自序

　　宇宙间一切事物的发展，不外是空间、时间和人间的结合，而中国堪舆学术的运用重点，亦不外是空间的运用、时间的配合、与人生结合而形成吉凶祸福的感应而已。
　　空间不外是位置、方向、距离，而「罗经」（亦称「罗盘」），它本来就是用以指示方向、测定物体位置的工具。罗经的应用，不单用在地理风水的察堪，其于测量、建筑、航海、荒漠旅行、以及战争等事，均有莫大的用途。
　　罗经指南针的发明，是中国古代四大发明之一。据传说是数千年前黄帝征伐蚩尤，大战于涿鹿之野，适遇大雾，军士迷失方向，黄帝乃造指南车，因而得以战胜。后来，周公依照指南车的原理，发明指南针，乃有罗经的创设。
　　「罗经」两字取义，「罗」者，意为包罗万象，「经」者，意为经纶天地。所以立规矩、判休咎，莫不由「金针」（指南针。）与「天池」（罗盘中心之空穴，放指南针的地方）。所以説，罗经之妙用，全在中央之指南针，以之定方位，察宿度，合天星，分六甲（六十甲子），配五行，取生旺，明制化。观水部之去留，察祸福于毫釐，可以补地理不全之功，可以易阴阳抑减之数。假使罗经无天池金针，则子午无定，阴阳不分，八卦九宫，何由而别？五行迭运，无自而用，龙向气脉，亦无由而稽。可知罗经对堪察地理之重要。地理之扼要，必以「峦头」为「体」，「罗经」为「用」，「体」「用」兼备，吉凶始判。如果不懂使用罗经，则龙穴砂水，无由辨其真伪，纵得峦头融结之美，往往吉凶倒置，阴宅则水蚁交侵，阳宅则人财败绝。古人有云：「庸医不明脉理，妄杀一人；庸师不明地理，倾覆全家。」地理之为福为祸，如此重大，岂可不谨慎哉！
　　「正统罗经」之制，乃先父「铁笔子」歷十数年稽考古籍，究本穷源，校正度数，盘面图式，合乎正统，验证无数风水地理，精确无误，始底于成。所以，凡使用「正统罗经」，保证可以避免误差，用之于风水地理，一定可以收到趋吉避凶，获福迎祥的目的。
中华民国七十一年岁次壬戌仲春　钟进添　序于天道馆

目录

天池、金针
第一层　先天八卦
第二层　黄泉煞
第三层　劫曜煞
第四层　后天八卦、后天八卦、二十四山(地盘)
第五层　穿山七十二龙
第六层　九星卦例
第七层　正针百二十分金(内盘分金)
第八层　二十四山(人盘)
第九层　二十四山天星
第十层　透地平分六十龙
第十一层　二十四山(天盘)
第十二层　缝针百二十分金(外盘分金)
第十三层　透地盈缩六十龙(宿度五行)
第十四层　二十八宿度数
第十五层　浑天星度吉凶(差错空亡)
第十六层　二十八宿(禽星五行)

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