序一(世间万象分秒在合化，基因不断在更改，正谓瞬息而万变，万有的来復循环，受一股无形的指令在操控) 空间会老化，但恆无边际。时间会来復，但恆无止尽。人间有生死，但轮迴依因果 而无止息。万有有成毁，(有一物剋一物者、有一物剋数物者)更替随时空，每日 有人来世、每刻有人去世、每日有人清闲快乐无忧、每刻有人痛苦难耐自杀，人生 就如此般的自然在流行。故两千年前、五千年前，与现在及两千年后、五千年后的 (过去、现在、未来)，其时空若依旧，但一切景物皆非。但就堪舆言，自古以来 其理首重三才(元)圆融(满)是不变的、并推三世的旺弱，如时间(元运、星 相、岁律、时令、剋择、袖煞统归为天道)各有吉凶神煞之组合与生剋。空间(地 球、星体、方位、山水形理、磁力统归为看地理)各有形态生剋与感应。人居其间 能夺天之日月精华，得地之山水灵气，此神工也。(但一切操之在人，如善恶、行 为、智慧、谨慎、容忍、读书、学一技之长，及每日的生活环境与一些习惯均会影 响生命之旅的祸福损益)。以堪舆言；自古以来仙佛圣贤留有经文密码与公式予人 类，作推演河洛易理与天、地、人三才的媾通理则，其环节自有法理与口诀传承。 「此与宗教的神通、眼通、耳通、影通等是不同的，以上若非天命所俱来，皆旁门 外力也，但必须法定正规，明心见性力不致行歧而入魔」。时空的巨轮无情也急 促，且错乱复杂，天体以逢艮坤二五八连线时，其气对地球生物的感应最强，今就 是天体二五八电磁气场距地球最近之时，故现代的人很容易俱有特异功能之类的怪 事，而扰乱人心，(亦是小人当权之时(正谓神鬼乱纷纷。)这是人类成毁大轮迥 的灾祥变化(但若能合理的运用天地人三才，必能招吉祥得富贵、得庇佑。故平常 宜多行善积德(人性也)，慎重且常择调良辰(大道也)，尊重善用山水形势(地 理也)。如此可世代平安兴旺，社会欢庆、国泰民安！
。有钱有势者不一定都会过得平安、快乐。
俊男美女也不一定都有气质或过得幸福。
吃斋唸佛也不一定都能清心或变成好人。
。富者、贵者也不一定都是好人绅仕，有些富贵人家很贱而且下流。
贫者、贱者也不一定都是坏人或没有气质，有些人神态很高雅的。
。故万有冥冥之中有一股气在运旋操控，所以不管生来性善、性恶都必须教育，慢 慢培养，以改恶习，因此有五教经典，留予世间不断启蒙人心向善。
。怕老能不老吗？怕死能不死乎！妒忌人家有钱、妒忌人家俊美，啊！过度的祈 求、过度的堕落都是不好的，故不宜庸人自扰之。世上拥有的常常是孽缘，失去 的往往是重生的机会。生活在世上惟有天天充实，多做好事自然快乐无忧，所以 积小善而成大善是为君子好人，积小恶而成大恶是为小鬼坏人，因此善恶的分界 是自己所造，那么平常不要太计较，不要愁恨、多宽容、多体谅，生命之源必散 发慈善的祥光，人间处处就佈满爱的温暖。
　　 甲申春　张渊理识

　　寰宇之中一物一太极，太极可喻为『缩』，生命之源。生生不息之道(小而无内)乃『内圣』真理之道章，『易知道‧人居其中而观』人居其间『可显‧灵宝』修行之妙机，引以仰观俯察，通天达地，巧夺天光，妙得地灵，是谓神工之学，此之智慧乃仙圣所授留予人间，以利众生趋避改天命，『知』尊天地章法而行者可获福报‧河洛、八卦可喻为『放』，生长之泉，磁场更替之流行(大而无外)乃『外王』大宇之理则‧『易之理‧人居其外而用』。故先天八卦与后天八卦之根『太极』当然各不相同，因每一太极将各显应不同之阴阳的始末，所以自当成就不同的阴阳、四象、五行、八卦、爻象、气数、週率『各作磁力、磁场、电能的缩小、扩张之气象』。但以先天为体、后天为用乃恆古不变之定论，佛云：『性灵』先天转后天顺也，后天回先天逆也。易云：数往者顺、知来者逆也。『此修道之难也』，是演绎心印、易数、易象的往来、颠倒、顺逆之真理。请读者静下心，观本书内容详加参究或可领悟达理，今大道显真流露正法，以诏大信。

目录
一.堪舆学真理内容
二.形理学：(古今丛书传承偏离不大)
三.卦气：(古今丛书传承纷扰不一，各述其法、诸门派别各说其理)
四.时气：(古今丛书传承均混淆错用、乱引述，可说牛头不对马嘴，让太多地理师莫衰一是，故无法替人崔福造吉)
五.真伪辨正实例
六.用事要记
七.杂记
八.考究：(就堪舆学而言)
九.跋文：(了然‧精通本书，足称堪舆师)

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