本书对歷代鍼灸穴道之考订及统计，与穴道别名之总结，通盘整理，并将临床常用之要穴，分别标明，较之王氏图经，尤为详尽，諴治此科者之宝笈也。

李序

　　鍼灸医术，创自先民，事简功宏，流传广远。惟循经取穴，容有差池；不有准绳，何从取法？宋仁宗于天圣四年（1027），特诏尚药奉御王惟一，考次穴道，铸为铜人。王氏并着铜人腧穴鍼灸图经，以资印证，而此道遂有规范可循。惜歷朝所宝之铜人，今已沦于异域！
　　中国鍼灸学会理事长吴忠平先生，于民国四十四年东渡，遄访东京博物舘，以观摩我国遗失之铜人，归而仿铸之。復将王氏铜人之图片，加以精密之考证，并参考图书逾百，而成此鍼灸铜人图谱一书。
　　吴先生寝馈斯科，达卅余载，频年奔走各国，以谋此道之发扬，异邦同道从之游者踵相接。着作甚富，且有多种以英法文字刊行，其流传鍼灸医术之热忱，殊堪赞美！
　　是书对歷代鍼灸穴道之考订及统计，与穴道别名之总结，通盘整理，并将临床常用之要穴，分别标明，较之王氏图经，尤为详尽，诚治此科者之宝笈也！
　　余自主持国立中国医药研究所，即致力于鍼灸之发扬，并从事经穴之考订与专着之刊印。年前既刊吴先生之鍼灸医学，今又喜获斯编，特精印之，以饷同道。但愿有志之士，倍加奋励，保存国粹，共谋中华文化之復兴！
中华民国五十五年十月三十日
李焕桑
序于国立中国医药研究所

陈序

　　我幼时学习中医，后兼习针灸，那时距今约三十年，针灸新书绝少，披阅古书，第一个印像，发觉针灸的穴名，各书不统一，孔穴的位置不统一；十四经的数目各书不统一。因此发生了很大的怀疑。
　　这些问题，当年不能自决，可是针灸功效显着，事实是不容抹煞，所以后来仍把针灸书籍和治疗技术，不断研究，作为业余工作。
　　近年来针灸新书陆续出版，不但多而且良好易读，可是为着进一步，深入研究，还是需要阅读古书。可是我们读古书时，仍感到甲乙与千金穴数不同，外臺与铜人经穴数有异，种种不统一情形，仍然摆在目前，相信研习针灸的人，对此必有同感。
　　宋朝王惟一氏当时曾下过很大工夫，考定经络穴位，除着作「铜人腧穴针灸图经」以外，还铸铜人两座，又将经穴圆画刻成石碑，公开陈列在开封三皇庙，使后世学者作为准绳。
　　铜人经撰于宋仁宗天圣四年（1026年），铜人铸造于1027年，这铜人是古代创造的医学模型，以实物作立体式的姿态，正确地表露经穴位置，真是中国的国宝，现在这座铜人尚在日本。
　　我友吴惠平君，曾经到过日本，看过这个铜人，而且自己也模铸了相仿的一个铜人，我对他的工作很佩服，现在他新着这部针灸铜人图谱，就是用摄影把留存日本的宋代天圣铜人所有的经穴部位拍摄下来，每一经做成一幅图，并且逐一指出它的穴名，同时对照古今书籍，判定它的异同之处，凡是发觉与其他书籍有不同的地方，他引用古籍原图来作比较，这是中国针灸界一件伟大的工作，所以我认为这本书，是划时代的鉅着，值得向大家推荐的。
中华民国五十五年五月二十日　陈存仁

