何谓「堪舆」？古代先贤说「堪，天道也。舆地道也。」所以堪舆是 天道与地道互相配合而成的学说，亦即天象的灵动会应验到地气上。简而 言之，堪舆是含有天文与地理，所以才有「仰以观于天文，俯以察于地 理，是故知幽冥之故」之说。在民间常听到有「一流的地理师，观星望 斗；二流的地理师，捧罗经找水口；三流的地理师，捧罗经满山跑。」押 韵的闽南话戏嚯地理师的言语。由戏嚯语中我们不难明白堪舆学，是以天 文星象与山川河势互相配合应用的学问。如今要找能「仰观天象，俯察地 理」的地理师已如凤毛麟角。
　　堪舆又称风水，看地理就是看「风水」。为何称之为风水？郭璞的葬\r 经说：「气乘风而散，界水则止。古人聚之使之不散，行之使有止，故谓 风水。」由此可知「风水」一语是出自「葬经」一书里的「藏风得水」的 简称。
　　很多人误认看风水，指的是坟墓，包括笔者还没踏入「五术」的门槛 时，也以为看风水，就是去勘察坟墓。其实风水指的是「地气」，地气包 含「阴宅：坟墓」和「阳宅：厝宅」。什么样的地气才算是好风水?这就 要看它是否有「生气」?「生气」就是「生命的元气」亦即是「阴阳之 气」，乃万物根源。气要使之聚集，所以要藏风，藏风才能聚气。气之 来，导以水；气之止，限以水。
　　当一个人时运不济的时候，可以从风水中寻求弥补之道。阴宅我们在 此不说，就来谈阳宅，阳宅就是居住环境，居住环境的好坏，关系到一个 人的健康，可以影响事业成功与否，甚至家人的相处和乐与否，居家佔有 绝大因素。平常一般人呆在家中每天至少有八个小时，佔一天的三分之 一。从科学的角度来说；要是居家环境好，引进清新的气流，会让人感到 舒适，身体自然健康，心情舒畅，一家人和乐融融。在家中有适当的休 息，就有饱满的精神足以应付外面的工作，事业做的好，自然就身华名 振，利禄盈庭。反之，居家环境不对，会带进来不好的气流，这股气流让 住在里面的人，感到浑身不对劲，身体毛病就出来，健康影响到心情，时 而急躁，有时懒洋洋的提不起劲，家人相处不能融洽，晚上睡眠不好，没 有得到充分休息，第二天上班萎靡不振，工作进度落后，连累到事业，要 想鸿图大展，无疑痴人说梦。所以居家环境好，是追求事业成功，所具备 的基本条件。所以在命运低潮的时候，调整居家环境的气场，或许可得黍 谷生春的转机。
　　丙戌年拙作「阳宅堪舆掌故」因受篇幅所限，部份掌故排版不下。为 了不使自己的堪舆经验掌故随着岁月沉淀，年初就计划开始撰写一些实例 合集成书以「阳宅堪舆实务」的书名问世。自问樗栎庸材，堪舆之术，所 见不广，要写一本像小说一样，高潮迭起，引人入胜的「堪舆」案例恐怕 力有未逮。
　　为了不辜负大家的期望，我将抱着蚊负蚁运锲而不捨的精神，写出自 己在阳宅风水的认知与经验给大家。由于绠深汲短，急就之章，倘有疏 漏，有识之士不吝指教。
　　岁次丁亥年桐月　　葫芦墩 宋英成谨序于台湾丰原寓所

　　本书虽然以阳宅风水为主体，但有几篇彰列有八字与占卜的分析，互相配合运用始称完美，除了以通俗的笔处叙述每一个案例之外，也介绍到外地堪舆风水的见闻。因此可以当作阳宅风水来研究，也可当成游记小说来阅读，可看性极高。

目录

导读
神奇的印章
披头屋
火形煞
客家小炒
关帝爷
阴煞
诡异的公妈牌
地基主
破财的水族箱
桃花劫
催财记
镰刀煞
双龙拱珠
生技公司的写字楼
海天佛国
温岭
上海行
跋
编后声明

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