
桃园市龟山区復兴二路6号1楼 Tel: (03)328-8833 E-mail: service@ncc.com.tw LINE: @nccs
本网站由 瀛睿律师事务所 担任常年法律顾问
《考汉书.律历志》云:「黄帝命羲和占日,常仪占月,臾区占星。」此乃中国古星学之始。环顾中外古今文明,占星都是一门才很重要的学科,当中涉及人类的整个进化史,甚至说星学就等如文明和智慧。星命系列以《占星Ⅰ》讲解的天文历法基础最为详尽,此书把中西星学知识共冶一炉,是坊问绝无仅有的占星学习书。
一套揉合中西方文化哲理 古今天文星学的命理丛书
西洋占星Ⅰ《基础编》
所谓:「落地喊三声,好丑命生成。」玄门术数均以宿命论为主调,一个人食几多、穿几多,由出生那天已经安排好,事实确是如此,但安排好并不等如永恒不变,如果懂得变通,命运也是可以改变的。
偏偏西洋占星就强调「性格决定命运!」高等生物之所以能够逆天,原因就是人有选择权,若然能够了解个人优势及长处,话不定你都能令自己的生命变得更加美好,然而个人的生命设计图就在你出生时的天空上。
本书是「西方星命系列」的首步曲,《杰赫星命》主要讲述星命三式,即八字、斗数、占星,三者如何联合应用,各禄命术的优点缺点,如何以合盘方式发挥术数的最大优势。本书从正信出发,以天文及星学角度解剖命理结构,破除封建迷信思想,释除坊问误导,从另一角度为大家解释占星学。
序章 占星就是一门科学
有一个故事,话说「古代腓尼基人」在一次航海旅途中,因遇上大雾而迷失方向,经过多日的迷途,假如再没有辨法找到陆地,船员便会 相继死亡。于是,船员便争相讨论以何法求生,当中的主流意见分为两 派,第一就是以民主方式投票,第二个就是以占星来作决定。结果,看 似最公平和谐投票方式的一方,船员最终都无一上岸,但是以迷信甚至 认为是最独裁的占星方法,船员终归都能找到陆地,顺利回到岸上。
的而且确,今人认识的占星学大都只是用来算命,占星家为了神化 这门技术,不多不少会加人一些神秘思想及迷信主意。但本质上,占星 本来就是一门科学,然而我们今日的天文、物理、数学、化学、航海及 测量,甚至是神舟太空船,其背后原理无一不和占星学相关。
事实上,许多世代知名的科学家,其发明和定论都是根据占星而得 来,例如牛顿发现万有引力、哥白尼提出的日心说、开普勒的行星运动 三大定律等。上述三位我们所认识的科学家,在当时来说却是位名乎其 实的占星师。基于他们对于占星的研究,从而开敔了现今科学的大门, 甚至可以这样说,几乎现今所有知识领域都可以和占星扯上关系。
环顾中外古今文明,占星都是一门很重要的学科,例如中国的政余 星学、马雅文明、巴比伦文明、英国的巨石阵、埃及的金字塔和希腊的 太阳门等等,换句话说,星学就等如文明和智慧!
