传说相传，三百多年前（明朝），泉州有一个书生名叫梁炳麟，满腹经纶，博学多才，屡次赴京应考，均落榜而归。灰心之余，前往九鲤湖的仙公庙卜梦，梦中仙人在他的手掌心写下：「功名归掌中」。梦醒，他万分欢喜，充满信心去赴考。没想到命运造化弄人，仍旧名落孙山，失意之余，不再有求取功名的念头。后来见到街上提线傀儡戏演出，心生感触，于是，自己雕刻戏偶，以手掌代替提线的方式操弄戏偶，并自编剧本演出，藉以抒发心中的郁闷。没想到竟然造成轰动，各地争相聘请演出，他也因此致富。有一次演出，唸到状元角色的口白：「三篇文章入朝廷，中得三等甲文魁，功名威吓归掌上，荣华富贵在眼前。」他才悟出仙人所写「功名归掌中」，所指的功名是靠演出掌中戏而非科举考试。 明末清初北管戏，演出以「武戏」为主，取材自章回小说。使用锣、鼓、钹等打击乐器，乐调热闹喧嚣，节奏明快、剧情生动，又加入了「跑马」、「耍盘」、「打虎」、「打藤牌」、「跳花窗」等武打场面，深得观众的喜爱。 五十年代以后，民国五十九年，「云州大儒侠」在电视连演了五百多集。剧中的史艳文、怪老子、二齿成为家喻户晓的人物，而布袋戏也成为电视宠儿。之后，电视布袋戏更结合了声光、雷射科技、电影拍摄手法，并以曲折离奇的剧情替代了传统忠孝节义的剧目，吸引了追求变化的观众，附属的漫画、小说、人形剧偶相继产生。

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