关于本书
　　初学者算命，往往有时断中，有时不中，作者认为是缺代正确的 导引而已。因此立志研究者，必须破除时人以为八字靠做、诡辨之误 ，理出一条逻辑和系统的途径，才可掌握八字所蕴藏人命贵贱、穷通 寿夭的要诀。
　　作者为撰写本书，多年来做了大量去粗取精、去伪存真的工作； 力求由表及里、此及彼的提取、分析、修正、论证、综合和总结；筛 选学理精华，赋以全新论断；刻意将中国古代命学现代化，使本书破 破茧而成一部「深入」又「浅出」的集子。

内容简介
　　在汗牛充栋的书海里，笔者也来抒发习作，尽量地使拙作能够成 为一种行内行外都可以接受的集子，故名之为＜八字浅出＞，本书不 事寻章摘句不蹈俗套，全以理论分析为主线，有时甚至于对古籍作出 必要的批判，赋以全新科学的论断，笔者刻意地将中国古典哲学演绎 成现代的生活的哲学，这是一种大胆的尝试，希望能够抛砖引玉，引 起八字学术界的关注。

序言
　　五行学的纲目是举世瞩目的金、木、水、火、土，在哲学的领域 里，这是最简洁最高级的抽象思惟，他的涵盖面是包罗万象的，其概 括力是空前绝后的，目前几乎还没有任何一种抽象思惟能与五行的概 括深度相匹敌，五行的博大精深，更在于他对物质世界和精神世界有 着极其精彩绝伦的演绎，这种抽象的综合和具体的演绎，又令古典辩 证法达到了登峯造极的地步，这是中华民族数千年来认识客观世界的 一种方法论，也是炎黄子孙能引以为荣的思想宝库。
　　五行学说最常见的是运用于八字学，八字学的哲学推演，常常被 不明真象的人相之为唯心论，是空口说白话，是诡辩，是靠估吃饭等 等，这已经是相当普遍地成为一种积习俗成的偏见，八字学既不靠估 ，也不需诡辩，八字学是人的哲学，它首先是实实在在地採集人的出 生原始资料，并细緻地按照年月日时起出四柱八字，然后排出运程， 整个过程是一丝不苟的，不能有任何差错，确实是一个地地道道的「 科学工程」，只要是具备了炉火纯青的学术水平，　所推演出来的论 断肯定是百发百中的，所揭示出来的祸福穷通也是毫不含煳的。如果 说真的有一种甚么巧合的话，那么世界上再巧的东西也不可能到如此 地步！当然，我们不能因为某些学术水平的不够，或者在推断方面发 生了些许的疏忽和不周，便盲目地讥屑鄙夷起来，这是一种因噎废食 的苛求心理，任何学术都在于人的运用，不同人的运用都会有其利钝 和成败，科学在于不断的实验，实验的失败不等于科学的不存在，正 如航天技术实验也有失败，这个失败不等于航天科学的终结，相反， 航天科学会由此更进一步。
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　李子基

目录

第一章 天干和地支
天干
地支
天干与地支的结合
纳音质疑
第二章 五行中的生剋制化
五行相生
五行相剋
五行生剋中的干支关系
五行中的制化
制化中的力量消长
第三章 八字四柱的编
四柱的编排法
大小运的起法
第四章 四柱的关系及其性质
论四柱关系
从日主看关系之间的机制
日主用神称谓的具体运用
第五章 八字的用神初步
八字与季节的关系
日主强弱的论断
子平与神峯如何论用神
大运与流年
影响用神的诸要素及用神所涉
新四言独步
天干五行新论
自然生机论
用神的其他方面
第六章 推命的具体运用
批命示例
八字用神示例
第七章 推命中遇到的一些问题
大运与流年的对应
时辰的判定法
双胞胎和相同八字的差异
先天与后天
如何抓用神
第八章 八字学在风水中的运用
跋

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