尽管近代科技发展一日千里,占星被视为落后迷信,甚至是异端邪 说,但却不容否认,没有世事是可以一步到位,还是需要有古文化及知 识的承传,才能不断提升,一直的发展下去。占星乃古代之科学,人类 能够发展到今日的文明,占星学可谓居功至伟。
代序
2017年颱风天鸽吹袭香港,澳门遇上天文大潮引发海潮暴涨,低洼地区水浸有人命伤亡。同样是天文大潮,1962年颱风温黛吹袭香港,沙田白鹤丁伤亡更为惨重,哀鸿遍野,我是这次灾难的少数生还者,从此「天文大潮」一词是我对占星学无限追求的开始。
杰赫经常提及天文大潮是太阳、地球、月亮排成一条直线,引至江 河海水瀑涨造成灾害。又说占星学是研究排列、角度、位置及其对地球 人类命运的影响;玄学上所谓「犯太岁」就是木星与个人出生的位置相 同;木星与房屋坐向排成一直线,当年必有凶灾;海王星、冥王星妨碍 欧洲经济;金星逆行、水星逆行做成世间财富的转移;土天相沖对股市 会做成震盪,甚至引至政治经济不稳,此方面杰赫对此都辽如指掌。
记得十年前在一个股市技巧分析课程上与年轻的杰赫相遇,当时的他已对占星学与金融经济的结合运用大感兴趣。诚然,今日的他更是突飞勐进,对占星之学更是精湛,实在不敢想像。杰赫博通古今,揉合东 西方玄学的优点,去其槽柏,吸其精华,化繁为简,能从引证考究而发 掘出全新概念思维,把星命学推上全新高峰。
《西洋占星I》即将出版,全书函盖占星学基础知识,内容丰富, 巨细无遗,对于研究自身命运与及世界政经大事都极具参考价值,是值 得诚意推荐的一本好书。
赵鹏程
金融教授暨风水名家
杰赫星命的由来
杰赫是笔者本人在网上讨论区的网名,有一段时间,正是我在玄学 探索路上的高温发烧期。在2008年开始在网上玄学讨论区以文会友,为网友自由算命,从而累积了一些宝贵经验,同时亦结交了一些同道中人。大家将各自心得、绝技、古籍等收藏作互相交流,此时便开始了撰写玄学文章之雅兴,其间合共写了七十多编玄文。当时玄学兴趣涉猎广泛,文章的主要题材包括四柱八字、紫微斗数、七政四余、西洋占星及大六壬神数等等。
又因为玄学派别众多,很多理论都存在分歧,例如早子、夜子时; 天、地、人盘;闺月四化;南罗计北等问题,因而找出原由和合理性正是当时讨论之主要范围。当年还搅了一个女命感情专区,因这个专区从而建立了一些原始数据,并从统计资料所得,正好反映现今香港女性在八字上之感情特质。及后还发展成为以讨论七政四余的星命讨论区,尝试从坊间有限资料探索中国古星学与禄命学之间的关系,此帖从古到今,无所不谈。
后来文章不断累积,已写超过十多万字,玄文除了讨论区还有贴在Yahoo Blog。后来因工事繁忙没有再经常参与讨论,随后Yahoo更宣报永久停开博客。事隔多年后的今日,因一次网聚,幸得昔日网友鼓励再次执笔,便决定将前文与多年心得经验总结出版成书,或作为自娱自赏之用。
记得笔者第一次接触玄学术数时只是一个二十初出头的青年,当时 正值休业待业,有位师兄自问懂得八字,可以帮忙问前程,当时的我对 命理完全没有认识,只以为是生肖运情,黄大仙求签等东西。便问了父 母摆了自己的生辰八字,幸好母亲生育时有详尽记录,并写在一个红包 上,而且出生时间去到分钟,此资料减少了不确定性,从而间接有助稍 后步人学习西洋占星之途。
