测字占法总论
　　测字，或称拆字，乃我国甚古之占术。考其原始，则左氏传，亥有二首六身，实为拆字能权舆。若完全以测字为专业，受社会之欢迎，见之名贤记述，于我国方术中别树一帜者，则始于宋季谢石，自是以迄前清，代有闻者。
　　测字所取用工具，是本身有意义之「字」，通常系令求占者口说一字或任写一字(亦有偶用二字)，或以字捲令取之，或以情景取字，然后依其字测断之。
　　测字之法，未可预定字之吉凶而概断之，虽同一字，但所问之事不同，吉凶亦自不同。盖一字有宜于此，而不宜于彼者，其中又有机焉。如来问之人有士农工商，所问之日有阴晴时候，在人有从容急迫，言语执持，在我有偶见偶闻，忽动忽变，随所触而有感，字机在其中矣。
　　昔笔者曾在某处测字，有一人写「太平」两字，欲占妻病。问其妻年龄，其年六十，因心疑，乃求再写一字，又写一「官」字，心更疑，乃再写一「立」字，笔者至此乃断曰：「病已无救」。盖先两字「太平」，拆开为「一人六十」，其妻年龄适值六十，寿元已至。次写「官」字，适笔者身边有一树，合为「棺」，乃死之字。再写「立」字，适时树上落下数滴水，「立」加「水」旁成「泣」，已显然无救。问之，果已死。此即触机而断之一例。
　　测字之灵否，全在术者能否触动灵机而断。昔有一人欲占子病，问教测字先生拈得一「字」字，测字者曰：「宀」为家字头，家下有子，大象无妨。」其人忽以吃烟向对坐之人引火，误落「字」上，烧去「子」，因又曰：「『字』字以火易子，则成『灾』字，恐其变疾成灾也。」后果病痊，因復病而卒。
　　故测字须知闻、问、见、触。虽同一字，有时吉凶大相迳庭。昔有二人上京赴考，同去问教测字先生，一人写一「因」字求占，测字者断必取。另一人闻之，亦写「因」字求占，适测字者与他人谈话，其人不耐，频用扇指示其字，测字者见之断为不取。后果被言中。询其故，曰：「等者写『因』字，乃国内大臣之象，故断为必取。而次者写『因』字后，復用扇向字中示一划，乃成『困』象，故知不取也。」
　　字有字机，偶而漏写一划，常能触动灵机。昔有一人写一「德」字，欲占合伙，笔者一看，见其字心上漏写写一画，明明「德」字不全，拆开正是「二人十四心」，其合伙当然不利，后果如所言，莫非冥冥之中有神明哉！
　　说到测字之应验，笔者从事测字之实验，凡近四十年，所经歷者不知凡几，欲举不胜枚举，有一次，其灵验之神奇，即笔者自己亦惊诧不已。其经过如此，有一人写一「意」字，欲占财利。笔者乃断曰：「此字照字面言，意者得意之字，占财利本佳，不过，『意』字拆之为「六一日小心」之字，这两个月内须小心，否则恐犯劫财。」不意，第六十二日，该人来言，昨夜被小偷光顾，店内货物被偷一空也。
　　测字，不泥于字体，无成心，无强合，通乎字理，触类而通之，虽不中亦不远矣！

目录

测字占法总论
测字占法原则
测字占法秘诀
测字占法应用
测字占法文字解
测字占法占例集测字用文字辞典
附录一、谢石测字歌诀
附录二、字体歌诀
附录三、测字六神秘诀
附录四、单句取格诀
附录五、鍊句取格诀
附录六、字骨散格诀

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