序

　　易学蕴含阴阳五行，天地万物，无所不包，能使知易者占卜推论精准，皆以五行六亲的生剋制化剋期而应，而此书内有细述预测未来、趋吉避凶、动静变化、验証实例、详解俗事。
　　占易数术的理论都要合乎时代潮流的演变，研习各类占卜书籍，但註释者很多，能活用其价值的却寥寥无几，主要是习卜者拘泥于文字会意，而无法用于实际的问题。有鑑于此作者会同巴宰海波老师重新整理和校对，附加实际案例註解，又将八宗与诸法的剋应提解内文合编而成，以供易学研习者精进之用。
卢乙进 序于台中市神冈区守德宫
公元2017年丙申岁次腊月

重编火珠林法 序

　　易经水泽节卦初九象曰：不出户庭、无咎。繫辞上传，子曰：乱之所生也，则言语以为阶……。火珠林原书序云：今得麻衣道者抄本……。抄本辗转流转至今，或有人加注或有漏失！更可嘆者！加注内文添错字，使读者会错意而无法通晓，以致成为一部痞塞不通的秘本。该书又没有八宗及诸法的内文，决然是术家家传的抄本，而假名于麻衣道者而附，以突显其珍贵，殊不知言文不正，后患可畏，即是孔子所说的，乱之所生也。有鑑于此故重编火珠林，将八宗及诸法的剋应内文和实际案例重编于书内，以供易学研习者及占卜家精进之用。
巴宰海 谨识于台中市丰原区葫芦墩
公元2017年丙申岁次腊月

火珠林原书序

　　易以卜筮其占，赅括万变，神矣！妙矣！……继自三圣人后，易卜以钱代蓍，法后天八宫卦变以致用，实补前人未备之一端，见京房易传未详始自何人。
　　先贤云：后天八宫卦变六十四卦，即火珠林法则，是书当为钱卜所宗仰也，特派衍支分，人争着述，炫其标异，原旨反晦，今得麻衣道者抄本，反覆详究，其论六亲，财官辅助和世应日月，飞伏动静并剋害刑合，墓旺空沖已定断，与时传易卜同中有异，古法可参，如所云：卦定根源，六亲为主，爻究旁通，五行而取，即李君明海底眼，不离元(本)宫五向(乡)推之旨也。
　　又云：以财官伏五乡而定吉凶，以世下伏爻为得，即郭景存飞伏神，以世爻为准，卦卦宜详审之诀也，中间条解详明，圆机独握，盖易贵通变，尤贵玄微，世书洁净精微，真易卜之正义也。
　　至神而明之，存乎其人，是在善于学易者。
古歙吴智临序。

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