当年这位师兄给我的推算,今日都经已忘记得一干二净,可是其人给我最大影响就是看到玄学世界的人口。自此后的数年乃个人学习高峰期,其间一共学习过九门术数,分别有四柱八字、紫微斗数、西洋占星、面相、掌相、玄空飞星、六壬神数、奇门遁甲和文王卦等等。师从至少十多位老师,其中最知名算是已故林国雄师傅,杰赫跟随林师学得第一门功夫——【八字】和【面相】,其后在不同科目亦有跟随不同流派之师傅学习。可是,各位不要过度幻想,杰赫在堂上只是一个名不经传,非常平凡,亳不起眼的学生,因此并没有机会与名师深入师徒关系,只能算是堂上的一名听众罢了。
其后在工作上认识了一位朋友,他把王亭之所着之《紫微斗数讲义》借给我,此人多年前对斗数曾充满热情,并重金买下此讲义,可是友人觉得自己慧根不足,不得其门,罢了。笔者自以为有秘笈在手,便开始慢慢细研,及后亦有学习过北派飞星紫微斗数,可是心底里还是认同较为传统的紫微斗数。现在,此星命系列的斗数部分皆以使用类似传统七政四余的推算法,有些地方更会中西合璧,加人一些占星学之睇法。
回想初次得知政余之术,是从一位在「股市技巧分析课程」上认识的同学身上,此同学是一位素有名气的专业风水师,由于课程的江恩理论、波浪理论、水星逆行、神奇数字、黄金比例与四度空问等与天星学理稍为吻合,并得此介绍阅读吴师青所出版的一系列天星丛书。
后来在其他进修中心上了一个名叫「七政四余」的课程,课程内容百分之九十八都是西洋占星,相反七政四余的特色与推算法度一点也没有交代。这个「指鹿为马」害得我在网上被习政余之人攻击耻笑,正因为此,从而加强了笔者的决心,从多方面去了解研究,包括天文科学、歷史、古书和论文等等,读者可以到访本人网站,当中分享了天文观星之乐趣,与及早期有关日蚀、月蚀之记录等等。
此系列丛书乃笔者多年在玄学领域上之心血积累,一旦大家看完《星命三编》之后,便等如练得九阳神功,除了学懂星命三式之外,更会初步了解古代三式,即太乙、奇门、六壬,以及三式与面相与不同类形人格的组合运用,此书并加入歷史发展及天文典故,尽量做到保証资料可靠和真确,笔者会把过往经验及所知,亳不保留告诉大家,希望各位能有所获益。
如能上知天文,下通地理,左读歷史,右测未来,而最中知命。
最后,此书的主要内容皆以星学为题,当中主要以占星学理为本,对于七政四余及古代星学之部分,只是蜻蜓点水式用来补充点缀,当中大部分资料皆可从古书及网上找到。
曾经有人问我,为何不写一本完全属于七政四余的书籍?
说实在,本人根本没有这方面的资格,况且,中式星学比西方落后上百余年,现今社会流行的时事,金融及迁移占星,甚至心理分析和性格型态,更是传统政余星学所没有或不被重视。时至今日,吾见研习政余星学之人,十之八九为考古学家,而非天文学者。因此笔者并不打算投放太多精神和时间去引证古诀的真伪,反而专注在占星学上发展一套适合东方人口味的术数,似乎更乎合潮流所趋。
个人认为,专精比广泛更为重要,反之去芜存青,专注发展星命三式,八字可以睇格局大运,斗数可以睇主题细节,占星可以睇性格心理,三者已经能够帮我解决一生之难题,旧时那些老师傅都以算命三宝为主,旧三宝是八字、面相、掌相,八字看大运,面相看性格,掌相看心理,新的「星命三宝」只须出生时辰,也有异曲同工之妙。
但几可肯定,倘若对政余星学有兴趣者,此书定能给你一个大概蓝 图,必定对古禄命学有所启发。
前言
几经辛苦,不经不觉已完成了《四柱八字》和《紫微斗数》四书,由现在开始,笔者会带领大家进入西洋占星的世界。不过,不论西洋或东方,星空都是属于大众的,更正确来说,我们是进入「星学」的世界才对!
