笔者的话
　　风水学又称相地术、堪与（堪－－天道；舆－－地道，即观天测地）， 是中国古代建筑的理论支柱，这点是无庸置疑的；风水就是把地理、气候等 自然条件与人文景观，整个综合起来考虑的一门建筑学问，它是涵着建筑地 理学、环境学、地质学、气象学、伦理学、哲学、美学等，真是中华文化博 大而精深的千年资产，也将势必会一直承袭下去。
　　古人有云：「识得阴阳两路行，富贵达京城」，又说：「孤阴不生、独 阳不长」；盖说明风水之根本乃取用阴、阳交媾的道理，阴阳是生生不息的 力量之源，所谓二气交感，化生万物，实为宇宙理气最基本观念与真理；世 间事物总为简单行为，却往往受有心人士、资智愚昧者，复杂隐敝或错乱妄 作！
　　风水归类为形法（峦头）、理气，有识之士大抵对形法较无争议，但仍 不乏存在疑惑与难明，刻正待有心学子们究理精进；笔者不才游习堪舆风水 术二十载余，方于顿时间任督贯通，领悟风水是宇宙阴阳二气道理罢了，却 反尽「自废武功」，至此回归潜习精修，期能达到仙师「四海河山归眼底， 万家忧乐在心头」，富贵反掌、断验如神之境地。
　　堪舆形家「杖眼法」－－自古为师徒间口授心传，鲜少有文篇记载，使 得今日坊间难见类书，知之者亦不多；此法不用罗经，不看卦山爻度，随因 缘机时堪宅，可知子孙富贵贫贱，何房不肖，何房官非、中风，或被杀、杀 人，或出哑盲，或开刀血光，或自杀、绝后，或出家，或桃花，为男为女， 为左为．．等，断法变化多端，实在令人咋舌嘆为观止，可谓堪舆术的「至 高心法」。
　　然而说穿了，杖眼法是一种「形象感应」的吉凶意会：这一类所包含范 围十分广泛，有时「意指」却是模煳，没有一套标准思维理路，得靠个人的 意会，俗称要有领悟力与慧根；而欲能「精妙神断」却又非得累积足够「堪 舆理学」基本功不可，光凭个人的「自由化证」判断，常是会产生很大的遗 误，此又不可不慎乎！
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　墴舆师　黄泽元　敬书

目录

壹、堪舆形局篇
明堂杂乱、明堂斜乱、窥管气沖、反弓水路、反跳水路、拆水局、小人在前、反弓路桥、外丁路沖、内丁路沖、川字路、犁头煞、白虎窜气、龙虎催动、水破天心、宅前死水、三角埤池、虎头厝、弯腰煞、树缠满籐、朱雀开口、宅前顽石、宅前堆砂、神前庙后、困龙煞、牢狱屋、断头厝、宅后仓库、扇形屋、厝发翅、直沖死巷、迷魂屋巷、白虎沖射、双门出入、探头厝、龙虎搥胸、堂前枯树、前朝阻气、朱雀破头、边陵侵射、水塔伤、围篱破碎、堂前烟囱、朱雀吐气、高压电塔、渐入格、退神煞、关风闭塞、水井盗气、马陷禄空、龙虎凹陷、瘫痪屋、虎口煞、宅后菱地、火星托尾、畚箕厝、Τ型屋、人字屋／亡字屋／工字屋、是非煞、两厢悬长、龙虎开口、凸结煞、棺材厝、顶上杂乱、变型屋顶、垂头煞、瓦形煞、忤逆煞、变形怪屋、孤寡屋、出墙花、披麻煞、背包伏、掀裙山、反手煞、尖端侵射、塞胸屋、环境煞、退田宅、白虎抬头

贰、形局补义
　　一、佈置设施
　　二、书房
　　三、业主办公室
　　四、商场装潢与格局

参、道法与礼俗
　　动土仪式
　　上樑仪式
　　入厝科仪
　　分灵科事
　　神明、祖先安座
　　退神
　　对年／合炉

肆、开运造福篇
　　桃木避煞、招财法
　　亲人失踪寻回
　　犯阴煞祭化
　　祭游魂入宅
　　阳宅造生基
　　寻财位法
　　玄空飞星佈局秘术
　　五鬼催财官法
　　化解婚姻危机
　　提昇考运
　　增进贵人运密法
　　招桃花风水法
　　风铃化开小人法
　　养鱼催财法
　　各类简易奇术

伍、龙门八局概述
　　一、天池定位
　　二、方位界定
　　三、八大局概述

　　吉凶剋应简表
　　卦位结论简表

陆、照片与介绍

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