乐吾随笔之一─《命理一得》《姑妄言之(一)》，【民国】徐乐吾撰， 一册两卷，平装。据虚白庐藏民国二十八年(一九三九)上海干干书社刊本修復清理出版。

　　徐氏对《滴天髓》及任鐡樵等命学，大力推广，对民国以后的子平命理发展影响极大，至今方兴未艾。民国以来，徐氏命理着作一直被视为子平命理学必读经典。徐氏批命敢言，也多奇验，如曾自评八字，「余如六十一岁不死，当至六十三岁戊子(一九四八)」后作者果然卒于戊子年。可谓奇准!

　　本书是作者「经验心得之纪录，不自衿秘，公开研究。」作者认为，「命理虽小道……以归纳方法取用，乃能剪除技叶，独探骊珠，以分折方法推测，乃能从一干一支相互的关系中，论其休咎，故格局取用，可以提要钩元，以规则示人，而推测论断，必须心领神会，无一定方法可说。本书不辞艰困，从两方面示人以推测之路。」「(一) 命理一得─以笔记方式，纪录其心得经验。(二)姑妄言之(一) ─选录评稿中之推论准确，业经事实证明者，详述其所以然之故。以上两种，皆为从来谈命者不宣之秘。其名贵可知！研习命理者，不可不读。」「镕神煞用神于一炉。开子平法未有之创格。」

　　读者若以本命本书以及《乐吾随笔之二》、《古今名人命鑑》与民国初年其他子平命谱着作: 如袁树珊《袁氏命谱》、韦千里《千里命稿》、施惕君《子平玄理》、 张云溪《命数丛谈》、黄云樵(玄真子)《命学金声》、看云主人《玄外集》《玄外续集》《玄外三集》《玄外四集》《玄外五集》等对读，比较诸家推断原理与得失，当对子平八字推断应用有所会心。再参以早期古法论命经典如【宋】方谦之《三车一览命书详论》中的宋代八字实例、星(七政)平(子平)合参的古命谱如【明】陆位《文武星案》，更可知星命学由宋代的古法论命、到明代的星平合参论命，再到民国初年的纯以子平论命, 其中四柱(子平)术的演变异同。

　　本书坊本多是重排本，是次据虚白庐藏一九三九年初版修復清理出版，以保存原书面貌。以作术数星命及民俗文化资料保存、研究。

本书特色
　　●近代命理学大家徐乐吾必读经典
　　●徐乐吾命理经验心得之纪录，不自衿秘，公开研究
　　●以笔记方式，纪录其心得经验。
　　●选录评稿中之推论准确，业经事实证明者，详述其所以然之故。
　　●皆为从来谈命者不宣之秘。其名贵可知！研习命理者，不可不读。
　　●镕神煞用神于一炉。开子平法未有之创格

作者简介
徐乐吾
　　徐乐吾(一八八六-一九四八)，浙江武原东海人。出身世族。早年从政，后居上海专研命理，从事职业算命，四十年代曾南下香港，长驻当时高级酒店六国饭店为人算命。其批命造之后，多有「姑妄言之」四字。徐氏是近代子平命理家中书房派的代表，对子平古籍用功甚深，并整理、订正、完善子平古典理论、子平古籍，风行一时，影嚮深远，民国初年与当时袁树珊、韦千里齐名，为近代命理学大家。着有《命理寻源》、《订正滴天髓徵义》、《滴天髓补註附子平一得》、《穷通宝鑑评註附增补月谈赋四书子平》、《古今名人命鑑》、《乐吾随笔》一二集等。惜也。」「观其为朋侪决疑事，多奇中。」

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