑法八字新论
　参、指出现代最流行八字算命方法的四大错误
　　1.第一步骤：察日主强弱
　　　（以日主为唯一太极点的错误）
　　2.第二步骤：月支定格局
　　　（以月支透藏定格局的错误）
　　3.第三步骤：强弱法取用神
　　　（以日主强弱取用神的错误）
　　4.第四步骤：五行论喜忌
　　　（以简单五行二分法论喜忌的错误）

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