近百年来,西洋占星一直独占鳖头,在美国、英国、德国、法国以及其他欧美地区,占星已发展成为一套专门学科,他们有正统的占星学院,有认可的考试制度,甚至印度更视之为大学的正规科目,可见他们对此何等重视。
事实上,世界上各个古老民族都是占星大国,占星即是「占天」,缘自天文,后来才逐渐发展成占卜算命的用途。环顾四周,占星的大宗派分别有印度吠陀占星、阿拉伯占星、埃及占星、西洋占星,美洲玛雅占星和中国的七政四余,上述学派虽然说是同一产物,可是各方观点和推算的分别还是颇大。
在中古时代,由于阿拉伯位于欧亚之间,因而大量吸收了埃及、波斯、印度、古希腊和中国等占星内容,辗转之下,经过阿拉伯占星家从新整理,继而发展成一个庞大而丰富的体系,直到近代又重新传回欧洲。到现时为止,西洋占星差不多一统天下,合併了阿拉伯占星的阿拉伯点,将印度占星的分盘概念深人研究,从而发展出中点学、数率图、泛音盘,其他如太阳弧运限法、人际合盘、金融占星、迁移占星学和心理研究等等。
而四大文明古国之一的中国,占星学在春秋战国时期就已具雏形,当时称之为「太乙神数」,可视为东方占星学之1.0版本,随着印度占星从魏晋南北朝时期西传中土,并结合了阴阳五行、天干地支而衍生出「七政四余」2.0版本,及后在其上辗转而发展出「紫微斗数」等禄命术。可惜近百年中国衰落,天文学早在明末清初已被西方赶上,再加上当权者害怕天权人授的特权,不准民间学习天文历法。
时至今日,如要学习七政四余,还要先行考古,研究唐、宋、元、明、清时期的星学典籍。更甚者,古籍星图的误差甚大,杜撰又特别多,导致政余之术至今仍得不到普及,因此民问流传的四柱八字和紫微斗数便因而成为禄命学主流。
说到这里,笔者就感到特别悲忧,说实在,个人想写一本关于星学的书,多于一本纯属西洋占星的算命书。话须第三册以《西洋占星》来命名,但书中的占星范围中西各有,当然主流仍然以西洋占星为主,但却不难发现,书中亦常有夹杂东方古星学的内容。
假如读者认真想要学习政余之术,建议各位还是先搅好西洋占星,事关坊间的政余书籍多以台湾及古代着作为主,又因此地的占星文化比香港流行普及,大多数政余之作都是以西洋占星为核心,随后只是在外围加上某些子系统,例如廿八宿、四余、神煞、十干化曜,再利用一些「果老星宗」等术语,便有效包装成「七政四余」。在稍后部分,笔者还会交代政余与占星的不同之处。
因此如看毕此书,假如仍有人跟你说,他是政余高手,但不善西洋占星,各位大可不用过份认真和理会。最后,如大家对天文及星学有所认识,对于还原中国古星学可谓有极大帮助。
目录
序章
占星就是一门科学
代序 赵鹏程
杰赫
杰赫星命之由来
导读
如何阅读此书
前言
前言
第一章.基础
时间是什么?
占星是天文学?
真太阳时
夏令时间
黄道Ecliptic
天盘
星图
回归黄道vs恆星黄道
廿八宿
月交点
天地人盘
第二章.认识占星学
占星学用途
认识星图
占星软件
第三章.星图进阶
象限
象限点
分宫法
宫位制
不等宫制
截夺星座
第四章.宫位属性
宫位属性
阴阳二分法
生旺墓三分法
四大元素
第五章.后天人事十二宫
天盘vs地盘
补充阅读:对手
补充阅读:知识vs智慧
补充阅读:潜意识
宫位总论
宫位进阶
飞宫
空宫
专题讨论:斗数宫位vs占星宫位
第六章.象限形态
象限二分法
象限四分法
特别型态
第七章.相位
相位
相位吉凶
相位正解
兼容度
出相人相
主相位
次相位
特别相位
补充阅读:行星音律
空相位
假相位
相位进阶
补充阅读:没凶相就没成功
第八章.星座守护星
守护星
星等
恆星
第九章.廿八宿
廿八宿
廿八宿系列——东方青龙
天秤座——辰宫龙类
天蝎座——卯宫兔类
人马座——寅宫虎类
山羊座——丑宫牛类
补充阅读:中国歷法简史