李序

　　针灸医学，为世界最古之理疗医学。吾国在上古时代，即有砭石治病之记载。自殷代以后，逐渐进步，乃以瓷针铁针代石，开金针发明之先河。至纪元一○二七年，宋朝王惟一，以铜铸模型，名为铜人；并着「铜人俞穴针灸图」，分脏腑十二经络。使针灸医学，渐成为有系统之专门医学。迄今数千年，非但在临床上功效卓绝，且传播至全世界各国，视为稀世宝典。以补救现代西洋医学所缺乏之特殊物理疗法。
　　武进吴惠平氏，研究针灸医学，已卅余年。济世活人，口碑载道。诊务之暇，埋头写作，着有「中国针灸学」，「针灸基础学」，「经络生理学」，「针灸医学」，「经穴人体挂图」，「最新经络挂图」等书行世。一面倡导组织针灸学术研究团体，并铸造针灸铜人。兴学设教，斐声四播，致英、美、德、法、日、越、墨、比、阿、菲、瑞、义、马等国医学博士，慕名相继来华，投拜吴氏为师，以求衣鉢真传，使中国固有文化，更见发扬光大。
　　吴氏年来週游东亚欧美各国归来，孜孜于学，近復出示新着「针灸铜人图谱」，贯古参今，旁徵博引，对针灸之考证，尤多贡献。诚为现代针灸医学难得之创作，为研究针灸医学者之手典，其嘉惠医学，岂浅鲜哉，爰为序。
中华民国五十五年仲夏东瓯李树猷写于中国医史学会

自序

　　吾人长期与疾病作鬪争，累积丰富的治疗经验，发明针灸疗法，成为宝贵技术。
　　近代人士，硏究针灸的途径，分爲两个趋向：
　　一个趋向，对古来累积的经验，做整理，考证和总结的工作。
　　另一个方向，是要吸收现代科学的生理解剖和高级神经学说，做阐明，引申，取长补短和发扬光大的工作。
　　在民国二十五年（1936年）作者编着中国鍼灸学讲义，开办武进鍼灸医学社。三十年来，作者曾对歷代名着，做过澈底的统计和比较工作，发觉早在宋朝仁宗天圣四年（1026年），针灸学说的统一工作，已由一位伟大的人物，做过通盘的整理。这位功勲伟大的人物，就是宋朝的王惟一。可是宋代末期，世人在战乱之中讨生活，他的整理工作，没有好好地发扬。后来大部份针灸家幷没有发觉到他工作的精湛伟大。
　　王惟一氏所僻的铜人和着作铜人经，确有其不朽的功绩。作者把铜人与古今各书核对，列出一篇统计表，（详见书末附件一『歷代针灸图书经穴数目的统计和总结』）卽能证明它统一了宋代以前的经穴纠纷，定下了宋代以后的规范。针灸学说到今日能够只有微少数目的紊乱，还是王惟一的功绩，今列出简表如次，以资证明。
第一表：钢人以前的经穴状况

朝代	年份 作者	名称	穴数	穴数多少
汉	年份无考 汉时出现	内经素问	58	内经上说出全身有365穴的数目，可是只有58穴，有穴名，余未说出穴名。（详见书末附件三）
汉	年份无考 汉名鍼经	灵枢经	130	灵枢也没有说出全部穴名灵枢说出130个穴名，素问灵枢两书，除重复只有145穴名
晋	282年 黄甫谧着	甲乙经	349	没有任脉督脉，十二经仅138穴，余列头胸背部，比铜人少：青灵、厥阴俞、膏肓俞、灵臺、阳关五穴。
唐	674顷 孙思邈着	千金方	349	没有任脉督脉，十二经仅152穴，余列头胸背部，比铜人少：青灵、厥阴俞、膏肓俞、灵臺、阳关五穴。
唐	752年 王焘编繤	外臺秘要	357	没有任脉督脉，十二经仅3758穴，比铜人多：后腋、转谷、饮郄、应突、胁堂、旁庭、始素七穴、少：厥阴俞、灵臺、阳关、青灵四穴。
宋	有宋刊本 年份无考	明堂灸经	356	没有任脉督，十二经仅151穴，余列头胸背部，比铜人多：关员俞、督俞、气海俞、少：青灵。

