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中国第一诈书-鬼谷子

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中国第一诈书-鬼谷子
  • 商品编号: hige2742
    出版社: 海鸽
  • 作者: 东方羽
    出版日: 2019/05/29
    ISBN13: 9789863922742
    商品状态: 一般
    装订: 平装170x230mm
    页数: 377
  • 定价:  NT$300元
    匯率参考:  换算成人民币
  • 优惠价:  9 NT$270元
  • 商品库存: 1
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    会员评价: comment rank 5

商品说明: 

  ■ 中国第一诈书——鬼谷子:成大事谋大略者必读的书。
  在中国传统文化中,《鬼谷子》歷来享有「智慧禁果、旷世奇书」之称,是乱世进取之学术,乱世发迹之哲学。它讲求顺时应势、揣情摩意、知微待机、量权善变等实践理论。这些理论,对于小到处理人际关系、经商致富,大到处理国家关系、跨国经营,都有一定的指导意义,可以让欲成大事者根据此书,找到自己努力的方向与方法。

  ■ 中国第一诈书——鬼谷子:势弱力薄者的智谋宝典。
  《鬼谷子》其实是一部研究社会、经济、政治、谋略、权术的智慧之书,它讲述作为弱者的一无所有的纵横家们如何运用智谋和口才进行游说,进而控制握有一国政治、经济、军事大权乃至生杀特权的诸侯国君主,对后代政治活动家产生深远的影响。孙子曰:「兵不厌诈。」你不诈,你甚至厌诈,你就不能和别人竞争,就会被社会淘汰。

  ■ 原文与註解同时呈现,让读者深刻体会「中国第一诈书」的奥妙与智慧!
  为了方便读者阅读,本书的编排方式以摘取原文的精华部份,逐字逐句的翻译,并且结合当代事例,让读者在阅读的同时,对于「中国第一诈书——鬼谷子」有更全面的认识与瞭解;同时,于书末收录「中国第一诈书——鬼谷子」的全文与译文,让读者可以体会数千年前中国人的谋略与权术之精髓,进而对于自己的人生,有更完善的规划与安排。

作者简介
东方羽
  本名李一宇,平生散漫,不喜拘束,自号「逍遥散人」,所学颇杂,上略知天文,下略查地理,中略通人事,是谓李氏「三略」。现为自由撰稿人,专精于中国谋略、权术之研究,经常有出人意料之见解与看法。

目录
导言
第一章 捭阖
第二章 反应
第三章 内揵
第四章 抵巇
第五章 飞箝
第六章 忤合
第七章 揣篇
第八章 摩篇
第九章 权篇
第十章 谋篇
第十一章 决篇
第十二章 符言
第十三章 本经阴符七篇
《鬼谷子》后记
附录一:《鬼谷子》原文及译文
附录二:鬼谷子篇目考


导言
  《鬼谷子》,是苏秦以战国时代的七国为对象,以游说「合纵」与「连横」之策的经验为基础,对各国外交权术与谋略的秘诀,反省检讨自己的失败与成功的经验,整理记述而成的一部外交纪实。

  苏秦(?~前三一七年),出生于洛阳的一个贫穷庶民之家,他自称曾学于鬼谷子门下而通晓外交谋略,因此他为倡导连横之策而前往秦国,不料经过十几次的努力游说,却并未得到秦惠王的赏识,最后无功而 返。

  由于长期的落魄失业,以致使他穷困不堪,不得已他只好离开秦国,经过千辛万苦才回到故乡洛阳。当时他因一副狼狈不堪的样子而受到人们的轻视,甚至连家人妻子都不理他,于是他伤心地叹息说:「妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。」从此以后他日夜苦读,头悬樑、锥刺骨,经过一年多时间对国际外交权谋的研究,终于精通了书中所有的策略,倡导了有名的「合纵之策」,并且发明了能使人信服的独特游说术「揣摩」。

  之后,他首先试行游说赵王,结果一举成功,被赵王封为武安君,同时任命他为宰相。这时苏秦判断,秦国必然採取连横之策,他为了破坏秦国这种连横外交政策,就向各国君主游说有立刻实行合纵外交政策的必要。并且徵得赵王的同意,任命自己为特使,率领大批外交官员,坐上一百多辆兵车,载着堆积如山的金银财宝,出发游说各国,最后终于破坏了秦国的连横之策,而使合纵之策顺利成功。为此,就连号称强大之帮的秦国,在苏秦出任赵国宰相期间,也不敢东出函谷关攻打山东六国。

  某日,苏秦为了游说楚国而路过洛阳时,他的家乡父老对他的态度完全改变:「父母闻之,清宫除道,张乐设宴,郊迎三十里。妻侧目而视,侧耳而听。嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:『嫂何前倨而后卑也?』嫂曰:『以季之位尊而多金。』苏奏曰:『嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富厚,盖可以忽唿哉?』」

  苏秦最得意的方法就是「揣摩之术」,以自己的心理推测对方,然后利用威胁利诱的手段,巧妙掌握人们心理的弱点进行说服工作。概括《鬼谷子》一书,其中心思想就在「揣摩」二字。苏秦最初似乎因为不能善于运用「揣摩之术」,才使他的游说秦王之举归于失败,这项痛苦经验使他失魂落魄。于是他就检讨自己失败与成功的经验,并且把这些经验深深刻入自己的脑海,加以整理之后就完成了这部《鬼谷子》的着述。由于苏秦特别明白中国人自古就喜好玩文字游戏,认为好的文章能产生奇特效果,于是他就把自己的学术加以神秘化,努力建立自己的权威性,并且在书中用了好多难解的词句。基于这种思想,苏秦把自己所着的这部书,假託是虚构人物《鬼谷子》的作品,并且就把书名定为《鬼谷子》,而把自己也自称为是鬼谷先生的门徒。

  由于苏秦过分发挥虚饰文字的才华,不料为此竟产生了相反的效果,以致使后人对他有所误解。其实所谓揣摩,就是对一般情势,特别是对方的心理状态,运用方法进行判断。所谓权谋,就是以揣摩的结果为基础,进而选择一种最适当的合理手段。《鬼谷子》方法也就是一部「治人兵法」,它跟《孙子兵法》中所说的「知己知彼,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全」,具有完全相同的意义。但因其书极富神秘色彩,立论高深幽玄,文字又奇古神妙,为此被歷朝歷代学者对其评价不一,毁誉褒贬有若天壤。

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