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地理分峦头理气二宗,唐杨筠松着《撼龙疑龙经》,人遂谓杨氏之学专主峦头。及观《青囊奥语》《天玉宝照》诸书,则又实为理气之祖。盖无体不立,无用不行,杨氏殆兼而有之,而其一贯流传,则尤以理气为秘符,故唐宋以来博其术者虽不乏人,然其说之至者,未尝显然告世也。
自华亭蒋氏辨正书出,言理气者始有所统宗。无以伪说蔓延,纷纷聚讼,莫可究诘,顾安得有明理之士昌言救正,以维斯道于不敝乎。渌江荣生锡勋以举业余晷,旁及此道,深慨浮世之读辨正者,牵强臆解,因补翼六卷以发明之。壬子秋,余分校南闱得与荣生结文字缘,又明年自东苏旋省门所着翼稿就质,并乞一言冠首,余窃虽地书浩如烟海,其录入四库者不多观,宋蔡西山先生着《发微论》十六篇而终于原感应以明福善祸之方。
目录
卷
新序二篇
自言
原序二篇
凡例
卷之一
青囊经三卷
上卷
中卷
下卷
卷之二
青囊序
卷之三
青囊奥语
卷之四
天玉经三篇
内传上
内传中
内传下
卷之五
都天宝照经三篇
上篇
中篇
下篇
卷之六
四库子部存目、玉尺经
平砂玉尺伪
平砂玉尺辨伪总括歌
卷未
跋