第二表：铜人以后的经穴状况名称

朝代	年份 作者	名称	穴数		穴数多少
宋	仁宗天圣四年(1026) 王惟一着	铜仁腧穴 针灸图经	354	卽是此书 所载穴名	始创将督脉任脉，列成十四经。
宋	仁宗天圣五年(1027) 王惟一着	铜人	354	卽是此书 所载穴名	始创将督脉任脉，列成十四经。
宋	徽宗政和七年(1117) 政和官书	圣记总录	354	十四经相同 穴名相同	与铜人完全相同
元	成宗大德七年(1303)	金兰循经	354	十四经相同 穴名相同	与铜人完全相同
元	顺帝至元元年(1335) 滑伯仁着	十四经发挥	354	十四经相同 穴名相同	与铜人完全相同
明	英宗正统八年(1443) 英宗重修	重修铜人	365	365穴相同 此件增11穴	增：急脉、风市、督俞、气海俞、关元俞、接 嵴、膝眼、中枢、下极俞、下颐、泉门。
明	世宗嘉靖九年(1530) 汪机着	鍼灸问对	356	354穴相同 其余有增减	增：羊矢、风市、督俞、气海俞、关元俞、接 嵴。少：解谿、膀胱俞、中膂俞、白环俞。
明	神宗万歷三年(1575) 李挺着	医学入门	359	354穴相同 此书增5穴	增：风市、眉冲、督俞、气海俞、关元俞。
明	万历二十九年(1591) 杨敬斋着	针灸全书	357	354穴相同 此书增3穴	增：羊矢、风市、接嵴。
明	万历二十九年(1601) 杨继洲着	针灸大成	359	354穴相同 此书增5穴	增：风市、眉冲、督俞、气海俞、关元俞。
明	思宗崇祯十五年(1642) 张介宾着	张氏 类经图翼	356	354穴相同 此书增2穴	增：急脉、中枢。
清	圣祖康熙七年(1668) 叶广祚着	採艾篇	358	354穴相同 此书增4穴	增：风市、眉冲、气海俞、关元俞。
清	干隆十四年(1749) 干隆官书	医宗金鑑	357	354穴相同 此书增3穴	增：急脉、风市、中枢。
清	干隆四十二年(1777) 陈惠畴着	经脉图考	356	354穴相同 此书增2穴	增：急脉、中枢。
清	仁宗嘉庆三年(1798) 李守先着	针灸易学	359	354穴相同 此书增5穴	增：风市眉冲、督俞、气海俞、关元俞。

　　从这二个表上看来，就可以知道王惟一的铜人经和铜人，是中国针灸史上划清了时代的作品，统一了以前的纠纷，定下了以后的规范！宋代以后，十四经是一致的，354穴是一致的，只是若干书籍，增加两个到十一个穴名。
　　王惟一氏铸造铜人于宋天圣五年（1027年），这铜人是古代创造的医学模型，（歷代流传经过另详本书『针灸铜人流传考』一文），现在这座铜人已在日本。民国四十四年（1955年）作者曾特地到日本访问，这一本图影，就是将铜人图片，加以精密的考证，编排而成，并将作者于民国五十一年（1962年）新铸的鍼灸铜人相片刊山。
　　本书爲了学者临床参考，在全身五部分图内，特别推荐一百个常用穴。系根据针灸书用穴的统计而得，今用黑框白字标出，因爲三百六十余穴究竟不常用，这等于本草纲目药品近二千种，临床常用药品，不过三五百种而已。爲了应用时的便利，附带将常用要穴加以标明。
　　本书目的在表达铜人的功绩，希望引起世人更加重视。
　　本书承国立中国医药研究所所长李焕燊博士，及中医学者陈存仁先生，中国医史学会理事长李树猷先生，宠以叙文。学弟程国成、杨光辉、刘希明、黄纬明等悉心校对，特此志谢。
　　本书有不妥处，请识者指正。
中华民国五十五年鍼灸节　吴惠平序　于中国鍼灸学会

目录

李焕桑先生序
陈存仁先生序
李树猷先生序
自序
铜人全身图
吴惠平铸鍼灸铜人
针灸铜人流传考
十四经络分图
　肺经
　小肠经
　大肠经
　肝经
　胆经
　肾经
　心经
　心包络经
　膀胱经
　胃经
　三焦经
　脾经
　督脉
　任脉
　附识：穴孔相聚部分的比较观察
铜人全身五部分图
附件六种
附件一　歷代针灸图书经穴数目的统计和总结
附件二　歷代针灸图书经穴别名的统计和总结
附件三　内经穴名的统计和总结
附件四　奇经八脉归入十四经的统计和总结
附件五　歷代穴名和别名索引表
附件六　本书引用书目及版本

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