传统风水地理学说，主要在谈理气、天星、方位、形煞，很少论及形势，居家与公司形局，及其摆设物品的涵义、本质、功能、属性、归位、人伦、对应关系。时代在变，科技日新月异，居家或公司的摆设，到处是文明的产物，而人们生活在其中，自然就会受其磁场与形象的影响，进而产生许多吉凶现象，这是时下风水地理师所生疏又轻忽的，却是影响层面最广，也是吉凶的关键因素。如不懂树木及各种器物的吉凶，不能与时俱进，仍旧凭手捧罗盘就要帮人堪宅，只会自误误人。
　　因为易理寄寓象，而且易经包含理、象、数，即使理气当运，而外局、内局或物件摆设不对，当运又有何用？一间屋宅用理气，顶多论三、五点，如果依「象」及摆设可论三十、五十点吉凶现象。更何况对于公司、工厂的人事、会计、经营、研发、领导统御，营销细节等，只有从「象」及摆设形局才能精准论断，用罗盘理气只能论片面。所以真正需要用到罗盘的是阴宅及选购阳宅时。万物各有其质，有物形成象，有形有象就有吉凶，所谓「天不语、象示吉凶」，依作者长期研究景象、物象的经验，理气、天星、方位所能反应的一点点现象，往往都会在形象与摆设物件上显现出现；有时候虽然纳好气，却因为有文明产物或者摆设不当，因而产生质变，以致论断出现误差；另一方面就是只谈「理」，忽略「象与数」，理象数本为一体，理是气的形式原理，理寓于象，象准于数，察象推理，理是数之体、数是理之用。只谈理而忽略象与数，论述就不完备，甚至以偏概全。
　　每一样物品，每一种树木，每个图象，大多兼含理、象、数，皆有其涵义、本质、功能、属性，只要读者多加理解，必有所领悟，「道法自然，切勿穿凿附会，危言耸听，妄想臆断，自由心证、或过度触类引申。象界的每一物件、每一种树，都有其「天律」，人何德何能对其涵义与吉凶下定义。

作者介绍
白闭材.白昇永
松林易理风水地理研究中心
谘询服务项目：易经卜卦问事、企业诊断、公司工厂规划与调整、命名改名、阳宅鑑定与调整、紫微斗数、奇门遁甲、八字论命、择日吉课、手面相、阴宅、纳骨塔安置、名片设计、开运印鑑。
高级班、职业班招生开班教学，邀约演讲、经营顾问。
白闳材、行动：Ｏ九八九三六九六九三‧大陆：一三五二九Ｏ九五四一三
白昇永、行动：Ｏ九七Ｏ六九四五九三

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