夫干，其静也专，其动也直，是以大生焉。
　　夫坤，其静也翕，其动也闢，是以广生焉。
　　其尚消息盈虚，天行也。

作者简介

高修雄
　　师承：汉宋易学 传人
　　曙光堪舆命理中心 地理师
　　中华干坤国宝易理学会
　　中华堪舆科学验证学会 监事长
　　中华周易应用学会 荣誉理事长
　　曙光堪舆命理研究中心 会长

孙晶序

　　体常驳变，于变求常，曰；极则变，趋时而变，天行也。夫圣设卦，以明刚柔进退之象，后圣繫辞以明吉凶祸福悔吝，先生所谓卦辞之意言通变，卦之通变为辞象之本，乃知像出于通变，不明变通之理则辞象无据。明通变之理，则衷之于卦理，以求其是，探幽索微，使学者因辞稽象，由象徵辞，而卦无遁形，依卦气之流行趋时而变化而明阴阳进退之理。象有常有变；日往则月来，月往则日来，此象之常也。歷久远矣，观象越益精细，悟得月食日食之理，由黄白之交，而得知日食月食之数，由交食之数得知，偏食，环食，全食之象。三者以象（天）为穷理稽数之所本，为开物成务之所先。由象以察往知来，更所谓见微知着。
　　易之为书广大悉备，所谓范围天地之化而不过，由成万物而不遗，牢不可破是也，故治（易）之极，不偏于象数而致义理于支离，亦不扭于义理而无以穷象数之变之化，见天下之动而观其会通此为易也。
孙晶　序于中国四川寓所

自序

　　余于二十多年前，有幸追随　阮老师三易先生习易，多经尊师提拔毫无藏私传解（理，象，数，气）等，句义明允通洽。
　　读（易）所重（理，气，象，数）四大法则，圣人学理精深解象透彻，引论社会法则与自然法则于易中，以文字代卦气追究其蕴育何来，言自来之卦意，以卦象探究事之过程，爻在其中，动在其中，以通变明事之吉凶祸福悔吝，易之所言与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。世变日亟，借易所言贤人与时阶行，示万物极终必变之理，如易曰：惧以始终，其要无咎，此易之道，与经义不违也。终日不忘师训，读易已成习性爱不释手，以求精求益。

目录

孙晶　序
自序
第一章
第二章　洛书
第三章　先天八卦与后天八卦
第四章　先天八卦　注解；方位
第五章　后天八卦　注解；方位
第六章　六十四卦互卦
第七章　天根月窟图
第八章　八卦六气
第九章　十二消息卦
第十章　六十四卦
第十一章　
　繫辞传(上传)(第一节～第十二节
　繫辞传(下传)(第一节～第十二节
第十二章　说卦传(第一节～第二十一节)
第十三章　
　序卦传(上经)
　序卦传(下经)
第十四章　杂卦传
第十五章　
　十二辟卦(上经)
　十二辟卦(下经)
第十六章　消息卦义
第十七章　
　参正卦变(上经)
　参正卦变(下经)
第十八章　上下二体　正象
第十九章　八卦取象义

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