本书以「禅学、禅修、禅行」为题，编集南师自1970年至1985年间于《十方杂志》发表过的文章与讲记，南师说法方便应机，出入各宗，谈禅而不限于禅，说理兼顾实修，期许有志习禅者，都能有「良马见鞭影而驰」的慧见。

内容简介
　　本书以「禅学、禅修、禅行」为题，编集南师自1970年至1985年间于《十方杂志》发表过的文章与讲记，内容包括禅与宋明理学之研究、对廿世纪禅学的基本认知，以及南师数次于禅学中心带领大众共修的讲课与小参纪录等。南师说法方便应机，出入各宗，谈禅而不限于禅，说理兼顾实修，期许有志习禅者，都能有「良马见鞭影而驰」的慧见。

作者介绍
南怀瑾（1918/03/18～2012/09/29）
　　乐清南宅殿后村人。幼承庭训，少习诸子百家。抗日战争中投笔从戎，跃马西南，筹边屯垦。返蜀后，执教于中央军校军官教育队。旋即潜心佛典，遁迹峨嵋大坪寺，阅藏三年。后讲学于云南大学、四川大学等校。赴台湾后，曾于文化大学、辅仁大学、政治大学等校任教。1984年后旅居美国、香港；2004年起寓居中国，至2012年于江苏吴江太湖大学堂辞世。在港、台及居美时期，曾创办东西方文化精华协会总会、老古文化事业股份有限公司、美国维吉尼亚州东西方文化学院、加拿大多伦多中国文化书院、香港国际文教基金会。并关心家乡建设，1990年泰顺、文成水灾，捐资救患，并在温州成立南氏医药科技基金会、农业科技基金会等。又将乐清故居重建，移交地方政府做为老幼文康中心，且为厦门南普陀寺修建禅堂，倡建金温铁路。
　　南怀瑾先生生平致力于弘扬中国传统文化，素有禅学大师、国学大师种种称誉，至晚年仍讲学着作不辍，可谓为文化事、为生民事，摩顶放踵，鞠躬尽瘁矣。曾讲学欧、美、日各国，美国华盛顿大学尚设有南怀瑾学院。其门生博士，自出鉅资，用其名义在国内创立光华奖学基金会，资助三十多所着名大学，嘉惠研究师生等举。要之：其人一生行蹟奇特，常情莫测，有禅学大师、国学大师种种称誉，今人犹不尽识其详者。近年为重续中华断层文化心愿，致力提倡幼少儿童智力开发，推动读经及中、英、算并重之工作。又因国内学者之促，为黄河断流、南北调水事，倡立「参天水利资源工程研攷会」，作科研工作之先声，不辞劳瘁，不避讥嫌云云。

目录
出版前言　1
禅宗六祖与中国理学　　1
前言　1
六祖惠能大师事迹　2
　大师身世　3
　求法经过　3
　弘法前后　7
　寂灭情形　11

六祖生平与禅宗几则悬案　13
　六祖的开悟　13
　传衣的疑案　17
　得法与出家　18
　避祸的因缘　18
　六祖的学风　19
　传心的指授　25

禅宗与理学　27
　北宋理学的勃兴　27
　佛儒的心法　31
　佛儒的异同　42
　禅宗理学在中国文化的地位　47

二十世纪的文明与禅学　　50
　夹缝　50
　禅？　53
　两种征服　54
　心事　56
　本来面目　58
　静坐与禅修　61
　三心不可得　62

略讲洞山禅　　65
　禅与禅史并重　65
　良马见鞭影而驰　66
　临济与曹洞宗风的差异　69
　增即增　减即减　71
　佛经白话如说书　73
　讲法要讲活人心　75
　先「过门」再「过节」　77
　六根并用随缘定　79
　谁解无情说法？　81
　一切国土都在说法　84
　我永远不会告诉你　85
　要绝无渗漏　88
　有疑参到底！　90
　眼处闻声也大奇　82
　如何把握那个清净的境界？　94
　你的给谁拿去了？　96
　祇这是！　98
　「这个」到哪儿去找？　101
　真不可思量啊！　104
　有疑才好　106
　发财不怕没房子　108
　心外求法无了时　110

观心　尽心　放心──寒假禅七散记（一）　　114
　莫以有得心企求无所得法　115
　当学生与儿子最好　117
　气脉不是道　118
　新时代的禅宗法门　119
　「回也！交臂非故」　122
　妄想如何打掉？　125
　学问之道在求放心　126
　放下！赶快放下！　128
　善养平旦之气　130
　不可为而为　134
　顶天立地大丈夫　135
　千古艰难唯一死　136
　信得过即佛　136
　耶稣在哭泣　138
　禅祕要法之一　139

志公禅师与十二时颂──寒假禅七散记（二）　　141
　一首道偈　三家精华　141
　狂机　回机　新机　143
　弄巧反成拙　直心是道场　145
　释迦真身何处寻　146
　吃饱了还端着饭碗的人　147
　未曾迷　求何悟　149
　应用不离声色中　150
　真正的出家人　151
　日以继夜　你抛掉了什么、守住了什么　152
　此岸即彼岸　是名波罗密　153
　精进也会成懈怠　155
　生如寄　死如归　156
　天长地久难量渠　157
　十二面观音的由来　158
　早知灯是火，饭熟已多时！　159

小参心语──寒假禅七散记（三）　　162
　静坐不算学佛　入定不是悟道　162
　规规矩矩学佛　164
　见地最为贵　万境莫执着　166
　从心地上起修　168
　解惑才能证真　170
　恭敬心在培养己德　171
　梦中也布施　173
　方便不能无慧　175
　生因识有　灭从色除　177
　法法通心法　心心合道心　178

且说三际托空──寒假禅七散记（四）　　182
　「三际托空」有何难？　182
　「吹汤见米」也不差　184
　软修法门　大有奥妙　186
　脑与第六意识　186
　是这个，不是那个　188
　大声一呸！空了！　189
　这个放空法门　191
　太阳底下无祕密　193

随息法与三际托空──孟夏小参报告节要（一）　　195
　「随息法」的真意　195
　感应之道　198
　内守幽闲仍是痴　202
　心的用不用　205

再谈随息法与三际托空──孟夏小参报告节要（二）　　209
　易筋经与洗髓经　209
　非汝境界的「回笼觉」　211
　心火相煎念不住　213
　初修三际托空的步骤　218
　智者大师的证量　223
　众生把大海中的一个小泡泡当成自己　228
　袁太老师的偈颂　231

寒夜小参　　234
　禅观念佛观　疑情了万情　234
　财色名食睡　心印作何颜　237
　好为人师一大忌　240
　同参道友互相护持　242
　见地不外心地　照应别人不多事端　245
　洞山禅的修法　247
　你们厨房有菩萨　250
　心窝下观空　梦里知是梦　252
　为什么这个东西作不了主？　254
　正念不随心色转　257
　腰包衲子与佛学大纲　258

寒夜小参 续篇　　261
　本是不二法门　261
　细昏沉也不可以　264
　小心落在「无事甲」　266
　学道须有择法智　268
　「放任」「任运」天壤别　271
　观音法门这么修　273
　妄念的踪影　247

南师与美国禅师卡普乐首度对话录　　276
卡普乐与南师谈心　294

显示完整说明

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